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    Contenidos independientes y selección de temas y publicaciones destacadas en el desarrollo de los debates en los foros.

    Por Hispanorromano, en Historia y patrimonio,

    Por Gerión, en Hispanoamérica,

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  • Temas seleccionados

    • Repoblación de los pueblos de la España vacía e inmigracion americana.
      Mi familia es de uno de esos pueblos abandonados y el tema siempre me ha tenido por diversas razones lo tengo presente y acabo sacándolo en cualqueir conversación con gente que por una u otra razón tocan el tema más o menos de refilón.

      Tengo tratado a un tipo excepcional que hizo su tesis doctoral en gran parte en dicha zona, un trabajo espectacular de buceo en la historia más trabajo de campo. Y al llegar al punto del futuro y tal... pues sale una cosa que me duele bastante. Sale siempre la idea de que estos pueblos de nuestra España despoblada, de recuperarse algo, lo harían con gente inmigrante, él incide en la idea de gente de países andinos y anexos.

      Claro, a mí se me genera un tremendo conflicto, mezcla de sentimientos. La pulsión tradicionalista y de afecto a la cadena familiar de los siglos frente a la inminente desaparición de vida en nuestros lugares.

      Reconozco que aún no tengo resuelta esta contradicción. Como ya hemos comentado con Gerión, no es una cuestión racial sino de linaje, de una cadena secular, de terrenos regados con sudor de los ancestros.

      En cualquier caso, quería ilustrar la cuestión con un vídeo que encontré y viene muy al caso. De lo que no me cabe duda es que si una gente es adecuada para este objeto no puede ser otra que gente americana, por muchísimas razones. Como bien dice el ex-alcalde que habla, el termómetro de la vitalidad de un pueblo es la escuela (y añadiría yo, la iglesia los domingos).

      A ver qué os parece y si lo véis tan agridulce como yo. Don Quijote y Sancho, de nuevo en marcha... Desde luego que los identitarios con algo así rabiarán pero, ya sabemos que de ellos no va a venir ninguna solución, son un fenómeno urbano, de la parte negativa del mundo urbano (mundo que por supuesto tiene su parte positiva, faltaría más, pero no lo son los dichos falsos indigenistas)

       
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    • Puerto Rico como vanguardia de la América española
      Rescato un artículo del escritor portorriqueño Luis Llorens Torres en la Revista de las Españas. No se si puede incluir en la categoría de hispanistas que no tienen ninguna reserva hacia España, pero desde luego sí en la de hispanomericanistas. En el artículo lamenta olvido al que se ha sometido a Puerto Rico, pero también plantea que este país es o puede ser la vanguardia de la América hispana frente a la América anglosajona. Me parece que esta idea es muy válida.
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    • El enigma de Steve Bannon
      El exasesor de Trump, Steve Bannon, que le llevó hasta la presidencia de Estados Unidos, ultimamente está muy activo en Europa, tratando de tejer alianzas con los grupos y partidos mas euroexcepticos y extremistas, en torno a un pryecto político que está organizando en Italia.

      Allí apareció en la reunión anual de Fratelli d'Italia, la formación heredera del MSI-AN. También se reunió con Salvini. Anteriormente fue aclamado en la reunión del FN de Francia. Hace tiempo no le daba mucha importancia a Bannon. Pensaba que sólo era un charlatán con un elevado concepto de sí mismo; no creí que desempeñase un papel importante en la victoria de Trump. Pero las recientes informaciones y el hecho de que esté también intentando meter mano en la Iglesia me hacen reconsiderar mi valoración inicial.

      ¿Para quién creéis que trabaja Bannon? Abro el hilo para informar de algunas cosas pero sobre todo para conocer vuestra opinión, pues en este asunto me confieso desconcertado. Creo que conviene seguirle la pista a este tipo.
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    • Israel chantajea a España con la independencia de Cataluña desde el diario ABC
      Desde hace algunas semanas, el diario ABC viene publicando una serie de artículos e informaciones, que podrían estar sirviendo de plataforma de difusión para determinados intereses proisraelíes, que por su parte estarían tratando de presionar a España con la amenza de reconocer a Cataluña como nación independiente, si España reconoce de su lado al Estado Palestino.

      ¿Estamos ante algún tipo de chantaje internacional del gobieno del Tel Aviv al Gobierno que preside Pedro Sánchez? ¿Por qué una de las principales cabeceras nacionales, está prestando apoyo al supuesto chantaje a través de sus páginas? ¿Quienes son los protagonistas de esta historia?
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    • Recopilación de datos contra la Leyenda Negra
      Algunos lectores puede que no sepan qué es la Leyenda Negra: es la propaganda machacona y destructiva que mantiene a todas las naciones hispanas, del río Bravo a la Antártida, de Menorca a Manila, bajo la bota de potencias extranjeras, renegando de su pasado y de su identidad, de lo que les da unidad. Son así fragmentadas y sometidas. Recomiendo escuchar a la investigadora Elvira Roca para entenderlo. En este hilo sólo vamos a poner números. Intentemos que sean lo más contundentes posibles.
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    • ¿Exhumar a Franco o desenterrar el Franquismo?
      El Gobierno socialista de Pedro Sánchez ha decretado la exhumación de los restos de Franco del Valle de los caídos, aunque de momento van a dejar los de José Antonio al debate de los grupos parlamentarios por entender que Primo de Rivera fué otra víctima de la confrontación.

