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Hola querida comunidad. Abro este hilo para comentarles que nos gustaría invitarlos, si por supuesto están interesados, a publicar material en la página de https://www.mundorepubliqueto.com/. Para hacerlo solo necesitaría que me manden por privado una dirección de correo y que me digan que nombre de autor quisieran usar, de esta manera les puedo crear perfiles de autor en la página y pueden públicar directamente en ella cuando lo deseen, la única condición es que sigan la guía de publicación que les llegaría con el correo de bienvenida. También les quería comentar que se abrió un fuero de Mundo Republiqueto para que podamos discutir el material que se publica en la página: Muchas gracias a todos

Mundo Republiqueto, he echado un ojo a algunos de vuestros escritos y he quedado positivamente impresionado. Actualmente pasamos por un bache en este foro, como explicó Hispano, por la ausencia imprevista de su alma mater. Estaría bien que alguien se animase a escribir en vuestra web. Puede ser una buena oportunidad de entramar temáticas traspasando el nivel de republiquetas para entrar en la dimensión que estaba abandonada por todas ellas -incluída nuestra monarqueta o republiqueta coronada, y nunca peor dicho con la que está cayendo- que es el de la Hispanidad. Gracias por la iniciativa y, en espera de un desenlace feliz, recibe un cordial saludo.

Cuarto sábado de Cuaresma. A 28 de Marzo del año Jubilar Lauretano, de 2020. Santoral: San José Sebastián Pelczar. Nace a los pies de los Cárpatos en una familia muy creyente. Obispo y fundador de la Congregación de las Siervas del Sagrado Corazón de Jesús junto a Klara Ludwika Szczęsna en Cracovia. Fue profesor y Maestro: "Los ideales de la tierra palidecen, el ideal de la vida lo veo en el sacrificio y el ideal del sacrificio en el sacerdocio". Devoción por la Eucaristía, el Corazón de Jesús Sacramentado y la Virgen, restauró templos, y puso su esfuerzo para guarderías de niños, comedores para los pobres, las viudas, becas a seminaristas sin recursos, la emigración, el alcoholismo.. San Esteban Harding, abad y cofundador del Cister. Envía en 115 para fundar la abadía de Claraval al otro santo, San Bernardo; otro gran teólogo y reformista para aquel continente "europeo". Beata Juana María de Maillé, noble y casada, con otro noble, ambos cristianos. Ella puso su dinero para rescatar a su cristiano esposo prisionero de los ingleses y después ambos prosiguen su perfección cristiana para los enfermos de la peste negra y los leprosos. El esposo fallece en armas, y ella es expulsada del castillo donde vivía por los parientes. Su refugio se lo procura el Señor en el hospicio de Tours, donde se reviste en religiosa y cuida de los enfermos. De nuevo, la malevolencia de algunos, la hace retirarse a una ermita. Regresa a Tours de nuevo después, llevando una vida recluida que asiste su confesor, de un convento de franciscanos cercano. En su final, fue terciaria franciscana. San Castor. Mártir, siglo I. San Cirilo. Diácono de la Iglesia de Heliópolis en Fenicia, (Líbano), martirizado ferozmente bajo Juliano el Apóstata en el 362 después de NS Jesucristo. San Cono (O Conon). Noble, se hizo monástico y después eremita. Entre medias heredó gran fortuna de sus padres fallecidos, cuando regresaba de un viaje a tierra santa. Repartió todos sus bienes entre los pobres. San Guntrammo o Guntram o Gontran. Rey franco muy pecador, que se mortificó y renovó a tiempo, y su reinado fue para el bien común, que hoy tan manido está. Pues respeto y fue generoso. San Hilarión. San Proterio. Beato Antonio