Gerión

Lo he visto y me he dicho, esto lo añado al hilo. Un ejemplo de candidata demócrata hispana para el Congreso, aquí con su marido "anglo" y sus hijos castizos. Estos castizos norteamericanos, con nombre español, por cierto, deberían ser el objetivo de una política hispanófila panamericana para un presente y futuro a corto y medio plazo. Van a tener cada vez más poder y van a poder reivindicar sus raíces. https://veronicaescobar.com/meet-veronica

Historia de los imperios hermanos de España y Portugal: España y Portugal en el mundo (1581-1668) Martínez Shaw, Carlos Martínez Torres, José Antonio

Novela histórica sobre la intervención española en la independencia de los EEUU: "Fuego en el Misisipi", de Pérez Foncea.

A lo que apunta Elvira (y otro tendría que recogerle el testigo, no todo va a hacerlo ella) es que es necesaria una contrapropaganda, pero yo no la llamaría así, la llamaría simplemente Reevangelización. Y en toda Evangelización se hace uso profundo de las imágenes. Una misma catedral gótica con sus infinitas vidrieras muestra el camino que hay que seguir. Las imágenes pueden ser películas, series, pequeños vídeos de YouTube, pinturas, esquemas, cómics, instrucciones sencillas y machaconas, pequeñas piezas al fin y al cabo, "píldoras de Hispanidad y de Catolicismo". Y tenemos que contribuir todos. Nuestra mera participación en los foros vale mucho. Simplemente, continuemos.

Puntos de presencia española en los EEUU. Más aquí: http://www.designing-america.com/contenido/las-misiones-espanolas-en-los-estados-unidos/?lang=es Nuevo México: Misión de San Francisco de Asís Sonora [Arizona]: Misión de San Francisco Javier del Bac, Tucson, 1783

Biblioteca clásica carlista de la Comunión Tradicionalista: https://carlismo.es/category/biblioteca-clasica-carlista/ Incluye obras de Melchor Ferrer, Rafael Gambra, Vázquez de Mella... también autores clásicos como Juan de Mariana, Francisco de Vitoria y otros.

Hace poco se creó la "Fundación Civilización Hispánica" con cierto apoyo institucional, para defender nuestra Memoria: http://civilizacionhispanica.org/ Respecto a iniciativas instuticionales, no perdamos de vista lo que se diga en la Casa de América: http://www.casamerica.es/ Y tampoco en la Secretaría General Iberoamericana: https://www.segib.org/ Si se busca "iberoamericano" aparecen también muchísimas instuticiones, organismos... que pueden promover una visión de unidad. Al otro lado del charco en los Estados Unidos tenemos el Hispanic Council, institución que promueve a los hispanos norteamericanos https://www.hispaniccouncil.org/ También tenemos a la Hispanic Society of America, fundada por Huntington como museo de colecciones hispánicas http://hispanicsociety.org/es/ Añadiría todo tipo de blogs de museos e instituciones culturales de ambos lados del Atlántico, por ejemplo el Prado, los Museos Nacionales de México... de aquí se puede sacar mil. Aquí tienes un enlace del "portal del Hispanismo" del Instituto Cervantes. https://hispanismo.cervantes.es/ Aquí un montón de instituciones hispanistas a lo largo y ancho del globo: Corea, Alemania, Reino Unido, Suiza...: http://www.sagw.ch/en/sseh/beziehungen/Hispanismo-internacional.html También tenemos DENAES, Fundación para la Defensa de la Nación Española: http://www.nacionespanola.org/ No está de más recordar a nuestros carlistas más carlistas, la CT (Comunión Tradicionalista): https://carlismo.es/ Yendo a temas más mundanos, no sé si se puede buscar algún tipo de colaboración con Hispanismo.ORG. En esta página hay mucho material aportado por foreros http://hispanismo.org/foros.php También conozco un canal de YouTube que es divulgativo general pero muy "concentrado", todo va de patriotismo hispánico, revisión de la Historia... Se llama Verdad hispánica. Supongo que muchos de estos organismos tendrán una sección de prensa, blog, YouTube... Se puede dar un perfil más institucional o menos dependiendo de lo que se elija.