      La pregunta que me surge tras todo este disparate, y no lo digo por tener afinidad con el franquismo sino por que me parece una estupidez presuponer que dicha tumba sea un problema urgente de los españoles es si, en realidad y conciencia, los promotores de esta iniciativa están tratando de hacer justicia o sin embargo pretenden desenterrar el franquismo que tan bien les ha venido como causa justificante durante décadas, para asegurarse otras tantas de supervivencia.

      ¿Qué opináis vosotros, justicia o falacia?
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    • Una muestra más de la hispanofobia de nuestras 'elites'
      Otra al igual que Fernando Trueba que dijo;

      Nunca he tenido un sentimiento nacional. Siempre he pensado que en caso de guerra, yo iría siempre con el enemigo. Qué pena que España ganara la Guerra de Independencia. Me hubiera gustado que ganara Francia. Nunca me he sentido español, ni cinco minutos.
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    • ¿Surgirá un movimimento hispanista en el seno de los USA?
      De momento solo existe una cosa llamada "latinismo" modelada por los medios de comunicación masivos basada en desencuentros asimilativos y su proyección en el plano musical pero... como el forero Gerión menciona y otros también hemos comentado, hay un sector de hispanos que va alcanzando una posición en la que comienza a manifestarse la necesidad de reivindicar sus raíces y en comparación del resto de minorías, con todos los respetos, la hispana es la que tiene un acceso natural a un legado cultural e histórico sin parangón. Eso ya sin mencionar las propias raíces fundacionales de ese país.
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    • El pretendido cainismo español.
      Este tema viene a raíz del interesantísimo comentario de Elvira Roca Varea en el que ésta niega la mayor respecto al tan cacareado cainismo español,  tópico y cliché del que casi todos hemos tirado alguna vez para reforzar argumentaciones. Algo que si miramos desde la perspectiva desmontante de la leyenda negra es algo perjudicial pues contribuye a la asunción de falsedades cuya permanencia en el tiempo nos perjudican.

      El patrón hispánico era, como hemos visto repetidamente, campaña militar, descabezamiento de la organización vencida militarmente, en el peor de los casos aniquilación de los mandos no asimilables pero NUNCA del grueso del personal sometido al que se trata siempre de asumir.

      Eso, como dice la Sra. Roca es el el problema y al mismo tiempo la grandeza.

      Creo que la famosa operación del "cambio de chaqueta" o "camisas nuevas" en la posguerra española va por ahí. Es algo difícil de observar en otros países donde se solía hacer tabla rasa. Y que en el fondo todo esto tiene mucho que ver con el combate de la catolicidad mediterránea de la salvación al acceso de todos frente al predeterminismo para elegidos que cuajó en la europa protestante.

      El tema es jugoso porque, claro, esta concepción del mundo lleva consigo la permanente presencia de elementos "troyanizantes" en el seno de cualquier régimen en nuestro país.

       
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    • Perfil lingüístico del Mundo Católico
      ¿En qué lenguas hablan los católicos del mundo?

      Asumiendo que todos los habitantes de un país con una determinada lengua oficial, hablan esa lengua oficial (lo cual puede que no sea así, pero nos da una idea general), obtenemos lo siguiente:

      ESPAÑOL: 310 millones, España, Hispanoamérica y Guinea

      INGLÉS: 280 millones, sobre todo por EEUU y Filipinas, también curiosamente Nigeria.

      PORTUGUÉS: 140 millones, Brasil y mundo lusófono

      FRANCÉS: 115 millones, Francia y Francofonía

      ITALIANO: 50 millones

      POLACO: 35 millones

      ALEMÁN: 30 millones, mercado DACH

      OTROS: 75 millones, entre ellos chino, vietnamita, árabe, croata...

      TOTAL: en torno a 1000 millones

       Podemos hacer también las siguientes combinaciones y entre paréntesis, algunas opiniones:

      ESPAÑOL+PORTUGUÉS: unos 450 millones, en torno al 45% del mundo católico (posibilidad de intercomprensión hispanoportuguesa para cimentar relaciones entre estos países)

      ESPAÑOL+PORTUGUÉS+ITALIANO: 500 millones, un poco menos de la mitad, 50% (igual que lo anterior, ampliado al orbe italiano, con más presencia en Europa)

      ESPAÑOL+PORTUGUÉS+ITALIANO+FRANCÉS: 615 millones, 60%, (cubre media África, media Europa y media América, posibilidad de intercomprensión entre lenguas romances, vínculos con la idea de la Lingua romanica o interlingua)

      ESPAÑOL+INGLÉS: casi 600 millones, algo más de la mitad, 55% (cubre toda América, de Norte a Sur, media África, Oeste de Europa)

