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La locura se está adueñando de algunos compatriotas: Una anciana de 81 años expulsada del autobús por tener el abono caducado y tratar de pagar en metálico | Madrid El autobusero este debería expulsado inmediatamente por inhumano. Pero como al parecer le respalda la empresa, la administración debería rescindir el contrato con esa empresa.

Un imbécil ha querido imitar en España lo de Estados Unidos: Vandalizan la estatua de fray Junípero Serra en Palma escribiendo con pintura roja la palabra «racista» El ataque viene incitado por una payasa de Podemos: Sonia Vivas: «La pintada a Juníper Serra refleja el malestar que existe con su papel» En este caso me parece que está justificado el "escrache". Si esta anormal justifica la pintada contra un santo español, protector de los indios y auténtico antirracista, está más que justificado ir a pintar su casa. La respuesta del Obispado de Mallorca: Y, ojo, porque los de siempre siempre siguen intoxicando para indisponer al pueblo católico contra la Iglesia. Ni Intereconomía ni Infocatólica se han hecho eco de las cartas condenatorias del Obispado de Mallorca y del Arzobispado de San Francisco. Sin embargo, Carlos Esteban publica esta noticia falsa en Infovaticana: La Iglesia accede a retirar la estatua de San Junípero del ayuntamiento de Ventura | InfoVaticana Lo presenta como una bajada de pantalones de la Iglesia, pero es todo lo contrario. Vi la noticia anoche en los medios estadounidenses y lo que ha sucedido es que han llegado a un acuerdo con las autoridades para retirar la estatua y trasladarla a algún lugar privado (posiblemente propiedad de la Iglesia), precisamente para evitar las acciones vandálicas que se suceden en estos días ante la inacción de las autoridades y de Trump, el amiguito de los intereconómicos.

Igual no es bueno traer el tema, porque está enmarcado en las revueltas raciales de Estados Unidos y en todo el lío de Trump y de las querellas intestinas de ese país, cuestiones estas en las que probablemente tengamos visiones diferentes. Sin embargo, creo que hay un par de aspectos que merecen mencionarse. Como bien sabréis, entre las estatuas que han tirado los revoltosos está la del recientemente canonizado San Junípero Serra, al que no tenían problema en rendirle homenaje hace unos años los políticos demócratas Joe Biden y Nancy Pelosi: Se lamentaban los amigos de @Mundo Republiqueto de que no hubiese una reacción por parte del episcopado estadounidense, pero lo cierto es que sí la ha habido aunque no se le haya dado mucha publicidad. Algún medio católico de allí recoge la noticia a su manera, pero es casi mejor que traigamos directamente la carta publicada por el Arzobispo de San Francisco (por desgracia, sólo hay versión en inglés de momento): Así que sí ha habido reacción de los obispos católicos, como no podía ser de otra forma. Otra cosa es que la prensa católica en España y en general la prensa alternativa lo callen. Una cosa que me ha sorprendido en la vandalización de estas estatuas es la inhibición de la policía usaca, tan presta a usar la violencia en otras situaciones. En España, cuando alguien quiere tirar una estatua (proceso que lleva tiempo y esfuerzo) generalmente aparece por allí la policía para detenerlo a tiempo. Pero parece que no ocurre así en Estados Unidos. ¿Acaso tienen órdenes de no actuar, como la Guardia de Asalto durante la quema de conventos de la Segunda República? Me ha parecido también que los representantes demócratas y republicanos están a su rollo, inmersos en su campaña electoral, y que pasan olímpicamente del tema, como si no fuera con ellos, por lo menos en el caso de San Junípero Serra. Rod Dreher, intelectual de la derecha estadounidense y cercano a la Alt-Right (sus libros los publica Intereconomía en España) del que ya hablamos por aquí, criticaba la inacción del Gobierno de Estados Unidos y, en cambio, elogiaba la actitud de la Embajada española en EEUU (pinchad en el hilo que cita y veréis que en este caso la respuesta ha estado bastante bien y ha suscitado respuestas bastante positivas, aunque yo creo que debería haber una respuesta más enérgica por otras vías): Habría que comentar muchas cosas sobre este tema de las estatuas, por ejemplo, si en este caso la han tirado por ser la persona representada católica y española, o porque simplemente asocian ese tipo de estatuas con el establishment blanco o WASP, o por el afán de destruir característico de todas las turbas. Pero como es un tema pantanoso con muchas derivadas, de momento me quedo aquí. Lo importante es señalar que con respecto a la estatua de San Junipero Serra sí ha habido una respuesta por parte de los obispos católicos y de la Embajada española, gracias a Dios.

