Hispanorromano

Me pareció interesante este artículo: No sé si sabéis que el periodista Enrique de Diego ha llegado a publicar alguna entrada terraplanista en su portal de noticias: Oliver Ibáñez, un youtuber solo contra la corrección política - Rambla Libre Como lo del terraplanismo es "políticamente incorrecto", hay que apoyarlo. También ha emprendido una cruzada en favor de la homeopatía: Elogio y recomendación de la homeopatía – Rambla Libre Homeopatía: la curación previsible por la similitud – Rambla Libre Carta abierta a Carmen Montón: La homeopatía sí cura, lacaya de la industria farmacéutica - Rambla Libre Recientemente ha llamado la atención este mensaje en Twitter de la presentadora del telediario de TVE: Redes Sociales: Una presentadora de TVE da pábulo a una teoría de la conspiración: Un Chemtrail Aparte del desbarre, me llama la atención que la presentadora incluya la etiqueta #geopolítica en su tuit. ¿Será que la difusión de estas teorías de la conspiración tiene un trasfondo geopolítico?

Me ha parecido interesante este vídeo que vi en BBJ (ya lo habréis visto seguramente). Con un tono desenfadado hace un resumen de las virtudes del Imperio español. Creo que puede ser bueno que lo vean personas de izquierdas o que tengan una visión muy crítica de la Historia de España.

Tremendo. Lo leía esta mañana en esta noticia: Hacienda: El gigante alemán que traicionó a España: el pacto oculto de T-Systems con Puigdemont Es una traición en toda la regla de Alemania, puesto que esa empresa es de capital público. En otros tiempos se declaraban guerras por estas cosas. España debería llamar a consultas al embajador alemán y debería iniciar un proceso para sancionar a Alemania dentro de la UE. A las malas, tenemos a un montón de jubilados alemanes de "rehenes", como decía cierto locutor. Por su importancia creo que deberías mover el hilo al subforo principal.

Amigos, he editado la parte del mensaje en la que hacía referencia a la reunión de Dugin con dos representantes tradicionalistas. He pensado que le puede molestar a muchos de nuestros potenciales registrados. En realidad sólo quería pegar el artículo de Dugin en el que explica cómo manipula a izquierdas y derechas para lograr sus fines. Al final añadí esa pequeña coda, pero lo verdaderamente importante era el texto de Dugin. Disculpad las molestias.

Sorprendente e inquietante. ¿Qué país podría ser?

¿Os acordáis cuando decían que la Liga Norte había dejado de ser separatista? El sofisma pasaba por alto que, a nosotros, como españoles, lo que nos interesa es si la Liga apoya a los separatistas catalanes y vascos, cosa que nunca ha dejado de hacer. Pero es que además es mentira que la Liga haya abandonado las pretensiones separatistas con respecto a Italia: Menudo papelón también el de los "camaradas" italianos. Se demuestra, una vez más, que nunca han sido fascistas sino neonazis nordicistas.

Muy interesante, Español. La entradilla cita un artículo de Dugin del cual existe una traducción al español que en su día quise traer aquí, ya que explica muy bien lo que es Dugin en realidad y el juego que se trae con la derecha y la izquierda: Este demencial texto está publicado en la web oficial de la Cuarta Teoría Política, pero fue traducido y publicado inicialmente por el director de la Página Transversal, que aseguró ser un católico intachable cuando organizaba seminarios metapolíticos con J. J. Esparza y Rafael López-Diéguez, el patroncito de AES/ADÑ. Lo del Sendero de la Mano Izquierda es un concepto gnóstico-satánico que viene de las religiones orientales: Camino de la Mano Izquierda y Camino de la Mano Derecha - Wikipedia, la enciclopedia libre Nótese en el texto de Dugin la alusión despectiva al cristianismo cuando habla de "los no menos hipócritas precursores de un par de miles de años atrás". ¡Y pensar que este tipo es el que marca las directrices de la extrema derecha occidental!

A ver qué os parece este manifiesto de la Plataforma por la Ganadería Extensiva y el Pastoralismo: https://www.eldiario.es/tribunaabierta/Apostar-pastoreo-prevenir-incendios-forestales_6_871122885.html

Estás en tu casa, Nelson. Esperamos con interés tus aportaciones.