      ESPAÑOL+PORTUGUÉS+ITALIANO+FRANCÉS+INGLÉS: 900 millones, casi el 90% del Mundo Católico se expresa en estas lenguas, todas derivadas del latín menos el inglés, que de todas formas sufre una influencia romance importante (interesante porque entre estas lenguas la traducción automática funciona mejor que entre lenguas de diferentes familias).
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    • ¿Necesita España movilizarse en países como Alemania para neutralizar la propaganda separatista?
      Tengo la impresión de que en países como Alemania la opinión pública o publicada se basa en una mezcla de mérito del aparato paraestatal catalán y la dejación de funciones de los sucesivos gobiernos españoles.

      ¿Creéis que es factible darle la vuelta a la tortilla?¿Cómo hacerlo?

      Teniendo en cuenta la "planitud" inicial de este Pueblo, o al menos de su clase política y mediática, cabe la posibilidad de recurrir a españoles de prestigio en Alemania, o al menos entre la clase política alemana y en su prensa. Y a alemanes de prestigo con amplio conocimiento de la realidad española.

      Bien hecho puede tener efecto.

      De no intentarse llegará un momento en que el cáncer se hará demasiado difícil de sobrellevar. Llevan ganados ya demasiados puntos.
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    • Eugenesia y racismo: cosas de progres
      El otro día terminé el libro Política de la familia, de Ferdinando Loffredo, un intelectual fascista que en la posguerra trabajó desde la Acción Católica. El libro es muy recomendable para toda persona que esté interesada en reactivar la natalidad española, pues aborda todas las cuestiones esenciales, desde la Religión hasta el feminismo. Siempre que leo algún libro anoto referencias que luego investigo en internet, pues generalmente me dan pistas útiles sobre multitud de temas. En esta ocasión la investigación me ha llevado por algunos derroteros que creo interesante compartir con vosotros antes de que se pierdan en mi memoria.
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    • ¿Quién en su sano juicio puede tomarse en serio a la Lega y a Salvini?
      Analizamos en este tema a Matteo Salvini, el "Trump italiano" que inquieta a Europa y atrae las miradas de una buena parte de patriotas y católicos españoles que, parecen ver en su figura, una esperanza de cambiar las cosas.

      Sin embargo nos preguntamos si, verdaderamente puede ser tomado en serio este lider populista y desafiante que, en medio de la crisis migratoria que sigue afectando a Europa, promete expulsar a gitanos e indocumentados y cerrar las puertas a los barcos humanitarios que cruzan el Mediterráneo. O qué espera de este personaje el sector más ultra del patriotismo español, cuando es sabido su apoyo al independentismo catalán, u otras causas que de natural deberían ser contrarias a los fundamentos ideológicos de estos sectores.
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    • Intercomprensión portugués-español
      Bueno, como decía en otro hilo, vamos a tratar aquí de lo que considero una "bomba nuclear" sociocultural que está desactivada y silenciada a día de hoy por las repercusiones que tendría: la intercomprensión lingüística entre portugués y castellano. Me ha dado por escribirlo en plan entrevista para hacerlo ameno. Ahí os lo dejo:

      ¿Qué es la intercomprensión?

      El concepto de intercomprensión es sencillo: yo hablo mi lengua, tú hablas tu lengua, ambos nos comprendemos.

      Yo no tengo ni idea de hablar tu lengua, pero te entiendo.

      Tú no tienes ni idea de hablar mi lengua, pero me entiendes.

      ¿Es un concepto nuevo?

      Pues no, todo lo contrario. La intercomprensión es el operativo por el cual funcionó la Europa romana/latina durante siglos, usado por los peregrinos del camino de Santiago, los caballeros franceses y occitanos en la Reconquista, los monjes viajeros, los marinos del Mediterráneo. El latín se usaba para el escrito, pero cuando todas estas gentes se movían, en el día a día, en los caminos y posadas, cada uno hablaba su romance particular y acercando un poco la oreja, los otros les entendían, y así recíprocamente. La intercomprensión es la "Tradición" en el mundo de las lenguas.

      ¿Qué ha ocurrido?

      Ocurre que este mundo que describo se vino abajo en la era Moderna ante la construcción de grandes Estados-nación, que acabaron imponiendo un determinado estándar lingüístico. Curiosamente, el castellano es de los que "menos se impuso" ya que el área de habla castellana antes de las revoluciones modernas era muy parecida a la actual, hablándolo el 80% de los peninsulares. Nada que ver con el francés, que sólo hablaban un 3% de los franceses en 1780.
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    • Publicación  en Geopolítica española e iberoamericana.
      Hoy quería transmitiros un pequeño compendio de esquema geopolítico con ideas tanto propias como de otra gente, recocinadas de alguna manera para integrarlas todas en un solo "proyecto geopolítico hispano-católico". A ver que os parece, ya me decís. Tampoco creo que diga muchas cosas nuevas.