Patrizi. Beato Cristóbal Wharton. Beata Renata María Feillatreau. La vida de Los Santos, reconforta y es una excelente lectura a la que siempre deberíamos volver. Tantos hay, como gustos pueda haber. ------------- 28/03/2020 – Sábado de la 4ª semana de Cuaresma. por | sábado, 28 marzo 2020 | Lecturas de Misa | 1 Comentario PRIMERA LECTURA Yo, como manso cordero, era llevado al matadero. Lectura del libro de Jeremías 11, 18-20 El Señor me instruyó, y comprendí, me explicó todas sus intrigas. Yo, como manso cordero, era llevado al matadero, desconocía los planes que estaban urdiendo contra mí: «Talemos el árbol en su lozanía, arranquémoslo de la tierra de los vivos, que jamás se pronuncie su nombre». Señor del universo, que juzgas rectamente, que examinas las entrañas y el corazón, deja que yo pueda ver cómo te vengas de ellos, pues a ti he confiado mi causa. Palabra de Dios. Sal 7, 2-3. 9bc-10. 11-12 R. Señor, Dios. mío, a ti me acojo. Señor, Dios mío, a ti me acojo, líbrame de mis perseguidores y sálvame, que no me atrapen como leones y me desgarren sin remedio. R. Júzgame, Señor, según mi justicia, según la inocencia que hay en mí. Cese la maldad de los culpables, y apoya tú al inocente, tú que sondeas el corazón y las entrañas, tú, el Dios justo. R. Mi escudo es Dios, que salva a los rectos de corazón. Dios es un juez justo, Dios amenaza cada día. R. Versículo Cf. Lc 8, 15 Bienaventurados los que escuchan la palabra de Dios con un corazón noble y generoso, la guardan y dan fruto con perseverancia. R. EVANGELIO ¿Es que de Galilea va a venir el Mesías? Lectura del santo Evangelio según san Juan 7, 40-53 En aquel tiempo, algunos de entre la gente, que habían oído los discursos de Jesús, decían: «Este es de verdad el profeta». Otros decían: «Este es el Mesías». Pero otros decían: «¿Es que de Galilea va a venir el Mesías? ¿No dice la Escritura que el Mesías vendrá del linaje de David, y de Belén, el pueblo de David?». Y así surgió entre la gente una discordia por su causa. Algunos querían prenderlo, pero nadie le puso la mano encima. Los guardias del templo acudieron a los sumos sacerdotes y fariseos, y estos les dijeron: «¿Por qué no lo habéis traído?». Los guardias respondieron: «Jamás ha hablado nadie como ese hombre». Los fariseos les replicaron; «¿También vosotros os habéis dejado embaucar? ¿Hay algún jefe o fariseo que haya creído en él? Esa gente que no entiende de la Ley son unos malditos». Nicodemo, el que había ido en otro tiempo a visitarlo y que era fariseo, les dijo: «¿Acaso nuestra ley permite juzgar a nadie sin escucharlo primero y averiguar lo que ha hecho?». Ellos le replicaron: «¿También tú eres galileo? Estudia y verás que de Galilea no salen profetas». Y se volvieron cada uno a su casa. Palabra del Señor. ¡¡GLORIA A TÍ, SEÑOR JESÚS!! https://oracionyliturgia.archimadrid.org/2020/03/28/28-03-2020-sabado-de-la-4a-semana-de-cuaresma/ -------------------- PALABRAS DEL SANTO PADRE «¡Jesús es el Señor!» Nadie habla como Él. Sólo Él tiene palabras de misericordia que pueden curar las heridas de nuestro corazón. Sólo Él tiene palabras de vida eterna (cf. Jn 6, 68). La palabra de Cristo es poderosa: no tiene el poder del mundo, sino el de Dios, que es fuerte en la humildad, también en la debilidad. Su poder es el del amor: este es el poder de la Palabra de Dios. Un amor que no conoce confines, un amor que nos hace amar a los demás antes que a nosotros mismos. (HOMILIA DEL SANTO PADRE Plaza del Plebiscito, Nápoles Sábado, 21 de marzo 2015) https://www.vaticannews.va/es/evangelio-de-hoy.html Excelente pensamiento con esta hermana consagrada al Señor:

Las Ocho, que les haya pillado echando de menos sus Rosario. Yo aquí estaba. Mientras aplauden en sus ventanas otros familiares. Mañana volvemos a la ventana. Aunque aquí no se nombra a Dios. Luego, que si islam y demás gaitas. Hacen bien, ellos salen en muchos países para Alá. ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????¡¡Viva Dios y la Madre en donde se Encarnó!!

Claro que sí. Muchas gracias por lo que nos corresponde.

En una noche oscura, con ansias de amores inflamada. Tiene San Juan De la Cruz un museo, en Ubeda, que bien podrían abrinoslo por la red dada la calamidad in situ. Que pudiésemos admirar esas que aunque parezcan pocas, son arte religioso, y nos cubra el "apetito”. Pues dice en su web de contemplar. Mimá qué burrada en un museo al Santo que vio la sangre y la Cruz del Señor. Bueno, vamos con el Santo Católico. Primero, yo asumo que la Fe es alegria también. Y que los estados de ánimo cambian, también, y igual que no me espantan las personas que viven su fe personal con mucho sosiego y alegría, pues elogio la de otra persona que la viva mortificándose. Bien, decía pues, y mucho mejor que lo diga él mismo: En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. ¿Qué es noche? La ausencia de luz, y por ello, lo que podíamos ver mediante la luz ya se queda a oscuras. Noche es, privarse de sentir el apetito de todas las cosas. Quedarse como a oscuras y sin nada, voluntariamente, privando a nuestros apetitos de todo lo que nos hacía sentir antes. Es una noche voluntaria no forzada, que busca mortificarse en sus apetitos. Por ello, es vaciarse de todas las cosas. ¿Para qué? Cuando Dios nos infundió el alma, San Juan, hace asemejación con una tabla rasa y lisa que desde ese momento en que Dios nos insufló un alma, ya da comienzo su relieve, sus colores..En según lo que durante nuestra vida vayamos sintiendo, saboreando, sufriendo.. Y así en tanto que está en el cuerpo, está como el que está en una carcel oscura, el cual no sabe nada, sino que alcanza a ver por las ventanas de dicha cárcel; y si no viese por ellas, no vería nada. Empero el alma si no es por lo que los sentidos se le comunica, que son esas ventanas, de su carcel, naturalmente, por otra vía nada alcanzaría. ¿La causa por qué le es necesario al alma para llegar a la divina unión con Dios? Pasar esta noche oscura en mortificación de apetitos y negación de los gustos, es porque toda afección que tenemos las criaturas son delante de Dios puras tinieblas, y para que nuestra alma sea luz de Dios primero debe desecharse de sí, y vestida debe ser poseída con la pura y sencilla luz, ósea revestida. Y para poder llegar a esto, hay primero que ahuyentar nuestras aficiones. El alma que se aficionó a la hermosura de cualquier criatura, delante de Dios, sumamente fea es. Por esto, no podrá revestirse hermosa ésta alma fea, si no alcanza la gracia de Dios. Igualmente pasa con la desgracia y el desabrido que con la hermosura. Respecto a la infinita bondad de Dios al compararse a la de sus criaturas, más parece malicia que bondad, la nuestra. Y toda sabiduría y habilidades a Sú lado parecería pura y suma arrogancia. La espiritualidad pierde hasta su abundancia por no negarse a perder apetitos de niñerías. De manera qué no hallaron en el maná todo gusto y fortaleza que querían tener, porque otra cosa querían. Así, el que quiere amar otra cosa juntamente con Dios, es tenerle en poco a Dios, porque pone a Dios en una balanza. Y por cuanto no hay cosa que iguale con Dios, mucho agravio le hace el alma que con ÉL ama otra cosa o se ase a ella. Y pues esto es así, ¿Qué sería si la amase más que a Dios?. (Ya seguiremos. Hay que descansar). Saludos y bien.

Porque necesitamos quitarnos las capas de la cebolla, con nanas, pero sin desperdiciar ni dejar lo negro; recordamos a nuestro poeta hoy, pues es de todos nosotros, no de unos pocos. Miguel Hernández, creyente, que lleva en sus versos impronta hacía el Señor y su Santísima Madre. En el Misterio de la Encarnación Hecho de palma, soledad de huerta afirmada por tapia y cerradura, amaneció la Flor de la criatura ¡qué mucho! virginal, ¡qué nada! tuerta. Ventana para el Sol ¡qué solo! abierta: sin alterar la vidriera pura, la Luz pasó el umbral de la clausura y no forzó ni el sello ni la puerta. Justo anillo su vientre de Lo Justo, quedó, como antes, virgen retraimiento, abultándole Dios seno y ombligo. No se abrió para abrirse: dio en un susto, (nueve meses sustento del Sustento), Honor al barro y a la paja Trigo. Miguel Hernández Gilabert. Antonio Machado sobre él: Buscaba a Dios entre la niebla. Leopoldo de Luis: Sus sentimientos hondos de justicia social, coinciden con las bienaventuranzas. En su zurrón de pastor, llevaba, dicen, a San Juan de la Cruz, a Virgilio. Y que aprendió con Cervantes, Lope y Calderón. http://www.miguelhernandezvirtual.es/new/index.php?option=com_content&view=article&id=929:el-dios-de-miguel-hernandez&catid=94:sobremiguel Libro interesante por algo más de 5 euros en papel. El Dios de Miguel Hernández, editorial navarra Verbo Divino, escrito de: Nicolás de la Carrera. Si tienen poesias de éste u otros, apórtenlas. Saludos.

https://www.google.es/amp/s/amp.20minutos.es/noticia/4208375/0/esfuerzo-enfermera-ingresado-coronavirus-vea-familia-movil/ Vean el vídeo ? Ahí está Nuestro Señor.

