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Creo que este tipo de cosas de Prada se tendrán que explicar desde un punto de vista conductual, o psicológico, vamos, de relaciones entre niños del patio de colegio, quizá de necesidades de Prada especialmente, más que en afinidades ideológicas que son impensables. Yo creo que con la izquierda bolivariana podemita es imposible el diálogo, lo tiene todo, culto sincretista a la Pachamama, a Alá y a Mammón. Hay otras izquierdas que sí veo recuperables, aquí en este foro ya he medio defendido a Armesilla, incluso a Anguita y Errejón.

elprotegido, estoy muy de acuerdo con todo lo que comentas. Y también me ha llamado la atención ese párrafo en el que habla de Kosovo. Prada se equivoca en casi todo lo que dice en esa entrevista. Pero lo peor no es el titular de "Cataluña es una nación como una catedral", ni aquella fórmula de España como "nación de de naciones" que manejaban algunos padres de la Constitución a la hora de incluir lo de las "nacionalidades". Todo eso a mi juicio es equivocado y más teniendo en cuenta el contexto, pero en el fondo entra dentro del repertorio carlista. Me ha parecido más preocupante este párrafo que ha pasado desapercibido: Aquí veo tres afirmaciones muy peligrosas: 1) Equipara a Cataluña con Kosovo y a España con Yugoslavia. Es una comparación torticera, pero además es una comparación que perjudica a España y que favorece la independencia de Cataluña, puesto que Kosovo en la actualidad es independiente. 2) Trae a colación a Rusia. 3) Dice que los "poderes internacionales" ya han decidido que no quieren una Cataluña independiente. Está por ver cuáles son esos "poderes internacionales", pero está claro que Prada viene fustigando sin cesar a esos poderes y siempre ha llevado este hecho muy a gala. De ahí parecería desprenderse que, después de todo, la independencia de Cataluña podría ser un justo castigo a esos poderes internacionales, lo que subraya el tono de reproche implícito en la construcción "ya han decidido". Por ejemplo, si yo, como detractor de EEUU, dijese: "¡Los EEUU ya han decidido que Cuba no puede ser independiente!", además de mi crítica a los EEUU estaría indicando cierta simpatía por el régimen cubano, por lo menos en lo que respecta a la confrontación que pudiese tener con los EEUU. De estos tres aspectos me parece percibir que en la confusión de Prada hay un trasfondo geopolítico o ideológico que en principio poco o nada tiene que ver con el carlismo. Cuadra bastante con algunas manifestaciones que viene realizando sobre Venezuela, sobre Italia y sobre diversos temas internacionales; cuadra con la buena relación que tiene con Pablo Iglesias, Errejón y Monedero; cuadra con la esperanza que ha manifestado por la alianza de izquierdas y derechas que está cuajando en Italia (que podemos llamar "rojiparda" o "nazbol", aunque la parte derecha de la alianza no tiene por qué ser nazi); y cuadra con su exquisita relación con Daniel Bernabé y Manuel Monereo, teóricos españoles de esa alianza de extremos para acabar con la UE. Hay una contradicción en todo esto: Prada se ha hartado de decir, en artículos y en intervenciones televisivas, que el verdadero responsable de la crisis separatista en Cataluña era la UE, mientras que en La Vanguardia les atribuye a esos "poderes internacionales" la posición opuesta. Pero quizá sólo era un recurso dialéctico o quizá ha cambiado de opinión en las últimas fechas. Creo que es bueno decirle a Prada cuándo se equivoca lo mismo que en otras ocasiones hemos alabado sus aciertos. Por muy grandes que sean los aciertos, no hay por qué mantener una fidelidad absoluta a un columnista si empieza a decir cosas raras (y creo que no es la única cosa rara que dice últimamente, aunque está en su derecho de decirlas). En todo caso, se puede abordar desde una perspectiva más general —sin enfocarlo en Prada— el indudable juego geopolítico al que se están prestando los sucesos de Cataluña.