Hispanidad Católica publica un artículo que procede de Germinans Germinabit: Los escritos de un sacerdote acusado de pedofilia se publican tras su suicidio - Hispanidad Católica Algunos párrafos de ese artículo me han parecido indecentes y como de querer justificar a los pederastas al tiempo que se aprovecha para atacar al Papa. Pero me gustaría conocer tu opinión, no sea que me esté dejando llevar por la indignación que me producen estos delitos de los que he llegado a tener conocimiento en la vida real. En esa página de Germinans Germinabit el sacerdote que la dirige, muy querido de la ultraderecha, en su día montó un pollo porque el obispado iba a exigir a los sacerdotes el certificado de penales: Germinans Germinabit: Todos los curas, obligados a inscribirse en el Registro Central de Delincuentes Sexuales No sé si es el hilo más adecuado para hablar de esto y ni siquiera sé si es bueno hablarlo. Pensé en comentarlo en el hilo que dedicamos a esa página de reciente creación, pero el final he preferido comentarlo aquí, más discretamente, aunque por otra parte no querría desviar tu hilo de su propósito inicial. Más que nada me gustaría conocer tu opinión sobre el artículo.

Noticia importante en Italia que apenas ha tenido eco en España (las negritas son del original): Quizá sería bueno abrir un hilo sobre las próximas elecciones europeas, pues parece que van a ser determinantes en el futuro de Europa y de España. Se comenta que los populistas de derecha podrían obtener unos excelentes resultados que le darían un vuelco a la actual UE: Alerta roja en Bruselas: así funcionará la UE si un tercio de los diputados es populista Ésa es la razón por la que la Liga Norte y el Frente Nacional han rebajado el discurso antieuropeo en los últimos tiempos. Visto el éxito que tienen, creen que es mejor cambiar a la UE desde dentro, y Vox desempeña un papel importante en estas cábalas: Elecciones europeas: El lugar de Vox en el bloque euroescéptico que diseña Salvini Comentan también en el artículo que pretenden unificar a los diversos grupos derechas en el Parlamento Europeo bajo el liderazgo de Salvini. Veremos en qué queda todo esto.

Fragmento de una entrevista reciente a Dugin que a lo mejor puede arrojar alguna luz sobre las actuales relaciones EEUU con Rusia, Bannon, etcétera: Hace unos meses, Dugin concedió una entrevista a una página de política exterior vinculada con el errejonismo en la que decía alguna cosa curiosa sobre Podemos o sobre el Gobierno de Italia:

Sorprendente, porque aquí no hemos promovido nada y porque habría muchas páginas que intervenir antes que ésta, aunque de este tipo de gente que se proclama antifascista se puede esperar cualquier cosa. "Alerta antifascista" es una construcción muy común. Pero lo que me parece un poco raro o forzado es eso de "Colectivo Nacional de Alerta Antifacista". Lo de Nacional no encaja del todo con lo de Antifascista. Es la primera vez que veo algo así. Gracias al administrador por resolver el problema con diligencia.

Gracias por la información. Los conservadores andaban promoviendo el libro de "Sodoma", pero cuando se han enterado de que el revoltoso Burke aparece en él se han echado para atrás. Es difícil saber el valor del libro sin leerlo, aunque en principio, al ser su autor homosexual, podemos sospechar que exagere o invente. El secreto de confesión hay que preservarlo. Periódicamente salen noticias de proyectos de ley que pretenden abolirlo. Pero yo creo que no llegarán a nada, porque psicólogos, abogados y otros profesionales mantienen el mismo tipo de secreto. Por otra parte, la mayoría de casos de pederastia no se conocen a través de la confesión sino por denuncias de los afectados. En todo caso, la posibilidad de que ocurra una cosa así plantea una duda teológica que no soy capaz de resolver, pero -como comentaba en el otro hilo- creo que sería preferible que el confesor tome cartas en el asunto si cree que la persona puede volver a delinquir, por ejemplo imponiéndole como penitencia que se entregue a la Justicia.