La morada: ¡Apunta Dios! la espiga y el sembrado, florece Dios, la vid, la flor del vino. (Tiró por recoger multiplicado su fortuna de troj el campesino, que, como pobre, en ambicioso pica.) Muy pobremente rica. Muy tristemente bella, la tierra castellana ¿se dedica? a ser Castilla: ¿ella? El desamparo cunde —¡qué copioso!—, al amparo —¡qué inmenso!—, de la altura. Inacable mapa de reposo, sacramental llanura: de más la soledad y la hermosura. Pan y pan, vino y vino, Dios y Dios, tierra y cielo... Enguizcando a las aves y al molino pasa el aire de vuelo. Sube la tierra al cielo paso a paso, bajo el cielo a la tierra de repente (un azul de llover cielo cencido bueno para marido): cereal y vinícola en el raso, Dios, al fin accidente, hace en la viña y en las mieses nido. ¡Qué morada! es Castilla: ¡qué morada! de Dios y ¡qué amarilla! ¡Qué solemne! morada de Dios la tierra arada, enamorada, la uva morada y verde la semilla. ¡Que cosechón! de páramos y llanura. ¡Qué lejos!, ¡ay!, de trigo. ¡Qué hidalga! paz. ¡Qué mística! verdura y ¡qué viento! rodrigo. Páramo mondo: mondas majestades: mondo cielo: luz monda: mondo olivo: monda paz: y el silencio mondo y vivo: ¡soledad!: ¡soledad de soledades!, con una claridad a la redonda viuda, sola y monda. ¡No hay luz! más aflictiva. ¡No hay altura! más honda. ¡No hay angustia! más viva. La copa fugitiva del chopo, verde copo de cielo en cielo, cielo al cielo priva en un celeste anhelo: ¡chopo!: copo de cielo, que es menos que ser cielo y más que chopo, chopo de cielo: ¡copo! Por viento al horizonte va el molino; por gracia, luz, molienda y movimiento: y se queda parado en el camino, pacífico un momento, gracia, molienda, luz pero no viento. ¡Soledad trina y una! castellana: Dios: el viento, el molino y la besana. La luz es un ungüento que cura la mirada del espanto. Se levanta el jilguero, cereal ¡tanto y tanto! de trigo y voz provisto. (—No amedrentes al ave, meseguero, que hace celeste el pan, un poco cristo.) Se impacienta la espiga por la siega con la impaciencia de la brisa encima, membruda enamorada de las hoces. ...Esta Mancha manchega, ¿por qué? se desarrima al cielo en este tiempo, y le da voces. ¡Tan bien! que está el cordero, sobre la línea pura del otero paciendo sobre el cielo cabizbajo las cabizaltas flores. ¡Tan bien! que está, ya arriba, y aun abajo la soledad lanar de los pastores, proveyendo distancias de soledad, de amor, de vigilancias, encima de la loma que lo deja en el cielo que lo toma. La espiga rabitiesa nutrida de altitudes... ¡Isidro!, ¡Juan!, ¡Teresa!, ¡Alonso!, ¡Ruy!... ¿qué fueron? las virtudes. La viña alborotada está; la mies revuelta: ruedo es la era ya de polvo y nada: ¡tanto que fue! la era, por la trilla, todo de Dios, en Dios siempre resuelta. —De casta te vendrá lo de Castilla, ¡oh campal ricahembra! castellana, asunto, como Dios, de la semilla. No esperes a mañana para volver al pan, a Dios y al vino: son ellos tu destino. Y has de ser resumible ¡siempre!, amiga, en un racimo, un cáliz y una espiga. Miguel Hernández

Aunque por un lado apena la malísima planificación y el caos de nuestras autoridades, que son las que deberían hacer estas cosas... por otro lado da alegría y orgullo del carácter de muchos de nuestros españoles, que sigue siendo el de siempre, el de los mejores momentos de nuestra historia, este Montañés no es Amancio pero adelantó pasta para mandar mascarillas desde el este asiático para el hospital emblemático de su provincia (que es Valdecilla) https://www.eldiariomontanes.es/cantabria/singapur-tomaron-bastantes-20200328205522-ntvo.html?ref=https:%2F%2Fwww.google.com%2F

A mí me parece que los MFs son de los que pretenden lo contrario a lo que digo, es decir, para ellos el elemento católico sería un instrumento o medio hacia el imperio, al que por lo que veo -y en consonancia con su ateísmo- tienen como entidad última a la que aspirar. A mí al final me es inevitable discutir con ellos, al final hay un muro infranqueable porque ellos no se resignan a hacer utilidad de la Fe. Es por eso por lo que algunos de ellos entran al trapo de la idea de poner o quitar papas según les parezcan más o menos afines a su idea.