No sé si estáis al tanto de la entrevista que concedió Juan Manuel de Prada a la Vanguardia este fin de semana: https://www.lavanguardia.com/cultura/20190216/46486562286/de-prada-nueva-novela-lucia-en-la-noche-cataluna-nacion.html?utm_campaign=botones_sociales&utm_source=twitter&utm_medium=social Así como un artículo explicatorio posterior: https://www.abc.es/opinion/abci-nacion-naciones-201902180045_noticia.html Hay varias cosas con las que discrepo. Sin entrar demasiado en los detalles, es un error poner al mismo nivel a liberales y/o centralistas que defienden la Unidad de España con los separatistas, así como ver al separatismo como una consecuencia directa del centralismo. En cualquier caso, creo que la política exterior está teniendo aquí más peso del que parece. En la entrevista, de Prada dice enigmáticamente: Aparte del afán de presentar todos los sucesos que ocurren como maquinaciones de los poderes internacionales, hay algo más que veo problemático: Si Prada continuamente critica a los poderes internacionales y sus acciones, diciendo que hay que oponerse a ellas, pero a continuación dice que esos poderes internacionales (intrínsecamente perversos) no quieren la secesión de Cataluña, ¿Qué conclusión sacamos de todo ello? Por otro lado, acaba de conceder Prada una entrevista a Monedero, bastante similar a la entrevista que concedió a Pablo Iglesias. Esto es, en términos muy amigables. Al final de la entrevista, Monedero alaba a la Teología de la Liberación y Prada responde "espero que me veas como compañero de viaje y no como tonto útil". Todo esto parece sugerir ciertos movimientos en España, todavía embrionarios, que pretenden imitar la alianza "rojiparda" llevada a cabo en Italia. La mano de Putin es lo que sostiene esa alianza en Italia y de Prada no oculta su admiración por él, y lo mismo con Salvini. Puede que sea una hipótesis aventurada, pero hay que estar al tanto. Soy escéptico con respecto a lo que ha hecho esta alianza en Italia y lo soy más con lo que podría hacer una alianza similar en España, visto el papel de Podemos y próximos en la crisis catalana. Creo que más allá de comentar los movimientos de una persona concreta como de Prada, todo este episodio puede, como digo, dar pistas sobre la dimensión internacional del problema catalán y de los posibles próximos movimientos de la izquierda en la órbita de Podemos, que no es que se haya destacado por su lealtad a España en los últimos trances. De ahí que me haya interesado tratarlo

