Hispanorromano

Sí, es Melisa. La prensa se ha hecho eco: Los chalecos amarillos llegan a España: un detenido en Oviedo... y apoyo de Hogar Social Con el posible atentado en Estrasburgo se van a complicar las cosas. El domingo un amigo me comentaba que Francia está en una guerra civil. Yo le dije que eso era un poco exagerado, pero sé que no le voy a convencer porque ésa es la percepción que existe en España. Pero sobre todo es la percepción que existe en internet y en los llamados "medios alternativos". Y la guerra civil no sería sólo por los chalecos amarillos, sino por el terrorismo, las "no-go zones", los barrios donde supuestamente se aplica la charia y la guerra racial que, según ellos, existe en las calles de Francia. O sea, ha triunfado la vulgata que transmiten los "medios alternativos" según la cual Francia estaría a punto de colapsar. No sé realmente cómo estará Francia, porque si no vives allí no puedes opinar con propiedad. Pero si esa imagen ha triunfado, es posible que se acabe convirtiendo en realidad. No creo que le quede mucho tiempo Macron y en las próximas elecciones es probable que arrase Marine Le Pen. Con lo que ya prácticamente toda Europa estará en sintonía con Rusia.

Se me olvidó comentarlo en el mensaje anterior. Javier Ortega también le mandó un recado en una entrevista que concedió a la prensa italiana (La Stampa). Copio la entrevista completa y subrayo la parte relevante: Posteriormente Salvini ha celebrado el éxito de Vox: Elecciones andaluzas: Salvini celebra el auge de Vox: "Es una buena noticia para los andaluces y los españoles" | Andalucía

Intentos de copiar el modelo en España que se quedan en nada: Chalecos amarillos: Los chalecos amarillos llegan a Oviedo y la lían en el Antiguo: insultos, amenazas y destrozos - La Nueva España Estos chalecos amarillos de Madrid me resultan familiares Me parece grave que Bannon, en presencia de Marine Le Pen, se congratule de que París está ardiendo: "Paris brûle", se réjouit Steve Bannon devant Marine Le Pen | Le Huffington Post Me parecen también graves las declaraciones de Salvini y de Trump apoyando a los chalecos amarillos, lo que ha motivado una respuesta un tanto débil del Estado francés: Francia a Trump: "No participamos en los debates de EE.UU., deje que nuestra nación viva su vida" - RT Hasta Erdogán se ha sumado a la fiesta: PressTV-‘Yellow vests’ reveal Europe’s failed democracy: Erdogan Se está hablando, incluso en BBJ, de la posible injerencia extranjera (como apoyo más que como causa): Francia: Bulos, redes sociales y chalecos amarillos | Internacional Sospechan que Rusia podría haber manipulado a los "chalecos amarillos" | El Nuevo Día Trump le ha hecho un Maidán a Macron. Explicación insaiz Una cosa es segura: en las redes sociales se está intoxicando a tope, por ejemplo, publicando imágenes de otros países y momentos para crispar el ambiente. En este caso, Dugin publicaba unas escenas sangrientas que en realidad eran de España: J. J. Esparza escribe una larga crónica desde París en la que apoya el fenómeno y atribuye el pillaje a los inmigrantes (o cómo convertir una protesta por la subida de la gasolina en una apología de la raza blanca):

Veremos qué tal resulta la web. Con diferencia la mejor firma es la del propio Navascués, que últimamente ha escrito artículos muy majos sobre el rock o la pornografía en internet que no han sentando del todo bien a los infocatólicos, más modernitos de lo que aparentan. El resto de firmas no me atraen mucho y por lo demás se pueden encontrar ya en otros portales del ramo. Le animo a Javier a distinguirse del resto -clave para el éxito en internet- y a escribir con más frecuencia.

Imágenes del mitin en Roma del pasado domingo 8 de diciembre de 2018: Cuando Roma era una ladrona y en vez de "primeros los italianos" era "primero el norte": El origen antifascista de la Liga Norte: Este cartel es de una conferencia reciente: Aunque no se nos avanza la respuesta a la pregunta inicial, puedo imaginarme qué papel juegan el Papa Francisco y Putin en este esquema.