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    • Sobre la acusación al Papa Francisco de encubrir a pederastas (Viganó, etc.)
      Analizamos a fondo la controvertida acusación que el arzobispo Viganò, ha hecho sobre los encubrimientos de pederastas en el seno de la Iglesia Católica, durante los últimos pontificados.

      A esa pequeña parte de la alta jerarquía católica liderada por el cardenal Burke y los otros tres cardenales de las dubia, Carlo Cafarra, Joaquin Meisner y Walter Bradmüller, se suma ahora el ex nuncio en Washington Carlo María Viganò, quien lanza unas acusaciones en cuyo punto de mira parece estar la autoridad moral y eclesiástica del Papa Francisco a quien, incluso se atreve a lanzarle el órdago de su renuncia por motivos disciplinares.

      ¿Quién es este nuevo acusador del Papa que se ha unido al núcleo excéptica? ¿Tienen alguna veracidad las acusaciones que hace? ¿Quién podría estar detrás de este supuesto complot contra el Papa y con qué objetivos? Todas esas preguntas y algunas más, tratamos de abordarlas en este, sin duda, interesante y polémico tema.
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    • Los movimientos gnósticos según Eric Voegelin. Las ideologías como sucedáneos religiosos
      Abordamos el complejo mundo del gnosticismo, a partir del analisis de un libro de Eric Voegelin, donde el autor trata de explicar las ideologías modernas como movimientos gnósticos de masas, que vendrían a ser un sucedáneo de la religión.

      Aunque la definición de gnosticismo que hace Voeglin puede parecer demasiado amplia, sería necesario considerar, a la hora de definir a alguien como gnóstico, conocer si sostiene las tradicionales ideas de estas sectas sobre el demiurgo, como creador del mundo material. No obstante, la tesis de Voegelin parece ir bien encaminada y merece estudiarse con atención.
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    • Actualidad internacional desde una perspectiva escéptica
      En este tema recopilamos artículos y noticias sobre la actualidad internacional que merece la pena seguir desde una posición escéptica, que no se casa con la prensa tradicional pero tampoco con los medios que se presentan como "alternativos".

      Los autores de la recopilación procuran recoger y comentar aquellos artículos y noticias que presentan una perspectiva interesante o poco tratada en los medios, lo que no quiere decir que los compartan en su totalidad o siquiera en parte.
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    • Manifiesto Panhispanista.
      Nos hacemos eco del manifiesto panhispanista de Fermín Franco Medrano, físico y matemático aplicado de Osaka, Ensenada, Baja California, quien en junio de 2017 propuso un decálogo de lo que debería ser hoy el hispanismo, manifestando lo que nos une a todo el mundo hispano hablante, de cara hacia la construcción de una futura Unión Hispana, que comenzaría sobre la base de una adecuada concienciación social en todos los países hispano hablantes.

      Al convocar las firmas de los hispanistas de todo el orbe, y haber obtenido respuesta, Fermín Franco Medrano ha demostrado que la existencia de grupos internacionales de hispanistas es una realidad, y que es posible trabajar en dicha línea constructiva.
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    • Geopolítica española e iberoamericana.
      Recopilamos en este tema una exhaustiva selección de medios y autores que tratan la cuestión geopolítica, desde el punto de vista de los intereses españoles. ¿Quiénes son las figuras relevantes en España?¿Qué línea siguen?¿Quiénes de ellos no subordinan el papel de España al de escudera de otras potencias?

      Es un tema al que no se le presta una gran atención en los grandes medios de comunicación, foros o redes sociales, más interesados en difundir las lineas argumentativas que interesan a intereses históricos, a menudo ajenos a los nuestros, sin embargo en Corazón Español nos dedicamos a recopilar todos aquellos medios y autores que difieren de nuestra geopolítica actual y te acercamos a ellos.
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    • La siembra del odio entre españoles como arma geoestratégica de Rusia
      A menudo hemos hablado mucho acerca del papel que juegan los medios rusos en la política geoestratégia de Putin. Y también de su inegable eficacia para crear opinión y extender conceptos que le son favorables a Rusia en el contexto internacional occidental. De lo que quizás no hemos hablado tanto es de la forma en cómo se ejecutan esas políticas y de las repercusiones que tienen para convivencia, al crear tensiones sociales y desestabilizar la unidad Europea por sus puntos más débiles. Quizás esto beneficie a potencias extranjeras y a ciertos partidos políticos nacionales que medran a despecho de la unidad nacional y la paz social, pero desde luego suponen un peligro para nuestra convivencia y, al menos para mi, supone un acto de clara traición, pues así se denomina todo aquello que quebranta la lealtad, pone en pelilgro la paz y sirve al beneficio de intereses extranjeros. Me refiero a la actividad de personajes de dudosa moralidad, que supuestamente y en nombre de la verdad o el bien común, estarían sin embargo trabajando abiertamente en la resiembra de conflictos sociales superados, que pueden llevarnos finalmente a realidades violentas o perjudiciales para todos.
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    • Identitarios al asalto y usurpación del tradicionalismo español
      Abro este hilo para invitaros a monitorizar este proceso en vivo en una de las páginas a las que más admiramos bastantes de los que aquí estamos. No voy a nombrarla directamente, simplemente digo que es la mejor que existe hasta la fecha y existirá durante mucho tiempo. Cada día me llevo un susto nuevo. Ayer fue lo del enlace a Dugin en una televisión hispanófila argentina. Hoy ha sido el enlace a este sitio que apunta claramente al híbrido en fase de conformación y que, de no ser frenado por la vieja guardia, acabará por deglutir el mayor cuerpo doctrinal y de cosmovisión que ha criado la tradición española en dos siglos y ser regurgitado por la loba identitaria para alimentar con ello a su camada en ciernes. Este es el enlace:

      http://culturalidentitario.blogspot.com.es/2015/12/cultura-identitaria-y-marco-simbolico.html

      Imaginad mi primera impresión si os digo que otro de los temas recurrentes de mis llantos casándricos es el de la histeria colectiva desatada desde décadas en defensa irracional de ese animal tan de los gustos del neopaganismo identitario, de cuya belleza e inteligencia todos nos quedamos embelesados, pero de una simbolismo tan contrario a nuestro paisanaje más arraigado, ese al que cualquier movimiento patriótico debería aspirar atraer. Y que nada más clicar el enlace se abre una página con un aspa de Borgoña o Cruz de San Andrés como trasfondo a un tótem lobuno, tan del gusto de los referidos.
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    • "Llenen la Tierra, sean fecundos"
      El Papa Francisco ha hecho un alegato de la fecundidad frente a la ideología imperante en muchos países que lleva a las familias a no comprometerse con la concepción, o más allá, en general a no comprometerse con la fecundidad de las buenas obras.

      Un soplo de aire fresco en un tiempo donde el individualismo, la comodidad, la cultura de la deuda o las ideologías con transfondo malthusiano están vaciando naciones enteras de nuevas generaciones.

       
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    • Noticias falsas: estado de la cuestión y estrategias para combatirlas
      Publico dos artículos que creo que pueden resultar de interés. El primero, publicado hoy mismo, pregunta a varios pensadores sobre el fenómeno de las noticias falsas, que podríamos calificar simplemente como bulos o mentiras. Naturalmente, el artículo ha levantado sarpullidos en Burbuja, uno de los principales puntos de creación y difusión de noticias falsas. El artículo contiene algún tópico progre, como es normal cuando se pregunta a profesionales de prestigio, pero creo que en conjunto es interesante. Señalo en negrita lo que me parece más acertado.

       
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  • El separatismo catalán, por Jesús Laínz