Al releer un viejo escrito de Ernesto Giménez Caballero, encuentro algunas cuestiones que pueden resultar de interés para el foro. Esto que comenta sobre la Contrarreforma y los países nórdicos me parece acertado en líneas generales: Pero me interesa más esto otro que dice sobre la contradicción que hay entre europeizar España y al mismo tiempo pretender españolizar América. Porque guarda relación con algunas discusiones que hemos mantenido por aquí sobre le necesidad de alejarnos un poco de Europa y de centrarnos más en la América hispana si queremos pintar algo en el mundo: A ver qué os parece. Yo creo que lo que dice sobre España en relación con Europa y América conecta bastante bien con lo que habíais expresado algunos.

Como El País ahora es de pago, pongo la noticia que enlazó inicialmente el Español, a través de BBJ, ya en el mismo contenido de la noticia se refutan los argumentos a favor de la eliminación del dinero físico: Esta otra noticia recoge la reacción de la UE: El BCE, molesto con Sánchez porque "se mete en política monetaria y acelera el euro digital" - Bolsamanía.com Cito un comentario del hilo de BBJ que me ha parecido interesante, aunque lo cito sólo en parte porque es muy largo y contiene exabruptos típicamente burbujistas: Me parece importante lo que dice de que "cuanto más se dé por hecho lo de que el efectivo desaparezca, más fácil será que se haga realidad". Y sobre todo lo de que "en nuestras manos está que suceda o no". Efectivamente, los que estamos sensibilizados con este tema, los que no queremos que se elimine el dinero físico por todas las buenas razones que habéis expuesto, a partir de ahora lo que debemos hacer es restringir el uso de medios de electrónicos de pago a lo absolutamente imprescindible y usar el efectivo siempre que podamos. Esa será la única forma de evitar a la larga la eliminación del dinero físico. El otro día me reuní en un bar con un amigo al que no veía desde la declaración de la pandemia. A la hora de pagar una exigua cuenta de 10€, mi amigo sacó la tarjeta de débito, cuando nunca antes le había visto hacer uso de ella. Ése es precisamente el tipo de cosas que hay que evitar si no queremos que se elimine el dinero físico. Es un tema político, pues algunos políticos presionan en este sentido con la excusa del fraude, pero es sobre todo un tema tecnológico (leviatanes tecnológicos estadounidenses que quieren imponer tecnologías y nuevos hábitos que sólo les benefician a ellos) y social (personas que pueden aceptar o no aceptar esos nuevos hábitos, pero que generalmente los aceptan con escasa resistencia por no pensar en las consecuencias a largo plazo -para ellos, para sus vecinos y para su país- y por conceder un prestigio enorme a esos gigantes yanquis de la tecnología y al "innovar por innovar", como si la novedad de algo fuese una virtud intrínseca). Si todo el mundo sigue usando el efectivo como hasta ahora, no podrán eliminar el dinero físico. Por lo tanto, la solución está en nuestras manos.

Tolkien era católico practicante y en su obra se refleja eso, especialmente en la mitología del mundo, pero no hay una alegoría exacta del catolicismo si es lo que preguntas, no existe la Iglesia ni Jesucristo en ese mundo, sino que tiene una religión creada para el mismo, que ni siquiera es monoteísta sino politeísta, con influencias católicas pero también de lo que he puesto en el mensaje anterior. Pero vamos, se nota la influencia católica y toca temas católicos como la redención o la lucha contra el mal. También toca otros temas como cuestiones lingüísticas, la crítica a la industrialización, la corrupción del poder y demás. Hay quién le critica porque no se habla de Dios y hay magia, pero ignoran que se trata de un mundo de fantasía con sus propias reglas diferentes al mundo real. No hay que verlo como una obra que muestra un mundo católico, sino como una obra literaria escrita por un católico. Esto decía Tolkien al respecto: "Podrian haberse ideado otros cambios de acuerdo con los gustos y opiniones de los aficionados a las alegorías o las referencias tópicas. Pero detesto cordialmente la alegoría en todas sus manifestaciones, y siempre me ha parecido así desde que me hice bastante viejo y cauteloso como para detectarlas. Prefiero la historia, auténtica o inventada, de variada aplicabilidad al pensamiento y experiencia de los lectores. Pienso que muchos confunden "aplicabilidad" con alegoría; pero la primera reside en la libertad del lector, y la otra en un pretendido dominio del autor." J.R.R. Tolkien, prefacio de "El Señor de los Anillos"