¿Por qué en las últimas horas los CDR están utilizando también chalecos amarillos? Parece que en Bruselas también ha habido protestas fuertes: Miembros de los 'chalecos amarillos' atacan la sede del Parlamento Europeo en Bruselas - RT Ya son 400 detenidos durante protestas de 'chalecos amarillos' en Bruselas - Sputnik Mundo Y se dice que el Gobierno belga vive sus últimas horas al retirarle su apoyo los nacionalistas flamencos de NV-A (los amigos de Puigdemont). Este tipo de revueltas sin líderes pueden empezar por una cosa pero no se sabe dónde terminan. Creo recordar que la Revolución Francesa empezó por una revuelta por la subida del pan. Por lo visto Macron retiró la subida de carburantes que había motivado la protesta. Pero la protesta sigue igual de fuerte y tiene visos de internacionalizarse.

Tesis sobre el origen de los chalecos amarillos: 1) Protesta de la Francia rural: La Francia vacía que explica a los ‘chalecos amarillos’ | Internacional | EL PAÍS 2) Revuelta promovida por Rusia: Pro-Russia Social Media Takes Aim at Macron as Yellow Vests Rage - Bloomberg Russian accounts fuel French outrage online | World | The Times Soupçons après l'interview d'un gilet jaune sur Russia Today - L'Express Elecciones europeas: Le Pen se frota las manos con la crisis de los chalecos amarillos de cara a las europeas 3) Revuelta promovida por EEUU: Según medios rusos, Donald Trump está detrás del movimiento de los "chalecos amarillos" en Francia Chalecos amarillos: ¿Por qué medios oficiales de Rusia aseguran que Estados Unidos está detrás de la protesta? | Mundo | Europa | El Comercio Perú TR Diplomacy en Twitter: "La tensión entre EEUU y La UE: Las protestas de los chalecos amarillos en Francia [#GiletsJaunes] La crisis entre Ucrania y Rusia Trump: “Francia debe pagar por la OTAN”… https://t.co/d1Hy4hOcMF" Trump aviva el fuego parisino: Corean ¡Queremos a Trump! Amo Francia Tesis compatibles: puede que Rusia apoye la revuelta y acuse a EEUU para encubrir su pista y de paso dañar a EEUU. O puede que tanto Rusia como EEUU tengan mucho que ganar en esto. Lo que no excluye que en su inicio sea una protesta real de la Francia despoblada. Cosas bastante curiosas: ¡Sorpresa! O quizá no tanto.... ¿Quién lo mueve en España? Por lo que he visto hay dos grupos diferenciados: uno de extrema izquierda y otro de extrema derecha: Chalecos Amarillos España denuncia que la extrema derecha quiere controlar el movimiento - Contrainformación El perfil de un organizador que estuve estudiando detenidamente era de extrema derecha: tenía entre sus favoritos la página de DN. Pero al mismo tiempo estaba obsesionado con las conspiraciones y daba charlas sobre ovnis y sobre los "políticos pederastas". Este perfil conspiracionista parece que también está apareciendo en Francia: La importancia de las las redes sociales para inflamar la protesta: The "Yellow Jackets" Riots In France Are What Happens When Facebook Gets Involved With Local News En fin, veremos cómo evoluciona. Parece que nos esperan tiempos agitados.

Desconocía por completo esta historia que nos presenta ABC (comento al final un detalle): Por lo visto, una de estas familias era de origen judío. Nunca se sabe por dónde soplará el viento de la Historia. Por eso creo que es un error tratar a los judíos -lo mismo que a otros grupos humanos- como un bloque con rasgos fijos e inalterables que necesariamente ha de estar contra España.