La increíble historia de la bandera española de 1898 que aún se iza en Puerto Rico Desde hace más de 200 años las Siervas de María conservan orgullosas la tradición de ondear la bandera española para recibir y despedir embarcaciones patrias El buque-escuela de la Armada española Elcano llega a Puerto Rico. (EFE/Thais Llorca) Álvaro Van den Brule Tiempo de lectura7 min 23/02/2019 05:00 - Actualizado: 23/02/2019 18:34 "El libro del estratega dice: no provoques la lucha, acéptala; es mejor retroceder un metro que avanzar un centímetro". –Lao Tse Era un 16 de julio del año 1898. El panorama era sombrío y las nubes de la guerra asomaban plomizas y sin freno a pasos agigantados sobre los últimos territorios españoles de ultramar. Entre tanto, en la isla de Puerto Rico, un marinero nadaba desesperadamente entre la vida y la muerte hacia una cercana playa con la bandera española enrollada en la cintura mientras se desangraba irremisiblemente como un grifo pasado de rosca. El alba hacía un rato que lo llevaba intentando y sus primeros rayos bañaban aquella arena dorada donde, exhausto, un nativo lo arrastraría lejos del oleaje. Un agradecido trago de ron de un marrón intenso fue el primer auxilio que recibió. El resto de la botella lo rociaría el local sobre las heridas abiertas por efecto de la metralla con la idea de desinfectar aquella sangría galopante. Un torniquete de fortuna intentó parar lo imparable. Poco o nada pudo hacer el compasivo isleño por aquel desgraciado, solo cumplir la última voluntad del interfecto. Balbuceando al borde del umbral que lleva al Gran Tránsito, aquel marino pidió a su benefactor que la bandera no cayera en manos de los soldados de la cañonera yanqui que se había acercado a distancia de tiro para disparar casi a cañón tocante su mensaje de destrucción. El colapso de una superpotencia Aquel año sería el final de la larga agonía de un imperio que llegaría en su momento a abarcar la tercera parte del mundo conocido en la época de la Unión Ibérica bajo Felipe II. Todo indicaba que el porvenir estaba predeterminado, algo así como la crónica de una muerte anunciada. El siglo había sido pródigo en enfrentamientos civiles y en asonadas militares; el país, convulso y enfrentado –quizás sea el algoritmo natural inserto en nuestra peculiar genética nacional–, y desde su inicio tras la contundente derrota de Trafalgar, que se podía haber evitado de escuchar los premonitorios consejos de Churruca, quien había advertido que aquel trabajo lo podía hacer muy bien la brutal caída de barómetro o ciclogénesis portante que se atisbaba; ya olía a mal fario desde aquel acontecimiento y del advenimiento del rey felón. El desgaste económico tras las Guerras Carlistas dejaría al país devastado mientras los trenes de la revolución agrícola e industrial pasaban sin parar en la ociosa estación de la nada en la que estábamos instalados y enfrentados por minucias, por no calificarlo aquello de forma más grosera. Rocaforte cumpliría la petición de aquel anónimo marinero extinto, guardando la bandera y entregándola después a las Siervas de María De aquella gran nación que fuimos y que podríamos volver a ser si imperara el sentido común aderezado con un poco de autocrítica y menos arrogancia solo quedaban los fuegos de artificio de una hoguera magra en rescoldos cuyo resplandor desgastado por la mala gestión y desatinos varios ya se confundía en el vacío de las cosas que fueron y ya no son. Dos semanas antes del naufragio de aquel barco vomitado a la arena, la eximia y heroica escuadra del almirante Cervera había salido a combatir sin expectativas de triunfo en un combate tan heroico como estéril, siendo aniquilada en la inmediata desembocadura próxima a Santiago de Cuba por el incontestable poder naval norteamericano. Mientras tanto, buques de guerra de la armada yanqui bloqueaban la isla de Puerto Rico evitando la llegada de refuerzos y suministros a las tropas sitiadas. El Antonio López era un moderno y ágil carguero que en velocidad punta podía batir a cualquier buque norteamericano llegando prácticamente a la sorprendente velocidad de 18 nudos sostenidos sin reventar calderas pudiendo incluso forzar máquinas de ser preciso. Había salido de Cádiz con armamento, munición y pertrechos para abastecer sobradamente a la guarnición ante un previsible largo asedio. Foto: EFE/Alfonso Rodríguez. El capitán del Antonio López, don Ginés Carreras, era un veterano lobo de mar con mucho rodaje en el duro Cantábrico, y deslizándose durante la noche sigilosamente intentaría atravesar el bloqueo impuesto por los norteamericanos. Su intento de burlar a la poderosa flota del norte bogando a toda mecha y en zigzag daría como resultado un éxito a medias. El día 28 de junio, con una ventolina de popa, navegaba sin luces, pegado a la costa mientras intentaba entrar en San Juan de Puerto Rico. Localizado por el crucero ligero USS Yosemite, recibiría varias andanadas de considerable poder disuasorio sin mayores consecuencias ya que ante la determinación del capitán español en su deliberadamente errático rumbo, evitaría que impactaran más del 80% de los disparos en el casco de la veloz nave. Carreras conseguiría con determinación y habilidad incontestable varar la embarcación en la zona llamada de la Ensenada Honda, cercana a la paradójicamente llamada playa del Socorro, y desde ahí, en un esfuerzo denodado y titánico, durante los días siguientes llevaría a tierra la casi totalidad del cargamento. Lamentablemente, algo más de dos semanas después, el USS New Orleans localizaría y destrozaría los restos de la nave española literalmente a quemarropa en una aproximación tan ajustada que bien pudo costarles embarrancar a su vez. Hombre de palabra Volviendo a la playa donde el náufrago había sido asistido en su trance moribundo, su auxiliador, de nombre Rocaforte, un hombre de bien, cumpliría la petición de aquel anónimo marinero extinto, guardando la bandera en su modesta casa durante años. Mas un día, la congregación de las Siervas de María, radicadas desde un año antes de la alevosa declaración de guerra norteamericana, atendían un hospital para desheredados cerca de la bocana donde estaba el Castillo y baluarte del Morro –hoy Patrimonio de la Humanidad–, próximo a la entrada del puerto. Tras la derrota española, estas siervas del ubicuo y escurridizo Señor, permanecerían allá tras la salida de España. Concluida la guerra, las hermanitas adoptarían la costumbre de saludar desde la balconada del hospital con sus pañuelos, cuando algún barco procedente de la península y con pabellón español entraba o salía por la bocana entre el Morro y el fortín de San Juan de la Cruz. Entonces, al bueno de Rocaforte le asaltó la idea de confiarles la bandera que atesoraba en su humilde casa. Por las mismas, se presentó en el hospital y tras exponer la historia de aquella bandera a la superiora, le entregó la enseña. Es desde entonces, que la tradición se perpetúa cuando entra o sale de San Juan una embarcación española, que las monjitas ondeen en la galería la vieja bandera que aquel anónimo naufrago entregó ya moribundo a su benefactor. A día de hoy, Sor Luisa, Sor Virtudes, Sor Maximina, Sor Dolores y Sor Prudencia son cinco de las españolas de pura cepa que desde la frontal del hospital ondean aquella reliquia y son respondidas con tres sonoros pitidos y el pertinente izado de la bandera del barco que transite la bocana en ese momento tanto de arribada como de salida. Foto: EFE/Thais Llorca. Es usual que las monjas sean informadas personalmente o por teléfono por el propio cónsul de la llegada de los barcos nacionales a aquella tierra que fue parte de nuestro imperio y corazones. Desde entonces, conservan centenares de dedicatorias de los capitanes que en visita de cortesía de manera tradicional (o quién sabe si quizás para comerse los deliciosos roscos anisados acompañados de vino dulce) cumplen con el testimonio de una tradición que, a pesar de los años, sigue en vigor. Al margen de la historia referida, las hermanas son conocidas por mantener no solamente esta tradición, sino por su continua labor de atención a los más necesitados desde hace ya 120 años. Todas ellas son profesionales de la enfermería tituladas, y su compromiso hacia los enfermos que no tienen dónde ser asistidos, tiene respuesta en estas compasivas religiosas, encomiable labor que se detiene cada vez que un navío español pasa delante del hospital. https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2019-02-23/historia-bandera-espanola-1898-puerto-rico_1839074/