Tolkien creo que no pinta nada ahí, "El Señor de los Anillos" más anglo y nórdico no puede ser, su autor se inspiró en la mitología nórdica, el Kalevala, Los mitos artúricos, la fantasía victoriana, el Beowulf y otras de ese estilo. ¿El Imperio Español medieval por qué? Pero sí es precisamente con el descubrimiento de América y la Era de los Descubrimientos el inicio de la Edad Moderna, es precisamente el Imperio Español el que acaba con la Edad Media. Y los reyes católicos defendían el Renacimiento,esto se ve hasta en el escudo, con el nudo gordiano y el "tanto monta" en alusión a Alejandro Magno. No lo considero medieval, y menos en el sentido que le da Tolkien al mostrar una campiña inglesa bucólica idealizada. Eso de que la fantasía medieval "forma parte de un proceso de restitución de la imagen y memoria de la Edad Media" es bastante discutible, eso se aplica a Tolkien y a la legión de imitadores que ha tenido, pero no a los que renovaron el género después de él, ni tampoco a los anteriores a Tolkien, por ejemplo en "Conan el Cimmerio" de Robert E. Howard no hay nada de eso, tampoco en "Geralt de Rivia" de Andrzej Sapkowski. Tolkien es un autor imprescindible si te interesa la fantasía, pero su obra no es hispánica sino anglosajona, como mucho podría considerarse católica o filocatólica, pues parte de su imaginario es católico, aunque también bebe mucho de la mitología nórdica y la épica germánica e inglesa como ya he puesto. Cambiando de tema, yo añadiría a Borges, por ser uno de los grandes de las letras hispánicas, obras a destacar: "El Aleph" "Ficciones" "El libro de arena" Son colecciones de cuentos, cuentos densísimos, muy interesantes y evocativos y de alta calidad literaria. Del Borges poeta no voy a hablar, admito que a mí la lírica no me interesa, yo soy de teatro y narrativa, pero el Borges cuentista me parece un genio.

Mientras sigamos en el euro, y con los alemanes se mantengan con un arraigo tan fuerte al pago en efectivo va a ser complicado que se llegue a su supresión física. Alguna cosa buena tenía que tener la influencia alemana en Europa. Pero habría que ser un poco más activo en este asunto. Yo últimemante había caído en la tentación de controlar los gastos mensuales mandando la a una cuenta de débito en la que ingresar mensualmente el límite planeado para gastos... pero al final, reconozco que también por esta influencia y sobre todo por el asunto este del COVID -que te hace pensar un poco- pues decidí que iba a seguir con el efectivo. Al final es la mejor forma de control de gastos. Ahí no hay trampa ni cartón ni autoenganno.

Eso he dicho, se refleja ese pensamiento en parte pero no es una alegoría. Como he dicho, también está bastante influenciado por la mitología nórdica y la épica germánica e inglesa, de ahí que no sea tan raro que un nordicista se pueda identificar con esa obra y empiece a forzar una interpretación y montarse sus películas, pero son eso, películas que se inventan.

A ver, Tolkien negó que su obra fuese una alegoría católica aunque sí dijo que tomó como punto de partida ciertas ideas religiosas. A partir de ahí, el buen o mal uso que se pueda hacer de su obra ya entra dentro de la responsabilidad del "consumidor". Desde luego, mucho nordicista se ha flipado con el tema, si se quiere retorcer al final se retuerce. Algunos han intentado retorcer la figura de Jesucristo para sus historias racistas, por ejemplo.

tema en prensa regional hoy https://www.eldiarioalerta.com/articulo/valles-pasiegos/formula-llevarse-trabajo-pueblo-impulsar-proyecto/20200622073646080751.html me da la impresión de que el tema se puede ir extendiendo, a mí al menos me alegraría... hay sitios donde somos muy terruñeros y si se facilitan infraestructuras lo mismo te traes gente que está muy lejos, un grano no hace granero pero... ayuda al compañero.