Encuentro en la página de Jakub Marian este sorprendente mapa sobre las lenguas que los ciudadanos europeos desearían aprender: Fuente del mapa: https://jakubmarian.com/languages-young-europeans-want-to-learn/ Evidentemente no sale el inglés porque ya es una lengua que chapurrean la mayoría de ciudadanos. ¿Pero no es maravilloso que sea el español la lengua que mayoritariamente desearían aprender nuestros vecinos europeos? Esto muestra la pujanza del español -intuyo que gracias a Hispanoamérica- y las posibilidades que tendría de reemplazar al inglés si tocásemos las teclas adecuadas. También me sorprende que sea el alemán la lengua que preferirían aprender españoles y portugueses. ¿No sería más lógico aprender el francés (por vecindad y por proyección internacional) o el italiano? Creo que en España ha habido siempre una gran fascinación por lo alemán. Alemania siempre fue un país muy querido de los progres. Pero posteriormente parece que la derecha sociológica también se rindió a los encantos de Alemania, no sé si por el III Reich o por el milagro de la recuperación alemana en las posguerra. El caso es que en España basta mencionar el origen alemán de un producto para que adquiera prestigio ante el consumidor. Por eso las marcas de coches siempre dicen en sus anuncios: "ingeniería alemana". No dudo que parte de esto se explique por los méritos de los alemanes, pero me sigue pareciendo un tanto extraña esa fascinación por lo germánico.

Creo que tampoco deberíamos perder de vista este aspecto de la cuestión: Los «chalecos amarillos» cuestan 3 millones al día a los transportistas españoles

Yo soy más de la idea que ha expresado Hispano: creo que los alemanes nos tienen por inferiores -lo mismo que a los italianos- y sería muy difícil establecer una alianza con ellos en la que no seamos sus vasallos. No obstante, me parece muy interesante toda la discusión que estáis desarollando don Fernandito y Gerión a cuenta de este asunto y comparto algunas de las cosas que habéis expresado. También me parece muy acertada la observación de El Español sobre el carácter abierto e integrador de los españoles que a veces admiran los extranjeros. Es claro que se debe a nuestras raíces católicas y a nuestra histórica defensa de la catolicidad. Que tiene su prolongación también en nuestra lengua.

Recuerdo esas palabras de Anguita. Ahí estuvo sembrado. El problema es que Anguita tiene una pulsión destructiva que le lleva a querer que España se deshaga en mi pedazos con tal de acabar con el Régimen actual. Lo ha demostrado con el tema catalán y lo demuestra también con la UE, para cuya desarticulación no teme aliarse con Salvini. Es también loable el ánimo conciliador con el que Íñigo Errejón se ha tomado el ascenso de VOX: Las ideas de Errejón son las mismas que las de Pablo Iglesias, no nos engañemos. Pero al menos Errejón intenta evitar que España se instale en el guerracivilismo. Me parece muy sensata su reacción a lo de VOX y creo que desde la derecha se deberían aplaudir estos gestos. A ver si entre todos podemos evitar que España camine hacia una nueva guerra civil. La batalla ideológica es importante y hay que pelearla, pero creo que es más importante que los españoles recuperemos el sentido de hermandad por encima de querellas ideológicas.

En las webs del emporio Ariza han seguido calumniado a la víctima y protegiendo a los pederastas del Gaztelueta: La víctima de Gaztelueta tuvo episodios de alucinaciones | InfoVaticana Gaztelueta y la "posibilidad de ser culpable" | InfoVaticana El director de Gaztelueta acusa a los jueces de manipular su testimonio: "Creo en la inocencia del profesor" | InfoVaticana Las desgracias de un profesor de Gaztelueta | Infovaticana Blogs Una excelente noticia: Las voces más duras contra la pederastia organizarán la histórica cita de los obispos en el Vaticano | Sociedad | EL PAÍS Reconozco que tenía algunas dudas con Francisco en cuanto al tratamiento de la homosexualidad. Temía que el Papa llegase a ceder en algún punto importante. Pero estas noticias aclaran muchas dudas: Los seminarios españoles prohibirán la entrada de seminaristas homosexuales | España Francisco: “Parece que la homosexualidad está de moda” | Sociedad | EL PAÍS Cito al completo esta última noticia porque no tiene desperdicio: Queda claro que el Papa Francisco prohíbe la ordenación de homosexuales incluso de forma más contundente que sus predecesores. Por tanto, los que le acusaban de dar manga ancha en este tema mentían. La doctrina de la Iglesia sobre la homosexualidad sigue en pie. Es verdad que se manifiesta de forma más suave que a lo mejor hace un siglo, pero los tiempos que corren no permiten otra cosa. Lo importante es que la doctrina no ha cambiado.