En la entrevista veo dos cosas objetables: - Dice que el Papa rehabilitó al pederasta McCarrick, cuando lo cierto es lo contrario. Seguramente no hay maldad en la afirmación y se deberá a que le llega información manipulada de medios religiosos conservadores, pues, por otra parte, Prada defiende al Papa de la acusación de comunista, etc. - Dice que hay un odio anticatalán y pone como ejemplo el que se quiera encarcelar a algunos políticos catalanes. En lo demás, la respuestas a la entrevista son muy correctas y no creo que sean una cesión a la izquierda. En general, no creo que Prada se haya vendido a la izquierda sino que ha ampliado su público. Al homenaje que cita elprotegido acudieron las siguientes personas: Hay gente de izquierdas, pero también hay gente de derechas y del PP. Creo que no es malo dialogar con la gente de izquierdas, con peperos, con todo el mundo. En otra entrevista reciente sigue poniendo a Gallardón como su político favorito, aunque también menciona a Pablo Iglesias: Digamos que ha enriquecido su círculo de amistades con gente de izquierdas. Eso no tiene nada de malo. Hombre, sorprende un poco porque hace no mucho fustigaba al Papa porque dijo que "jamás había sido de derechas". Pero en principio es bueno que tengamos amigos amigos de diferentes ideologías. El "rojipardismo" no vendría de ese trato con gente de izquierdas, sino de la gran esperanza que ha manifestado tener en la alianza de populistas de izquierdas y de derechas en Italia. Y también de que frecuente a los intelectuales de izquierdas que en España se han mostrado favorables a esa alianza para acabar con el establishment: De izquierda a derecha: Daniel Bernabé, Víctor Lenore, Esteban Hernández, Prada y Manuel Monereo (no confundir con Monedero). Monereo es un diputado de Unidos Podemos que viene publicando, junto con Julio Anguita, diversos artículos en los que elogia al Gobierno italiano y propone articular ese tipo de alianzas en el resto de Europa. Hablamos en el foro de esa corriente hace tiempo. Además de esa pinza izquierda-derecha, se preconiza la salida de la UE y un acercamiento a Rusia. En el fondo esto es de lo que viene hablando Dugin toda su vida: un frente antisistema que reúna a los sectores más extremos de la izquierda y de la derecha y que propicie una "Eurasia unida desde Lisboa a Vladivostock". Ahora Dugin lo llama la "Cuarta Teoría Política", en otras épocas lo llamó "nacional-bolchevismo", otros lo llaman "rojipardismo". El nombre es lo de menos. Con los chalecos amarillos de Francia está ocurriendo algo parecido. En la entrevista polémica de la Vanguardia, Prada comparaba a Cataluña con Kosovo, cosa bastante extraña en un español. En otra entrevista reciente comparaba a Maduro con los españoles que fueron expulsados de Cuba en 1898: Por otra parte, desde hace bastantes años, Prada dedica numerosos artículos a defender con vehemencia ciertas posturas en política internacional, que incluyen artículos incendiarios a favor de Putin, Trump, Orbán y Salvini, entre otros. Pero parece que de todos ellos el que más simpatías le despierta, además de Putin, es Salvini y su experimento "transversal", o como queramos llamarlo, en Italia. Por tanto, me parece que Prada sí está en esa estrategia transversal o rojiparda que quiere un acercamiento a Rusia. Pero como casi toda la extrema derecha española y europea.