Buenos días. Estoy fuera por trabajo estos días y no puedo publicar como quisiera poero no me resisto a traer este artículo que he leído en La Razón, acerca de la llegada de nuestro buque escuela, Juan Sebastian El Cano, a San Juan de Puerto Rico, por lo que tiene de emotivo y evocador. Sebastian de Elcano la ansiada entrada en San Juan de Puerto Rico Mientras una cálida brisa acompañaba esta entrada, no tardamos en vislumbrar en la lejanía varias banderas de España Guillermo Ferraz y Miguel Sánchez. 20 de febrero de 2019. 21:55h El pasado lunes hicimos nuestra ansiada entrada en San Juan de Puerto Rico. Una entrada característica, recibidos por el castillo de San Felipe del Morro y rodeados de un paisaje tropical idílico, desconocido para nosotros. Mientras una cálida brisa acompañaba esta entrada, no tardamos en vislumbrar en la lejanía varias banderas de España. No nos cogió de improvisto ya que sabíamos lo que nos esperaba, lo que no quitó el indescriptible sentimiento que afloró en nosotros al ver semejante estampa. Se trataba de las Siervas de María, que llevan cumpliendo con la tradición de recibir de esta manera a los barcos españoles desde el 16 de julio de 1898. Un tripulante del “Antonio López” fue el “causante “de esta tradición, después de que en el conocido como desastre del 98 y tras ser masacrado a cañonazos por barcos americanos, heroicamente se ató la bandera nacional a la cintura y llego gravemente herido a la orilla de una playa puertorriqueña. Allí en su último aliento consiguió darle está a un campesino boricua, al cual le pidió que la guardara y cuidara. Años después este campesino, pensó que sería mejor que fueran las Siervas de María quienes se hiciesen cargo de tan preciado tesoro. Atracamos en el muelle al tiempo que cantábamos “Las corsarias” y el clásico de esta isla que ya les comentábamos la semana pasada, “Mi viejo San Juan”, ante la atenta mirada de todos los allí presentes, entre los que pudimos observar hasta lágrimas de emoción. ► Las monjas que ondean nuestra bandera al paso de un barco español por Puerto Rico Nada más llegar fuimos a visitar a estas entrañables monjas que nos recibieron calurosamente, y reflejaban la misma ilusión que sentíamos nosotros también por estar allí, además de agradecerles su recibimiento y la labor tan importante que desarrollan en la isla desde 1897. La unidad de música interpretó varias piezas tradicionales españolas, para finalizar con “Mi viejo San Juan” y la “Salve marinera” lo que dio, si cabe, más emoción al encuentro. Como pudieron observar en el artículo de la semana pasada, en nuestra fotografía, ambos íbamos con barba. Sabemos que esto puede haber extrañado a algunos, pero tiene una explicación. Aunque normalmente nos afeitamos a diario durante nuestros 5 años en la Escuela Naval Militar, el crucero de instrucción en el Juan Sebastián de Elcano es la excepción. Es tradición autorizar a los guardiamarinas el dejarse barba durante los tránsitos largos, es decir durante los tránsitos en los que cruzamos el Atlántico y permanecemos más de 20 días en la mar. Durante nuestros días previos a la entrada en San Juan de Puerto Rico, hubo tiempo de compartir momentos de esparcimiento en cubierta, y el que más nos llamó la atención y gusto, fue la barbacoa en cubierta, donde todos colaboramos y pudimos disfrutar de una soleada jornada. Otro día se autorizó lo que denominamos como “playas”, en este hito se relaja la uniformidad y podemos estar en cubierta en bañador, leer un libro o incluso tomar el sol con música o jugando unas cartas. Por otro lado, como anticipábamos la semana pasada, pudimos cumplir el hito de cruzar el Atlántico exclusivamente a vela y en tiempo para cumplir la fecha prevista de llegada a San Juan. En los 91 años que lleva el Juan Sebastián de Elcano surcando los mares, esta hazaña solo ha sido lograda en 7 ocasiones, que se dice pronto. Supone una gran alegría poder haberlo hecho en este año tan especial, el comienzo del V centenario de la primera circunnavegación del vasco de Guetaria que da nombre a este buque-escuela. Nosotros en particular nos sentimos unos privilegiados por haber coincidido este hecho también con nuestro crucero de instrucción, aparte de lo que ya de por sí supone navegar más de 17000 millas náuticas y visitar 8 países, que es la derrota que seguiremos en este 91 crucero de instrucción, y seguiremos contándole. Esperamos continuar con usted en este viaje.

Os comento que he hablado con alguien del sector forestal y hablado del tema. Me comenta que en la administración reina la desidia y el efectismo, es decir, no hacer nada real y montar el espectáculo mediático y de medios materiales y empleados que vemos. Incluso me comenta algo incluso contraproducente, que de entre la gente a la que movilizan incluso les viene bien que haya alarmas de estas porque ganan pagas extra... Un absurdo, un asco... que además pone a algunos en peligro. En fin, iremos comentando esto en sucesivos años porque soy excéptico de que veamos una administración que tome este tema en serio. Este tema queda en el mismo saco de lo que ya hemos hablado en general, solo se va a abordar si un día se produce un cambio radical en todos los ámbitos. Lo que me pregunto es de dónde.

Pues buen hallazgo, Hispano. Me gusta el artículo porque plantea el tema de forma bastante realista, además de que explica la razón del actual descontrol, que es la que yo ya os he apuntado. Por cierto, hace unas semanas creo que os mencioné a UGAM como uno de los pocos sindicatos españoles de los que tengo una opinion bastante aceptable. Este asunto tiene su foco principal en Cantabria y ya en menor medida en provincias circundantes. Ahí hay un gremio, un par de comunidades que se vienen resistiendo ya desde hace unos cuantos lustros o quizás décadas y parece que no hay manera de que la administración sea capaz de asumir el legado consuetudinario que ha devenido en prácticas furtivas. Este asunto va deteriorándose tanto que podemos barruntar un final trágico a estas formas de vida como remate al problema ya desencadenado por la deserción poblacional. La pérdida será irrecuperable. ¿Qué se puede hacer? Pues el de UGAM apunta algo en ese artículo y Bernaldo abrió un hilo en burbuja ,con su tonillo provocón, pero con buena intención y creo que bastante sentido común.