Pues el artículo está muy bien. Es indudable que con las redes sociales estamos más conectados pero al mismo tiempo más solos. Y es que el estar bien conectado con un tío de Oklahoma que no conozco de nada a lo mejor repercute en que esté peor conectado con mis vecinos, con mi prójimo. Ahora que lo pienso, recuerdo que alguna vez mi madre intentaba tener una conversación conmigo y yo le daba largas porque estaba ocupado con alguna tontería de internet. Es un ejemplo de cómo algunas conexiones pueden levantar verdaderas barreras con nuestro entorno más inmediato. Haces muy bien en traer el artículo. A mí me ha gustado mucho. De vez cuando algunas personas de izquierdas escriben cosas razonables. Y es propio de los caballeros españoles reconocer cuando el adversario acierta. Además, eso contribuye a la paz civil -que tanto buscase José Antonio- y facilita el "apostolado": si queremos convencer a los de izquierdas de su error, es conveniente partir del reconocimiento de algún acierto suyo, pues de otra forma la persona de izquierdas se cerraría a todo lo que le dijésemos. Al mismo tiempo, es muy pertinente la reflexión que lanzas: la derecha aborda con gran torpeza estos temas o ni siquiera los aborda, con lo que deja algunas verdades en manos de la izquierda y, así, mucha gente razonable termina en la izquierda por estas verdades que la derecha prefiere no tratar.

Me parece una buena noticia. SCC realiza una excelente labor defendiendo a España en el exterior y favoreciendo el amor a España en todo el espectro ideológico. Me preocupa muy poco si SCC está vinculada con el PP, como dicen algunos, o si peca de constitucionalista. Si quieres llegar a un amplio espectro ideológico, tienes que utilizar por fuerza ese tipo de argumentos que a lo mejor no suenan tan bien en la derecha. No me preocupa que inviten a Borrell, pues se trata de llegar a todo el espectro ideológico, y además me parece cada vez más sospechosa esa especial ojeriza que le tienen a Borrell dentro de la extrema derecha. Si está Elvira Roca de por medio, creo que resultará un acto muy favorable para los intereses de España. Cuando se trata de la patria no debe uno estar tan pendiente de las ideologías.