Me ha parecido curioso este pasaje del pensador tradicionalista Donoso Cortés: Como reflexión religiosa, me parece perfecta. El excesivo énfasis en el Yo es de naturaleza satánica. Como reflexión sobre la sociedad, me parece muy válida. Y de sorprendente vigencia en esta época de las redes sociales donde millones de personas, en su mayoría mujeres, se hacen selfies poniendo posturitas, mientras otros nos informan puntualmente de todos sus desayunos. Todo está centrado en el Yo. En los programas de telerrealidad, como Gran Hermano, es habitual que los concursantes argumenten sus méritos con variantes de la frase: "Yo he sido yo mismo". O que justifiquen cualquier decisión con "mi cuerpo es mío y con él con él yo hago lo que quiero". El libro de Pedro Sánchez parece que también gira en torno al Yo: Canto a mí mismo: el libro de Pedro Sánchez | Letras Libres Es evidente que muchos de los males de nuestra sociedad se originan por el egoísmo y el narcisismo. Ahora bien, me pregunto si la reflexión de Donoso puede ser de aplicación a España como patria. Por un lado, creo que no, porque más bien despreciamos todo lo nuestro y ensalzamos lo de otros. Por otro lado, al estar siempre pensando en "España como problema", al estar todo el día preguntándonos por nuestra identidad, de alguna manera estamos ensimismados y encerrados en el Yo, aunque sea en la variante negativa asociada a la depresión. Quizá nos iría mejor si no si no pensásemos tanto el Yo, si en vez dedicar nuestras energías a cuestiones internas nos proyectásemos hacia el exterior. En el fondo sólo quería compartir una cita que me ha parecido de provecho. Las reflexiones con las que la he arropado igual son una tontería