Este artículo aborda la problemática que habéis señalado: El interior de Cantabria que arde cada invierno | Civio Lo que pasa es que lo hace desde un tono un tanto condescendiente hacia los ganaderos. No sé cómo lo veréis.

La entrevista tiene algunos puntos interesantes, máxime tras la famosa polémica con la mención de JM de Prada a la "nación catalana". Después de ver la entrevista podemos ir comentando, pero respondiendo a las preguntas con que abro el hilo... diría: 1- no creo que sea el caso. 2- de eso sí que hay algo.

Siguiendo con mi relación antipatía-simpatía que tengo por el gustavobuenismo, decir amor-odio sería darle una categoría a ese pensamiento a la que no considero merecedora, pues entro a lanzar mi puya contra "Yunior", reconozco que un poco irreverente haciar su persona, pero me permito ponerme a la altura de su afirmación, ya tan manida, de que el carlismo es la fuente de los separatismos. Así que aquí os dejo la entrevista de la cual, claro está, podemos ir sacando otros temas que comentar; https://www.elmundo.es/opinion/2019/02/16/5c654ba7fdddffcd628b4624.html

Habla de muchas cosas, pero bueno, voy comentando sobre lo que has señalado. Lo que hace falta es una potente teoría de la "translatio", es decir de la Traslación, de dónde a dónde van las cosas y quiénes son depositarios de la Verdad o de Partes de Ella, y de qué Partes. Algo tiene que explicar cómo es posible que aquella tierra "doblemente española" de las Vascongadas se convierta, en menos de un siglo, en el Aquelarre satánico-progresista que vemos hoy. Del catalanismo y figuras como la del charnego nazi con sus "congéneres" también habrá que hablar. Desde luego la concepción predeterminista no ayuda. Para mí el carlismo deja de tener sentido cuando deja de haber una realidad carlista, es decir una combinación de teoría y vivencia, no una teoría únicamente, esta es la tesis de Ayuso. La realidad carlista no puede perderse en la caverna, el alejamiento de la Civilización, porque entonces en vez de Imperio nos volvemos a la tribu. En ese sentido, el separatista sería como el español renegado que se hace caníbal en el Caribe con tal de hacerse cacique, que los hubo. Por lo que carlista sólo sería el que sigue participando de alguna manera en la Civilización, de la cual es un Defensor constituyente. Lo que explicaría una continuidad o "Translatio" de la forma: 1. Gran Tradición triunfante, imperial, mayoritaria (época prerrevolucionaria) --> 2. Pequeña Tradición reducida, carlista, rural (siglos XIX y hasta la mitad del XX) --> 3. Minúscula Tradición es decir migración a las Élites Carlistas Urbanas (¿ECU?, desde finales del XIX y sobre todo del XX). Desde 2 se puede postular perfectamente una "segunda rama", la rama de Caín, la desviación de la caverna, que es la "caída en el indigenismo nazi" de catalanes y vascos separatistas bajo Arana y los germanófilos de ERC y demás vómitos. Ahora, si estos vómitos son realmente herederos de la Pequeña Tradición o si son unos injertos del Extranjero, a la manera de fantasmas que han tomado posesión de cuerpos, pues de las dos cosas habrá que hablar. Las dos teorías darán explicaciones y soluciones válidas, en dos Frentes: la aniquilación de la rama de Caín y la aniquilación de la Injerencia extranjera, la Guerra del Interior y la del Exterior.

vaya... si antes lo comentamos antes sale: http://www.eldiarioalerta.com/articulo/cantabria/detenido-jefe-agrupacion-voluntarios-ramales-autor-importante-incendio-forestal/20190221143053050790.html