Este artículo analiza las pintadas que han dejado las revueltas y concluye que el grueso de acciones violentas es obra de gente de extrema izquierda: No sé si será concluyente un análisis en función de las pintadas. Pero desde luego de esas pintadas se desprende un aire ultraizquierdista e incluso nihilista. El elemento ultraderechista parece ser minoritario pese a que han aparecido imágenes de banderas con la céltica o con el Sagrado Corazón. En España hay identitarios que están intentando copiar la protesta con escaso éxito. Parece que lo intentan vender de dos maneras: 1) Como un frente rojipardo (o nazbol) contra el sistema: 2) Como una "revolución de la raza blanca": Todos los chalecos amarillos.. son blancos. ni moros ni negros Breitbart (Steve Bannon) apoya la protesta y cita el pederasta e ideólogo identitario Renaud Camus: Creo que va a ser necesaria una regleta de color a la hora de enjuiciar las diversas revueltas que ocurran en Francia: Si en la foto salen negros o marrones ==> Es terrorismo y pillaje de la chusma ("racaille") Si en la foto salen blancos ==> Es una sana revuelta del pueblo contra los opresores Un líder identitario español daba su apoyo al pueblo francés que se "revela" (sic) y lo ilustraba con la foto de un comercio ardiendo. Espero que luego no se sorprendan si VOX les come la tostada. Por muy cabrón que sea Macron o por mucho que suban los carburantes, no entiendo que se quemen comercios y coches, que se destrocen monumentos o se saqueen tiendas. Son una minoría, como nos comentaba elprotegido, y la mayoría de chalecos amarillos hacen una protesta pasiva o pacífica. Pero hay gente que se apunta al carro sólo cuando ve esas acciones violentas. En la extrema izquierda se comprende, porque es su espíritu, pero no se comprende que alguien de derechas sintonice con esas formas de protesta. No me preocupa demasiado que caiga Macron pese a que es el único líder europeo que ha respaldado claramente la unidad de España en el caso catalán. Sin embargo, me da la impresión de que con estas protestas se busca crear inestabilidad en Francia y en Europa para beneficio de terceros. Algo leí de protestas similares en Bruselas y en Alemania, mientras en España intentan copiar el modelo. De repente parecía que estaba ardiendo toda Europa. Es evidente que los medios rusos están volcados en apoyar estas revueltas al tiempo que exageran la violencia, para dar la imagen de que Francia se derrumba por momentos. Pero parece también que lo están apoyando medios trumpistas como Breitbart. Aquí en España la prensa está dando una imagen apocalíptica de Francia (o ésa es la impresión que he sacado yo), pero según me cuentan en algunas zonas ni se ha notado la protesta. Como apuntaba El Español, parece una campaña propagandística enfocada en las próximas elecciones europeas. En resumen, comprendo la protesta por la subida de carburantes y sintonizo con la Francia rural marginada, pero no veo claros los beneficios de estas acciones y los episodios de violencia me parecen injustificables desde una óptica cristiana o simplemente contrarrevolucionaria. Lo que no quiere decir que esté contra toda violencia en todos los casos.

Sí, yo diría que es cosa de los alemanes y de su tradicional licencia de costumbres (y que me perdonen los buenos alemanes). En cierta época se llamaba a la homosexualidad el "mal alemán". Y las primeras ligas homosexuales vienen del mundo germánico.

Este genetista español lo dice claramente: Son de alabar estas reacciones. Pero, de todas formas, hay algo que no acaba de cuadrar en la reacción de estos genetistas. ¿Por qué se sorprenden que la genética evolucione hacia a la eugenesia? Si parte gran de los contenidos de la eugenesia se reformularon en la posguerra como genética para escapar de la mala imagen, ¿no era de esperar que al final aflorase su verdadera raíz? Si alguien inventa una técnica como CRSPR, ¿nos podemos sorprender de que alguien decida utilizarla para modificar la especie humana?