Los progres de eldiario.es también han abordado el tema, aunque creo que de manera menos benigna para los ganaderos: Ni psicópatas ni terroristas: incendios como los de Cantabria buscan pasto para ganado (y dinero) Los identitarios reclaman por ahí penas ejemplares para los terroristas que queman Cantabria; otros piden repoblar la España vacía con bisontes y caballos salvajes. En fin, todo un cuadro.

Tema complejo al que no considero posible responder en términos de blanco o negro. Gustavo Bueno manipula al decir que el carlismo fue el origen de los separatismos vasco y catalán. Es una típica manipulación liberal. Pero también me parece un error la versión opuesta según la cual el fenómeno separatista no habría tenido nada que ver, siquiera indirectamente, con el carlismo: — Parece haber cierta concatenación entre estos fenómenos: fuerismo => regionalismo => nacionalismo => soberanismo. Desde luego, podrían considerarse una misma cosa en diferente grado. — Las dos regiones más afectadas son aquellas en la que más fuerte fue la reivindicación fuerista del carlismo y donde más presencia tuvo. — Antecedentes carlistas de algunos nacionalistas vascos y catalanes. — Pactos del carlismo oficial con los nacionalistas catalanes (Solidaridad Catalana) durante la Restauración y con los nacionalistas vascos durante la Segunda República. Nunca se ha hecho una crítica interna de eso, que yo sepa. Últimamente, pactos con PxC, que llegó a votar mociones separatistas en algunos ayuntamientos. — El carlismo agrupa a familias muy variopintas. Algunas familias derivan a posiciones extrañas pero siguen teniendo vínculos con el resto de familias. El Partido Carlista no es un invento total. Carlistas de las dos comuniones citan y retuitean con frecuencia textos y contenidos procedentes del PC. En el fondo se consideran parte de la misma familia, por mucho que de cara al exterior condenen a esa rama. Lo mismo pasa con las neofalanges: unos progres, otros franquistas, otros nazis, etc. Riñen mucho, pero al final te das cuenta de que comparten tertulias y beben de los mismos manantiales; algunos pasan por todos los grupos sin inmutarse. — El fuerismo ha adquirido un papel cada vez más importante: al principio era Dios, Patria y Rey, pero terminó siendo Dios, Patria-Fueros y Rey, construcción con la que dan a entender que los fueros son condición necesaria para la patria. Transformar tan perfecto trilema en cuatrilema tiene consecuencias. Desprecian cualquier esfuerzo unificador como "jacobino" y tienden más a la diversidad que a la unidad. Equidistancia imposible entre unidad total y desmembración. Aunque, como digo, la cosa va por familias y por lo general se les puede considerar grandes patriotas que se batirán por España con bravura (más me fío de ellos que, por ejemplo, de los neonazis). Pero, por un impulso hacia la diversidad, de ese núcleo de grandes patriotas se pueden ir desgajando personas que cada vez contemplen con mayor desgana todo lo relativo a la nación española.