    Una interesante ponencia de Jesús Laínz, ensayista, sobre el "Pasado, presente y futuro del separatismo catalán".    El vídeo es largo pero el grueso de la ponencia e ideas dura los primeros 50 minutos. Especialmente recomendable, por lo repugnante, es la colección de citas racistas y supremacistas que aporta a partir del minuto 30. Básicamente dibuja varias fases.  1. Constatación del triunfo económico catalán. En torno a 1840, Barcelona es una ciudad industrializada junto con sus alrededores, el resto de España no. Balmes hace notar esta distinción, subrayando que el centro del país no tiene la vitalidad económica que sí tiene la periferia. 2. Cataluña como la región "más española de España". Entre 1840 y 1898, la Cataluña colonialista fue la región más implicada en la industria y el comercio colonial con Cuba y Filipinas. Fue también la región más belicista, más antiseparatista, la que más alentó la reclutación para someter las rebeliones cubanas. En la despedida a los voluntarios catalanes embarcándose a Cuba, hay enfervorecidas muestras de apoyo a España y una multitud de banderas de España, contra los separatistas (cubanos). La prensa catalana se queja de que el Arco de Triunfo de recepción de las tropas que viajan a Cuba no es "lo bastante español", porque se parece a la Puerta de Alcalá madrileña, "que es italiana". Obtuvo además importantes protecciones económicas que fomentaron su industria textil, hasta el punto de propiciar el que los Estados Unidos (con importante industria algodonera e intereses en Cuba, pero alejados con aranceles) dieran el paso de atacar a España. 3. Comienzo de la fase del odio. Tras el desastre del 1898 y la pérdida de Cuba tras el ataque americano, hay un giro de 180 grados: sólo siete días después de la última batalla, los periódicos describen a Cataluña como "anclada a un barco que se hunde". Hasta entonces, el catalanismo era mínimo. Los payeses no se tomaban en serio a los catalanistas, sólo una persona por comarca se interesaba. Pero comienza la agitación antiespañola en los 1900. Hacen suya la Leyenda Negra de la vieja propaganda retomada por los EEUU en la guerra. Empiezan a afirmar que "los catalanes y los vascos" no tienen nada que ver con lo ocurrido en América (cuando en realidad, España acababa de ser el último país en abolir la esclavitud por los intereses de las plantaciones de los industriales catalanes). 4. Supremacismo racial. En el primer tercio del XX, Pompeyo Gener y otros empiezan a asegurar que los catalanes son racialmente superiores a los españoles. El argumento es múltiple: los catalanes son arios, europeos, germánicos, francos, "en el camino del Superhombre", frente a los semíticos españoles, donde sólo se adivina "la cruel bestia africana". Aseguran que la altitud, la bioquímica y los aires de la Meseta, por su baja presión y la rareza de algunos elementos, impiden el desarrollo del cerebro. Daniel Cardona afirma que "un cráneo de Ávila jamás será como un cráneo del valle de Vic". Aparece un editorial en el 1926 que recomienda a las catalanas que no mezclen su sangre con los castellanos/españoles, por "impurificar la raza catalana". Se consideran "anticatalanas" dichas uniones. 5. Supremacismo lingüístico. Tras la caída de la Alemania nazi, el argumento racial se deja de lado y se vira a un discurso centrado en la lengua. Ahora, catalán es quien habla la lengua catalana. Se toma toda la ingeniería romántica de que una lengua es el constituyente básico de una nación.  6. Apoyo del socialismo. En torno a 1970. La izquierda española, enferma de Leyenda Negra, comulga con el nacionalismo catalán, empieza a trasladar su discurso de proletarios oprimidos y burgueses opresores, a un discurso de "naciones oprimidas" y "naciones opresoras". Los socialistas se hacen antinacionalistas españoles, pronacionalistas catalanes y federalistas, cambian el nombre del comité estatal de  "Comité Nacional" a "Comité Federal". 7. Viraje al nacionalismo cívico. Surge en torno a 1990-2000, les sirve para integrar a los charnegos. Constituye la etapa posmoderna del nacionalismo catalán. Ahora es catalán "quien se siente catalán", dejando de lado el origen biológico e incluso la lengua. Por tanto, un catalán de sangre y habla catalana, pero que no es nacionalista, es "menos catalán" que un charnego o incluso que los "nou catalans" (pakistaníes, magrebíes) que se adhieran al nacionalismo catalán. 8. "La pela" o nacionalismo económico. Es la última vuelta de tuerca, y vuelve a los orígenes. Nos encontramos en una fase en la que se intenta decir a la gente que aunque no sean catalanes de sangre, ni se sientan catalanes, ni hablen catalán, "les conviene" apoyar la independencia porque les va a rentar económicamente a su bolsillo (su negocio, inversión, etc.). Hasta tal punto, que se pone el ejemplo de Irlanda, que abandona el fomento del gaélico justo cuando se independiza, por el interés económico del uso de la lengua inglesa.

    Gerión
    Gerión
    Memoria de las Españas 1

    Estrategias, acciones y resultados de los movimientos hispanistas desde España hacia el exterior.

    ...veamos qué desechar y qué tomar de cada cual. Para ser estrictos, solamente habría habido en la España moderna dos opciones hispanistas en su esencia: 1- Falange. 2- Los Carlistas. Evidentemente, con gran diferencia fue Falange quien más éxitos cosecho en sus intentos de ´proyectarse hacia el Exterior, no solo en América, por cierto, mientras que los logros de los segundos fueron mucho más modestos. En cambio, de lo primero apenas queda nada mietnras que los minimizados carlistas siguen realizando una labor de goteo incesante, quizás con el respaldo del ideal monárquico como refuerzo. No estoy mu puesto en historia falangista pero al echar un vistazo me parece impresionante la labor de la llamada Falange Exterior. Desconozco si fue una cuestión de verdadero contenido o si la cosa quedó en mera superficialidad. Quizás estaría interesante ir repasando las personalidades vinculadas el inicial Consejo de la Hispanidad y al posterior Instituto de Cultura Hispánica más los socios o simpatizantes en América. Probablemetne se puedan extraer interesantes Conclusiones de lo que falló y de lo que funcionó también.

    don Fernandito
    don Fernandito
    La España pendiente 1

    Contra la ciudad

    Aprovechando el magnífico hilo de don Fernandito sobre la repoblación del campo me animo a escanear un artículo inédito en internet de la revista JONS (1933): No pongo el artículo para polemizar con los foreros que, como Gerión, crean que la ciudad es preferible al campo. Yo también soy de ciudad y creo que las pasaría canutas en el campo. Sin embargo, creo que no podemos dejar abandonado el campo, porque en él se guardan las mejores esencias de España. También por un motivo racional, relacionado con lo que don Fernandito comentaba sobre la despoblación. Pero al margen de la postura que tenga cada uno, creo que es interesante el aspecto historiográfico. El falangismo de los años 30 era un decidido defensor del campo frente a la ciudad. Artículos como éste aparecían con mucha frecuencia en todas las publicaciones falangistas. Creo que es bueno rescatar este pensamiento ruralista que, sin embargo, ha sido ignorado por las generaciones falangistas posteriores y en general por el ámbito contrarrevolucionario, que se ha vuelto bastante urbanita. Recuerdo varios hilos de este foro que se relacionan directa o indirectamente con esta temática: La despoblación del campo y la aglomeración en ciudades (Rafael Sánchez Mazas) Sobre la baja natalidad. Dos textos clásicos que sorprenden por su vigencia Hacia un mundo de viejos (Agustín de Foxá, 1948) Una Francia despoblada sustituye a los niños por perritos (Jacinto Miquelarena, 1939) Repoblación de los pueblos de la España vacía e inmigracion americana Teletrabajo, ese arma de doble filo "Llenen la Tierra, sean fecundos"

    Hispanorromano
    Hispanorromano
    La España pendiente

    Repoblación de los pueblos de la España vacía e inmigracion americana.