No lo llames andaluzofobia, llámalo aporofobia 26 octubre 2018 Javier López Menacho Los mensajes despectivos hacia Andalucía son ya un terreno común entre nuestra clase política, que de vez en cuando se lucen con declaraciones altisonantes acerca de la población andaluza, independientemente del lugar en el espectro político donde se sitúen. ¿Pero qué hay detrás de todo ello? Si analizamos los mensajes, la mayoría se sustentan en tres pilares fundamentales: La alusión a la incultura o falta de capacidades, la idea del pueblo andaluz como parasitario y la burla hacia el acento. Es curioso esa reiterada alusión a la incultura desde el mismo país que saca rédito de grandes manifestaciones culturales procedentes de Andalucía, como pueden ser el flamenco, los carnavales, la arquitectura andaluza en sus grandes ciudades, la gastronomía o incluso la Semana Santa. Por no hablar de sus artistas, asumidos por la cultura popular como propios: Camarón, Lorca, Cernuda, Machado, María Zambrano, Lola Flores, Murillo, Zurbarán, Picasso, Sara Baras, Antonio Banderas… son españoles o españolas, pero los emigrantes anónimos andaluces son pobres primero y encima andaluces. La cultura andaluza suele tener un uso a conveniencia, se acude a ella en términos promocionales para atraer turismo y realzar la riqueza cultural española de cara al exterior, se disfruta de sus playas, su gastronomía y sus costumbres cuando se visita la tierra, pero se desprestigia en el ámbito social como una forma de autoafirmación que te otorga una posición social e intelectual superior. Después de pasarme quince años fuera de Andalucía, de haber vivido cinco años de mi vida en Valencia y algunos más en Barcelona, he conocido personas de todas las comunidades españolas. En un espacio compartido, nadie trabajaba más o menos según su procedencia, dependía exclusivamente de la persona, su ética de trabajo, su carácter y su condición social y económica. He conocido catalanes vagos y andaluces trabajadores, y también todo lo contrario. Porque el rendimiento laboral no tiene nada que ver con el lugar de nacimiento. Así mismo, el conocimiento cultural tampoco entiende de fronteras. El factor más determinante es universal y lo sabemos de sobra: La pobreza. Y es que la pobreza es una factor vertebrador del discurso andaluzofóbico, que es en realidad aporofobia. El mismo discurso que mantienen sobre la población andaluza algunas mentes hipertrofiadas alrededor de España, son las que tienen algunos andaluces sobre la comunidad emigrante en Andalucía, que pueden criticar a los marroquíes o subsaharianos, pero luego disfrutar de las bondades del país vecino cuando van de turismo. En cierta ocasión trabajaba con una joven chilena que se quejaba de los peruanos que invadían su país en busca de trabajo, aunque hicieran exactamente lo mismo que ella había venido a hacer a nuestro país. Sin quererlo, repetimos patrones de comportamiento clasistas y xenófobos, que no esconden más que un miedo injustificado al pobre. Pero las pretensiones son universales: Las personas pasan una vez por esta vida y quieren dignidad, trabajo y amor. Si Andalucía hubiera sido capaz de enarbolar una industria propia y las circunstancias históricas le hubieran librado de terratenientes y saqueadores, quizás hoy nuestro pueblo recibiera otro tipo de miradas, pero es terreno de la ciencia ficción. Nótese en el vídeo a continuación como el locutor tiene ya un prejuicio formado sobre Andalucía, que Willy Toledo desbarata con un discurso a contracorriente mucho mejor fundamentado que el clásico: “A los andaluces les hizo mucho mal el PER”. Porque respecto al PER (Plan de fomento del Empleo Agrario), no sé si han intentado alguna vez vivir con el dinero del PER, en torno a los cuatrocientos euros. Es absolutamente imposible vivir así. Por no hablar ya de si tienes familia, quieres disfrutar de la cultura, pretendes viajar o, qué os digo, cambiar los muebles del salón. Quién crea que con el PER se puede vivir en lugar de sobrevivir, es que nunca ha estado lo más remotamente cerca de la pobreza. Y llegamos al habla, o al acento. Como decía el youtuber Nacho Iribarnegaray, hablar no se habla ni bien ni mal, simplemente se habla. Las reglas en el lenguaje escrito pretenden una normalización para el entendimiento comunitario, y está bien que así sea, pero el habla alude al hecho de que dos personas se entiendan en un acto comunicativo. Punto. Es absurdo asociar un acento u otro a la cultura, pues en cada región los acentos fluyen y los tipos de habla se transforman para que dos personas se entiendan. No son ni buenos, ni malos, ni todo lo contrario. Así pues, el parasitismo asociado a lo andaluz es una versión agigantada de la clásica aversión al pobre y del mensaje “eres pobre porque te lo mereces”, tan enraizada en el discurso neoliberal que se ha ido implantando los últimos lustros en la conciencia popular. La aporofobia va en vena en nuestra sociedad y solo tienes que hurgar en el día a día para encontrar las más diversas y rocambolescas justificaciones. Pero en el fondo, no es más que eso. Que nadie quiere compartir mesa con un pobre. Dijeron respecto al pueblo andaluz: Albert Rivera nos enseñó a pescar. “Vamos a enseñar a pescar en Andalucía, no a repartir pescado”. Cristina Cifuentes se jactó de su solidaridad: “Madrid paga con sus impuestos la educación, la sanidad y los servicios básicos de los andaluces”. Antonio Baños se mofó del acento andaluz: “Pisha, ehplicano el embroyo catalufo anteh de uno finoh” Pujol antes de pedir el voto a los emigrantes andaluces: “El hombre andaluz no es un hombre coherente, es un hombre anárquico. Es un hombre destruido (…) es, generalmente, un hombre poco hecho, un hombre que hace cientos de años que pasa hambre y vive en un estado de ignorancia y de miseria cultural, mental y espiritual. Es un hombre desarraigado, incapaz de tener un sentido poco amplio de comunidad. A menudo da pruebas de una excelente madera humana, pero de entrada constituye la muestra de menor valor social y espiritual de España. Ya lo he dicho antes: es un hombre destruido y anárquico. Si por la fuerza del número llegase a dominar, sin haber superado su propia perplejidad, destruiría Cataluña. E introduciría su mentalidad anárquica y pobrísima, es decir, su falta de mentalidad”. Duran i Lleida: “con nuestra contribución, reciben un PER para que pasen el resto de la jornada en el bar de su pueblo”. Ana Mato: “Los niños andaluces son prácticamente analfabetos”. Alejo Vidal-Cuadras: “Blas Infante –padre de la patria andaluza- es un cretino integral”. Rafael Hernando: “Andalucía es como Etiopía”. Verstrynge: “Es verdad que la formación de la juventud andaluza es menos buena que la de la juventud de una parte importante del país; eso es verdad. Mucho rebujito, mucha cervecita, muchas gambitas, mucha playita, mucho ordenador o móvil ¿verdad?”. Cónsul español en Washington: “Hay q ber q. ozadía”. Montserrat Nebrera: “Tiene un acento que parece un chiste.” http://lareplica.es/no-lo-llames-andaluzofobia-llamalo-aporofobia/