Este artículo aborda la problemática que habéis señalado: El interior de Cantabria que arde cada invierno | Civio Lo que pasa es que lo hace desde un tono un tanto condescendiente hacia los ganaderos. No sé cómo lo veréis.

elprotegido, estoy muy de acuerdo con todo lo que comentas. Y también me ha llamado la atención ese párrafo en el que habla de Kosovo. Prada se equivoca en casi todo lo que dice en esa entrevista. Pero lo peor no es el titular de "Cataluña es una nación como una catedral", ni aquella fórmula de España como "nación de de naciones" que manejaban algunos padres de la Constitución a la hora de incluir lo de las "nacionalidades". Todo eso a mi juicio es equivocado y más teniendo en cuenta el contexto, pero en el fondo entra dentro del repertorio carlista. Me ha parecido más preocupante este párrafo que ha pasado desapercibido: Aquí veo tres afirmaciones muy peligrosas: 1) Equipara a Cataluña con Kosovo y a España con Yugoslavia. Es una comparación torticera, pero además es una comparación que perjudica a España y que favorece la independencia de Cataluña, puesto que Kosovo en la actualidad es independiente. 2) Trae a colación a Rusia. 3) Dice que los "poderes internacionales" ya han decidido que no quieren una Cataluña independiente. Está por ver cuáles son esos "poderes internacionales", pero está claro que Prada viene fustigando sin cesar a esos poderes y siempre ha llevado este hecho muy a gala. De ahí parecería desprenderse que, después de todo, la independencia de Cataluña podría ser un justo castigo a esos poderes internacionales, lo que subraya el tono de reproche implícito en la construcción "ya han decidido". Por ejemplo, si yo, como detractor de EEUU, dijese: "¡Los EEUU ya han decidido que Cuba no puede ser independiente!", además de mi crítica a los EEUU estaría indicando cierta simpatía por el régimen cubano, por lo menos en lo que respecta a la confrontación que pudiese tener con los EEUU. De estos tres aspectos me parece percibir que en la confusión de Prada hay un trasfondo geopolítico o ideológico que en principio poco o nada tiene que ver con el carlismo. Cuadra bastante con algunas manifestaciones que viene realizando sobre Venezuela, sobre Italia y sobre diversos temas internacionales; cuadra con la buena relación que tiene con Pablo Iglesias, Errejón y Monedero; cuadra con la esperanza que ha manifestado por la alianza de izquierdas y derechas que está cuajando en Italia (que podemos llamar "rojiparda" o "nazbol", aunque la parte derecha de la alianza no tiene por qué ser nazi); y cuadra con su exquisita relación con Daniel Bernabé y Manuel Monereo, teóricos españoles de esa alianza de extremos para acabar con la UE. Hay una contradicción en todo esto: Prada se ha hartado de decir, en artículos y en intervenciones televisivas, que el verdadero responsable de la crisis separatista en Cataluña era la UE, mientras que en La Vanguardia les atribuye a esos "poderes internacionales" la posición opuesta. Pero quizá sólo era un recurso dialéctico o quizá ha cambiado de opinión en las últimas fechas. Creo que es bueno decirle a Prada cuándo se equivoca lo mismo que en otras ocasiones hemos alabado sus aciertos. Por muy grandes que sean los aciertos, no hay por qué mantener una fidelidad absoluta a un columnista si empieza a decir cosas raras (y creo que no es la única cosa rara que dice últimamente, aunque está en su derecho de decirlas). En todo caso, se puede abordar desde una perspectiva más general —sin enfocarlo en Prada— el indudable juego geopolítico al que se están prestando los sucesos de Cataluña.