    Mi familia es de uno de esos pueblos que se han ido despoblando, abandonado no está (aún) y el tema siempre me ha tenido por diversas razones lo tengo presente y acabo sacándolo en cualqueir conversación con gente que por una u otra razón tocan el tema más o menos de refilón. Tengo tratado a un tipo excepcional que hizo su tesis doctoral en gran parte en dicha zona, un trabajo espectacular de buceo en la historia más trabajo de campo. Y al llegar al punto del futuro y tal... pues sale una cosa que me duele bastante. Sale siempre la idea de que estos pueblos de nuestra España despoblada, de recuperarse algo, lo harían con gente inmigrante, él incide en la idea de gente de países andinos y anexos. Claro, a mí se me genera un tremendo conflicto, mezcla de sentimientos. La pulsión tradicionalista y de afecto a la cadena familiar de los siglos frente a la inminente desaparición de vida en nuestros lugares. Reconozco que aún no tengo resuelta esta contradicción. Como ya hemos comentado con Gerión, no es una cuestión racial sino de linaje, de una cadena secular, de terrenos regados con sudor de los ancestros. En cualquier caso, quería ilustrar la cuestión con un vídeo que encontré y viene muy al caso. De lo que no me cabe duda es que si una gente es adecuada para este objeto no puede ser otra que gente americana, por muchísimas razones. Como bien dice el ex-alcalde que habla, el termómetro de la vitalidad de un pueblo es la escuela (y añadiría yo, la iglesia los domingos). A ver qué os parece y si lo véis tan agridulce como yo. Don Quijote y Sancho, de nuevo en marcha... Desde luego que los identitarios con algo así rabiarán pero, ya sabemos que de ellos no va a venir ninguna solución, son un fenómeno urbano, de la parte negativa del mundo urbano (mundo que por supuesto tiene su parte positiva, faltaría más, pero no lo son los dichos falsos indigenistas)  