Reunión con Bannon en Londres: La discreta reunión de Bannon en Londres que intentó unir a la extrema derecha europea Aunque me parece más interesante esta entrevista a Benjamin Harnwell (Instituto Dignitatis Humanae) en TV3: Benjamin Harnwell, la mà dreta de Bannon per formar líders nacionalpopulistes europeus El otro día entrevistaban a Marine Le Pen, ahora a Harnwell. Parece que en TV3 están muy interesados en estos temas últimamente. Esta noticia la iba a poner en el hilo sobre Chemnitz, pero creo que es preferible agrupar: Donaciones ilegales y presión de los servicios secretos: la ultraderecha alemana, en apuros Parece que se han descubierto algunas vías de financiación de AfD. Una es una compañía farmacéutica suiza. Otra es una extraña fundación europea. En Italia también tienen algunos problemillas: Noticias de Italia: Amnistía fiscal y pagos en negro: problemas de la casta persiguen a los anticasta italianos De todas formas, no creo que estas noticias les afecten negativamente a estos partidos. El clima general les es muy favorable y creo que conseguirán un gran éxito en las próximas elecciones europeas. El proyecto de Bannon y compañía parece bien encarrillado.

Enrique de Diego lanza un anatema contra Teruel. La razón es que ha visto un documental sobre la despoblación y como salían algunos inmigrantes extranjeros se ha puesto nervioso. Entonces ha decidido que es mejor que Teruel se hunda y desparezca. Prefiere que Teruel sea un desierto antes de que sea vea contaminado por razas impuras (marroquíes, pero también argentinos y uruguayos, al parecer). Otra muestra de la exquisita sensibilidad de los identitarios hacia los problemas del campo y de España. Se nota que sienten a España en su entraña más honda. Y este venía de ambientes católicos. Si hay interés, otro día abriré un hilo dedicado a diseccionar las contradicciones de este singular personaje que supura odio, con frecuencia en forma de baba.

Este artículo intenta dar respuesta a la pregunta "¿por qué siempre gana el PSOE en Andalucía?". Aunque yo mismo me la he formulado, pienso que esa pregunta ya encierra algo de malicia. En pocos días es bastante posible que VOX obtenga representación en Andalucía. Veréis cómo a esas personas que lanzaban esa duda sobre Andalucía no se les ocurre preguntar por qué la "salvación" viene de Andalucía y no de otras regiones de España que consideran más avanzadas. Es incluso probable que hagan bromas con los "andaluces del cortijo" en referencia a los votantes de VOX, como decía hace unos días cierta lideresa identitaria de sangre caribeña que, sin embargo, se considera de la estirpe de Odín.