Ya sabéis que le presto especial atención al tema ruso. Pero con eso no quiero decir ni mucho menos que sea el único factor a tener en cuenta en el tema catalán. Es sólo uno de muchos factores. Simplemente informo de un aspecto que no se suele tener en cuenta. Dejo una noticia relacionada: Por otra parte, el pasado 12 de febrero se votó esta enmienda contraria a los intereses de España en Parlamento Europeo: Esta enmienda 27 (B8-0103-2019) fue rechazada por amplia mayoría. Pero me ha parecido interesante estudiar qué parlamentarios votaron en favor.. Entre ellos muchos de "derechas": ECR: Marias, Packet, Stevens, Van Bossuy (británicos, belgas del N-VA y un griego) ENF: Annemans, Bizzotto, Borghezio, Elissen, de Graaff, Lancini, Scottà, Stuger, Zanni, Zijlst (holandeses de PVV, belgas de VB e italianos de Liga Norte) NI: Balczó, Borrelli, Karlsson, Kovács, Montel, Sonneborn, Woolfe, Zarianopoul (entre los no inscritos, dos húngaros que accedieron a su acta de diputado con Jobbik, aunque uno de ellos, Bela Kovács, fue expulsado por espía ruso) http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//NONSGML+PV+20190214+RES-RCV+DOC+PDF+V0//ES&language=ES También llama la atención la abstención de Udo Voigt, dentro de los no inscritos. Quiero pensar que ese día se casaba su hija, o algo por el estilo, y no pudo asistir a la sesión. Desde luego el papelón que están jugando en estas votaciones los grupos ultraderechistas del Parlamento Europeo es de vergüenza. Debería hacerse un seguimiento de todas estas votaciones, pero la página del Parlamento Europeo lo pone bastante complicado.

Es lo único que he encontrado en español, en un periódico ruso: Información más detallada en inglés: Belgian Counterintelligence Chief Suspected of Spying for Russia

Aunque no he dedicado mucho tiempo a reflexionar sobre el tema, no creo que la Nación preceda al Estado. La teoría de que la Nación precede al Estado la veo muy ligada al nacionalismo romántico o völkisch, como el que se estila ahora en Cataluña o como el que se estiló siempre en Alemania. Me parece que esa teoría esencialista es fuente de grandes excesos que a la postre producen baños de sangre. No contemplo el Estado como una entidad negativa. Puede llegar a ser opresivo porque quienes ostentan el poder estén viciados por una ideología negativa o contraria al cristianismo, pero el Estado no es malo en sí mismo y en principio cumple el papel de asegurar el bien común y proteger a los débiles de los poderosos. Sin Estado habría anarquía y reinaría la ley del más fuerte (mafia, señores de la guerra, hordas, etcétera). No hay que confundir el Estado con las personas que temporalmente ocupen el Estado. Esas personas pueden ser nefastas, pero eso no hace malo al Estado como institución por la que se organiza la sociedad. De la misma forma, no hay que confundir la Monarquía con un monarca concreto que a lo mejor resulte pésimo, ni hay que confundir España con la vulgaridad de las generaciones actuales de españoles, y así con todo. El Estado no es un fin, pero es un medio necesario para organizar la sociedad y garantizar el bien común, cuestión esta plenamente reconocida por la doctrina católica y, por tanto, por el tradicionalismo. Habrá que vigilar que el Estado no se inmiscuya en lo que no le compete (por ejemplo, la educación sexual de nuestros hijos), pero al mismo habrá que vigilar que el Estado no se desentienda de labores que sí le son propias, como impedir la libre circulación de pornografía o perseguir la usura. También habrá que vigilar que el Estado no adquiera un peso excesivo, porque los organismos hipertrofiados funcionan muy mal, pero al mismo tiempo es bueno que el Estado sea fuerte. Ahora tenemos justamente lo contrario: un Estado hipertrofiado pero en cambio muy débil a la hora de imponer la ley. Mejor sería un Estado ligero pero fuerte. Pero sobre todo un Estado que se inspire en los principios católicos. Ésa será la mejor garantía contra la iniquidad del Estado. Los católicos, más que rechazar al Estado, debemos ocuparlo.

Español, tienes razón en que en este oleada predominan las letras picantes y el contoneo sexual. No conozco mucho esta música, pero cuando oigo hablar de reguetón siempre pienso en en el "perreo" al ritmo de obscenidades. No obstante, creo que hay artistas de este género que no se mueven tanto en esas coordenadas o que las mantienen dentro de los límites del buen gusto: No deja de haber cierto cierto contoneo con ropas provocativas, pero es una letra más o menos romántica que no incurre en obscenidades (salvo error de apreciación por mi parte). Como bien has señalado, si esta música quiere representar una verdadera alternativa, debería dejar de promocionar antivalores de cuño anglosajón para ir centrándose en los auténticos valores de la Hispanidad.