Ahí tienes razón, el coronavirus va a ser la excusa para tirar en esa dirección, y en futuro buscarán otras y utilizarán cualquier cosa para remar en esa dirección. Sí, la mayoría de la gente ya ni lee, de mi generación la mayoría con suerte se han leído los que te mandaban en lengua -muchos ni eso, tiraban de resumenes y tener suerte y que cuele-. Pero no esperes hablar con alguno de Stefan Zweig, de Tolstoi o de Borges, que no se han leído ninguna obra de ellos, puedes darte con un canto en los dientes si se leyeron El Quijote entero -en lengua se lee una versión resumida-. Yo soy un poco la excepción en ese aspecto pero la norma es esa .

Sí, suelen tener una nota de corte de 5-6, al final la criba se hace el primer año de carrera. De todos modos las letras tampoco la tienen muy allá, dónde está realmente alta es en las de salud, con medicina a la cabeza evidentemente, pero también enfermería, odontología, veterinaria y demás. En el caso de medicina tiene lógica pues son los que mejor se lo tienen montado, en el resto no sé, quizá también

creo que tiene que ver con lo ya comentado, en cualqueir universidad de provincias se han venido haciendo a la idea de "prestigiar" su ingeniería haciéndola dura, difícil de aprobar...pero una dificulltad artificail y artificiosa en plan artero y desleal con el alumno. al final, el título de esa universidad sigue sin tener prestigio, el alumno no sale especialmente bien formado y encima con annos de más... lo cual en el "mercado europeo" significa una mediocridad mayor que la del resto, en el que te han dejado en inferioridad de condiciones que tienes que compensar apretando los dientes como puedes. ES UN ERROR GRAVÍSIMO que a cabo del tiempo las ingenierías acaban pagando. yo, si tuviera alguien más joven al que darle mi opinión no le recomenaría haber seguido el mismo camino que yo, máxime cuando por una casualidad... hace un anno coincidí con un ex-compa que ahora es profesor de una de aquellas asignaturas míticas donde un profesor en plan sicópata de estos aniquilaba estudiantes durante annos... en el mismo plan y mentalidad que su predecesor... expresándose de forma despectiva hacia los alumnos y prácticamente sin interés por innovar en los métodos... algo que verdaderamente me impactó porque suponía que algo habría cambiado.

Yo cada vez veo más la situación en que los comentaristas arremeten contra la Iglesia sacando a colación un tema e insistiendo en "y la Iglesia no dice nada sobre esto" cuando uno sabe positivamente que sí se dice. Es como si quisieran extender esa falsa idea. La última vez que he sentido esta sensación ha sido con el famoso escándalo de Vigano y sus declaraciones pro Traump. Salían en intereconomía en un debate de su director con el del parche y otros... y uno de ellos salió con eso, con el rollo de los temas NWO, ya sabéis (destrucción de la familia, ideología de género, etc, etc.) contra los que, con toda desfachatez, afirmaban que la Iglesia está callada. Callada? No será que tenéis apagados los altavoces y cerrados los documentos donde esto se denuncia?

J. M. Arráiz ha dejado este valiente y acertado comentario en una "noticia" de Infocatólica: Es una pena que José Miguel no se anime a participar aquí. Sería un honor para nosotros, aunque ya lo es que esté registrado y nos lea.

Sí, le dió fuerza al sindicalismo y eso ayudó a que aparecieran las políticas de conciliación de clases con Bismarck y posteriores. Pero eso fue un efecto secundario de sus políticas, pues Marx y Engels querían la lucha de clases y la "dictadura del proletariado" no la conciliación, en varias obras critican muy duramente a la socialdemocracia por apoyar ese tipo de medidas, pues contribuían a evitar la revolución. Las estructuras comerciales holandesas y británicas se basaron en las españolas, pues el Imperio Español fue puntero en el comercio, no pretendía negar eso. Pero lógicamente ha llovido mucho desde entonces y la teoría empresarial ha ido avanzando, tampoco es que yo sea un experto en esto, por ejemplo tenemos los estudios sobre el emprendedor de Schumpeter, ya no es sólo un propietario o un comerciante, sino que su principal papel es la innovación, la teoría de F. H. Knight sobre su papel a la hora de asumir riesgo técnico (la incertidumbre sobre si la producción saldrá en condiciones) y económico (la posibilidad de tener pérdidas), conocer la demanda y fijar los precios, las diversas teorías de organización que han surgiendo como la fordiana, taylorista, fayolista, y un largo etcétera de cosas. Considero necesario hacer una síntesis entre las teorías modernas y las antiguas y no simplemente limitarse a tirar a la basura todo lo escrito al respecto desde el siglo XIX. Y en los otros aspectos mencionados igual, considero positiva la abolición de la esclavitud, de la servidumbre y de la sociedad estamental, así como la mayor movilidad social -consecuencia en gran parte de lo anterior-. De todos modos esto quizás habría llegado a suceder con el despotismo ilustrado, sin necesidad de revolución alguna, al final es un modelo que chocaba con la nobleza y algunas reformas de Carlos III iban un poco encaminadas en esa dirección, ya en el siglo XIX los nuevos modelos de despotismo ilustrado tales como el Segundo Imperio Alemán, habían superado gran parte de eso, incluso el zarismo acabó por abolir la servidumbre en 1861 e inició la industrialización del país sin necesidad de bolchevique alguno. Perfectamente podría haber sucedido también en las monarquías ilustradas sin la Revolución Francesa, pero bueno eso ya son ucronías.