Es difícil saber lo que son la izquierda y la derecha. Generalmente se asocia a la derecha con el patriotismo. Pero hay izquierdas que son patrióticas (si consideran a esa patria compatible con su ideología) e históricamente fue el liberalismo el que alumbró el nacionalismo. Otra cosa que podría diferenciar a derecha e izquierda es que ésta supuestamente es más social o más protectora del obrero. Pero de nuevo surge la confusión, porque hay izquierdas que no tienen en mucha estima al obrero (por ejemplo, algunos tipos de liberalismo republicano) mientras que hay algunas corrientes de derechas bastante sociales. Entonces yo creo que lo que verdaderamente separa a las izquierdas de las derechas es su consideración de la religión, especialmente de una muy concreta: el cristianismo. La derecha sería la que quiere un orden cristiano y la izquierda la que se opone a ese orden, lo que puede ir desde relegar la fe al ámbito privado hasta perseguir a los creyentes. Esta redefinición del eje ideológico que propongo haría que algunas de las corrientes que hoy se consideran de derechas (por ejemplo, la Nueva Derecha) pasasen a ser consideradas de izquierdas. Creo que lo mínimo que se le debe exigir a una persona con bagaje izquierdista es que tenga una actitud benévola o cuando menos respetuosa hacia la Religión católica que, por parte parte, da fundamento a nuestra Hispanidad. Partiendo de ahí, creo que es posible establecer canales de diálogo y colaboración con la izquierda. Cuanto más reconozcan el catolicismo , más apreciarán la historia de España y más patriotas serán. A la inversa, también puede ocurrir que de un aprecio por la Hispanidad se llegue a una conversión al catolicismo, pero entiendo que debe exigirse un mínimo de respeto como punto de partida. Lo mismo si se les quiere llegar por la vertiente social que tiene la doctrina católica. A medida que estas personas vayan asumiendo la visión católica dejarán de ser izquierdistas e irán ganando aprecio por España.

Creo que te refieres a esto: Alud de críticas a Borrell por banalizar el genocidio de indígenas en los EE.UU. Ojo también con estos pajarracos del Partido Republicano: Independencia de Cataluña: El nuevo amigo americano de Cataluña: proveto a inmigrantes… y sobrino de Castro

Siguiendo el propósito de rescatar las perlas que encontremos en el lodo, rescato un par de mensajes de Burbuja que me han parecido muy válidos. El primero, de un tal xavik, dice así: Aunque no comparto del todo que Rusia sea la buena en Siria, me parece un mensaje muy válido que refleja un esfuerzo genuino por comprender el escenario internacional y obrar en función de los intereses de España. Efectivamente, en Siria, Rusia podría ser la buena, pero eso no quiere decir que automáticamente sea la buena en todos los demás conflictos. Esa metodología me parece muy válida. Si se cree que lo mejor para Siria es Rusia, apóyese, pero no se apoye todo lo de Rusia de manera mecánica (es esto de lo que me quejo en relación con el sector patriótico). Mírense nuestros intereses, no los de los rusos o los de los yanquis. Lo que no puede ser, por simple estadística, es que los intereses de los rusos coincidan siempre con los de España. El siguiente mensaje es de Vodkaconhielo, que responde al anterior de xavik. Vodkaconhielo es un usuario muy activo en el hilo de la guerra de Siria. Venía apoyando a tope a los rusos, a los que creía la gran esperanza para solucionar los problemas de Oriente próximo, pero en los últimos tiempos ha visto algunas cosas que no le han gustado y se ha desengañado un poco. Su testimonio es interesante: Al margen de las consideraciones un tanto oscuras del final, creo que es interesante todo lo que cuenta en el mensaje, donde critica las dobles varas de medir y explica su desengaño con Rusia. La metodología de xavik también es muy válida: en Siria me interesa una cosa, en Ucrania otra, en Estados Unidos otra... Lo fundamental es ver qué le interesa a España y a la Catolicidad.