    don Fernandito
    don Fernandito
    La España pendiente 25

    Los lobos de la Hispanidad

    Hoy es un día grande para centenares de millones de personas en todo el mundo. La Hispanidad celebra la conmemoración del descubrimiento del continente americano y la civilización de aquellas tierras, donde hace apenas cinco siglos, aún permanecían sus gentes sumidas en la oscuridad prehistórica de los sacrificios humanos y la antropofagia. Cierto es, como apuntan algunos defensores del indigenismo, que los conquistadores no eran unos santos vivientes que gozasen de una paz y armonía absolutas en este lado del Atlántico, pero es que, aquellos sacrificios y costumbres precolombinas, tampoco evitaban las continuas guerras, hambrunas, exterminios y en general dominios de unas tribus sobre otras, en los que se hallaba sumido aquel continente. Es decir, los sacrificios y costumbres caníbales -palabra que por cierto es uno de los primeros neologismos americanos, procedente del término taíno "cariba", de donde también proceden "Caribe" o "caribeño" y que significa "gente fuerte", haciendo referencia a determinadas tribus caribeñas, a las que los españoles afirmaron ver consumir carne humana-, venían a sumarse a las guerras y miserias propias de todos los pueblos, pretendiendo ser su solución aunque en realidad hundiéndoles más en la oscuridad profunda del alma, de donde surgen dichas dominaciones. Una cultura basada en una cosmovisión donde el culto a la muerte o el inframundo suponían la base del dominio social, y en la que existían más de quinientos dialectos y lenguas diferentes, la mayoría de ellas ágrafas, pasaron en poco menos de cincuenta años, mediante la universalización y evolución que supuso la fe y la lengua de los españoles, a convertirse en una civilización constructora de hospitales, universidades, Iglesias o haciendas, regulada por derechos, leyes y en general una nueva estructura social, que les permitió trascender sus oscuras costumbres anteriores y llevarles al culmen de la civilización en aquellos siglos. En efecto, con espadas, pero también con libros y sobre todo con una fe inmensamente poderosa y una concepción de la vida completamente novedosa, los españoles conquistaron y sometieron el Nuevo Mundo, sacándolo de una era de oscuridad y llevándolo a la nueva era de la civilización, que ha llegado hasta nuestros días y hoy celebramos para gracia de todos. Sin embargo, y pese a que aquel suceso supone ser seguramente uno de los acontecimientos más importantes de la historia de la humanidad, actualmente son muchos los que se distancian de la celebración de la Hispanidad, sumándose al vaivén de las ideologías que tratan de romper la común-unión que supuso el mundo hispano y que han disfrutado sus diversos pueblos durante siglos. No son pocos los países hispanos que hoy rechazan celebrar la Hispanidad, proponiendo celebraciones alternativas orientadas a ensalzar la diversidad indígena, como si no reconocer la importancia de la Hispanidad para la evolución y preservación de dichas culturas, no fuese una forma de involucionar la civilización americana hasta retrotraerla a aquella época oscura precolombina. Tampoco son pocos los políticos y líderes de opinión, que a este y a aquel lado del Atlántico, promueven discursos de odio y división cultural en lo que antaño fue un mundo unido, pero ¿por qué ocurre esto? ¿Por qué España y América han olvidado sus raíces comunes y los fundamentos que les llevaron a ser el primer mundo en los pasados siglos? ¿Realmente existen motivos racionales para no celebrar el nexo común de la Hispanidad? Desde luego que existen, pero no son los motivos que estamos acostumbrados a oír de boca de estos promotores de la anti-hispanidad. Intentaremos trazar una serie de vínculos sencillos entre fe y biología para tratar de entender la afirmación anterior. Con los españoles llegó a América la fe católica, que ha sido fundamental para el desarrollo de la Hispanidad y la civilización americana, por conllevar un sistema moral que cambió sustancialmente su entendimiento del bien y mal, y dotar a aquellas gentes, sumidas en el culto a la muerte y el inframundo, de una esperanza espiritual y por tanto vital, que les liberaba del dominio de sus caciques y castas sacerdotales. También llegó la lengua castellana que, por su rica diversidad y adaptabilidad, acabó convirtiéndose, como ya ocurriese en la Península Ibérica, en la lengua franca de todas aquellas tribus, pueblos y naciones prehispánicas, permitiendo la intercomprensión de unas sociedades condenadas anteriormente a no entenderse y vivir bajo los preceptos y designios de religiones paganas y castas dominantes. Y finalmente llegó la cultura greco-latina, que suponía dotar las sociedades de un sistema de leyes que procuraban lo que hoy entendemos como marco fundamental de derecho, aquel precisamente sobre el que se basan las reivindicaciones sociales de los pueblos indígenas o las ideologías progresistas que se suman al discurso de la anti-hispanidad. Con los españoles, en definitiva, llegó la civilización, entendida esta como la forma de vida social y cultural que aseguró la supervivencia de los pueblos americanos primero y su evolución posterior hasta convertirse en el continente más rico del planeta, que culminó en naciones libres e independientes. Lo que habían sido, en términos biológicos, rebaños dispersos de hombres y mujeres al socaire de los predadores más fuertes del continente, por gracia de la fe, la lengua y la cultura hispanas, acabó convirtiéndose en el gran rebaño americano, según la terminología cristiana. Y desde esta perspectiva resulta entonces fácil comprender, los motivos por los que muchos líderes políticos y de opinión, rechazan celebrar la Hispanidad. Un gran rebaño es inalcanzable para los predadores pues la unión de sus miembros es la fuerza que se opone a la pretensión del predador, de esta forma vemos que, en la naturaleza, cuando una manada de lobos pretende alimentarse de un rebaño, lo hace acosando y dispersando a sus miembros más débiles, de forma que acaben separándose de la protección del grupo y puedan ser devorados. Y en la naturaleza humana, que comparte todo con la animal a excepción de su espiritualidad intrínseca, ocurre exactamente lo mismo que con los lobos y los rebaños. La única forma de predar un rebaño social, es apartar a sus miembros más débiles, rompiendo los nexos culturales que les entroncan con los demás. De esta forma la Hispanidad ha tenido innumerables predadores que han ido apartando y devorando poco a poco a sus miembros, hasta lograr en muchos casos que los propios lobos hayan llegado a hacerse con el control de los rebaños. Y siguen insistiendo en romper ese nexo común de la Hispanidad, porque es lo que les permite seguir ejerciendo el control sobre las partes del gran rebaño que han sometido, alimentándose así, material y espiritualmente de la riqueza que les supone. En términos antropológicos, teológicos y biológicos, la Hispanidad puede considerarse un gran rebaño social de cientos de millones de almas, que alguna vez la fe católica, expresada en lengua castellana, supo reunir para encarnar el cuerpo espiritual de la promesa cristiana, y encarar un futuro lleno de esperanza que les llevase más allá de las profundidades de mundo donde vive el animal. Pero hoy como ayer, los mismos lobos que antaño devoraban corazones humanos en sacrificio, siguen alimentandose de las almas despistadas que se apartan del rebaño de la Hispanidad, abrazando ingenuamente el discurso anti-hispano que les priva de su grandeza e identidad. Naturalmente que existen los rebaños humanos, sus pastores y los lobos, y estos son los lobos de la Hispanidad. No sería malo ahora ponerles caras y conocer los verdaderos peligros que ocultan estos predadores. Nuestro legado y futuro pueden depender de ello ¿no os parece?  
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