Mariano Alonso Baquer -teniente general del ejército de tierra espannol en la reserva- tiene documentado el asunto en tesis doctoral de la que sale su libro "espanoles, apaches y comanches"... especialmente interesante la anécdota con los navajos que comenta. Cuando se desarrolle un conglomerado audiovisual hispánico potente quedará el tratamiento del asunto realizado por Hollywood y demás a la altura del mismísimo barro. La verda, de momento, se mantiene en archivos y documentaciones.

Comentan en BBJ que en una universidad española se están pidiendo notas más altas para las carreras de letras que para las ingenierías, es decir, lo contrario de lo que venía siendo habitual: ¿Por qué las NOTAS de CORTE de las INGENIERÍAS son tan bajas y tan altas las de humanidades? | Burbuja.info No sé si es algo generalizado en todas universidades españolas. ¿Se debe a que de alguna forma las ingenierías han dejado de ser apetecibles para los alumnos por el gran esfuerzo que requieren y las duras condiciones laborales y escaso reconocimiento económico (no así social) que conllevan? ¿Hará esto que se revaloricen y ganen el prestigio perdido las carreras de letras al no ser ya el destino tradicional de los alumnos con peores notas?

Una cosa interesante es que al parecer los Españoles lograron establecer la paz con los Apaches, algo que ni los gringos ni Mexicanos lograron jamás.

Al final... lo que en su día por aquí nos sospechamos, que los rusquis entrarían en escena y a última hora harían un arreglo con los USA. Lamento haber tenido que ser entonces tan excéptico pero no cabía otra. Hubiera sido un suicidio para Espanna haber tomado cualquier iniciativa sin coordinación previa con el resto de naciones. Nos habríamos arriesgado incluso a un enfrentamiento bélico con Rusia. El dolor son los millones de refugiados venezolanos que viene provocando el conflicto, los problemas a la vecina Colombia y el deterioro de la situación en Venezuela, sin salida a corto plazo. Este sí que era uno de los temas en los que deberíamos centrarnos y no tanto en la política interior USana. Los próximos meses serán insoportables, me temo.

Al principio de este hilo transmití mi percepción de que veía poco clara la actitud de Trump en relación con Venezuela (Maduro, Guaidó, etc.). El exconsejero de Seguridad Nacional publica unas memorias en las que se confirma esta idea. Copio noticia de El País, pero puede encontrarse la misma información en ABC o en HispanTV:

meme de hispanistas mexicanos:

Interesante nuevo aporte, Hispano, le tengo especial aprecio a este hilo aunque haya sido de los últimos y no se extienda demasiado. Pero no tengo duda de que puede ser un referente en la red ya que hay mucha nebulosa en este asunto, que está claramente contaminado por la visión que la historiografía angloamericana proyecta en su febril pulsión publicadora. Comenten continuamente el error de trasladar sus traumas internos sobre la historia de todas las Américas. Exhorto a los lectores que se tomen el tiempo de escuchar ver o al menos escuchar el vídeo de esta profesora, ya más mexicana que espannola. Porque si alguien tiene revisada documentación virreinal, es gente como ella, gracias a la corriente a la que se sumó de investigar y publicar sobre la vida cotidiana en las diferentes épocas.

aquí una entrada de Mundo Republiqueto que trata el tema... en general son perspectivas bastante diferentes a las mías, pero bueno es tener una paleta amplia para que cada cual escoja, del programa me quedo con algunas buenas apreciaciones de don Pelayo y de Simonov. Del conductor del programa comparto la idea de la fiscalidad local a disposición de zonas con necesidad de atraer capital, algo que ya hemos apuntado por aquí. https://www.mundorepubliqueto.com/2020/06/09/la-espana-vaciada/