Yo compro la teoría del Elefante (pongo gráfica abajo). Es decir, en el mundo globalizado se generan economías de escala, que permiten que se formen enormes fortunas en la cúspide, absolutamente injustas, y luego las migajas que caen se reparten más y entre mucha más gente (todo el Globo). La clase media occidental acaba así sometida a un saqueo y ve lo que seguramente sea cierto: -Que los pobres del Tercer Mundo dejan de ser tan pobres (percentil 0-75), -Que los ricos son ahora ultrarricos (percentil 95-100) -Que los obreros occidentales (percentil 75-95) vamos para abajo, con lo cual se nos queda cara de tontos al estar en una especie de "sándwich" de prosperidad. Es un modelo retorcido y que puede hacer que reviente el imperio-mundo. Bastaría con que los ultrarricos soltaran más de lo suyo a las clases ex-medias occidentales, mientras se sigue desarrollando el Tercer Mundo. Es muy fácil que el sistema "fagocite" a la alt-right y a los identitarios igual que fagocitó a los Black Panthers y el 68 de izquierdas (realmente todo lo de ahora no es más que un 68 de derechas), tomando de alguna manera el toro por los cuernos y curando la enfermedad que no es más que el empobrecimiento del obrero occidental, no sé por qué no se plantea así en vez de oponerse frontalmente con el riesgo de fractura geopolítica.

Por número, deberían salir decenas, ¿verdad? Y sin embargo tenemos un silencio desde América que da mala espina. Eso, o que siguen esperando que el liderazgo lo tomemos nosotros, pero esto sería como Cartago esperando noticias de Fenicia. Es que incluso los "youtubers" que siguen en masa sus jóvenes, son nuestros.

De la Escuela de Bueno hay muchas ramas. La izquierda hispánica de Armesilla tiene algo del "bol" pero nada del "naz", porque nazis nunca han sido, y bolcheviques tampoco son sino que se encuadran en una extraña séptima generación de la izquierda superando la marxista. Para mí tiene utilidad para reconducir las izquierdas hacia el patriotismo, digamos que es una suerte de ¿bolivarianismo hispanófilo? dejando claro que están también lejos el indigenismo. No sé si es prorruso, más bien lo que fomenta es una suerte de plataforma independiente para el mundo hispano en un esquema de mundo multipolar, donde al lado de lo hispano también está lo anglo, lo chino, lo ruso, lo indio... A Bueno mismo se le achacaba todo lo contrario, otorgándole sus críticos el que era el "filósofo de la época aznarista", a favor de la guerra, poco amigo de lo islámico, en comunión con el esquema geopolítico preparado por Huntington. No creo que sea enclasable porque el chiringuito que montó es completamente sui generis y su alineación con la neocon aznariana es más bien coincidencia.

La cosa está pidiendo a gritos un mexicano (o hispanoamericano) que tome y supere a Bueno pero ya con todas las de la Ley, de la mano de Dios, y fundamente un renacimiento hispánico ahora ya sí, completo. Si fuera un neomexicano o descendiente de californios o tejanos escribiendo también en inglés para el público norteamericano y cimentando esa comunión hispano-panamericana que me trae fetiche, aún mejor. Por soñar que no quede. Lo de la emulación lo he notado, a mí no me molesta, sí molesta el ataque gratuito a la pata religiosa cuando les dan ramalazos, hasta el punto que he tenido que quitar algún vídeo de algún discípulo al llegar a ese punto.

Desde luego que para salvar la unidad se tendrían que haber ido para allá. Otra cosa es qué hubiera sido de esa Patria española Unida en el siglo XIX, cómo se hubiera capeado el temporal de tener a un Brasil + Imperio británico hostiles, y unos EEUU y una Francia no confiables. Se tendrían que haber hecho malabares para mantener la integridad territorial y a la vez acometer la industrialización de las vastas tierras en condiciones. El peor escenario sería el de una "Gran Guerra Americana" entre EEUU + Brasil+Imperio británico contra la Patria Hispánica, pero oye, quizás no. Quizá simplemente hubiéramos sufrido pequeñas molestias aquí y allí y hubiéramos llegado unidos al siglo XX. Luego tendríamos que haber aguantado las Guerras Mundiales, en las que cayeron el Imperio otomano y el austríaco que también llevaban centurias a las espaldas, así que a ver cómo resolveríamos eso. ¿Siendo estrictamente neutrales? En fin, se me antoja muy complicado imaginar un mundo con las Españas unidas, porque precisamente el mundo que vivimos "exige" que las Españas hayan reventado. Su unidad hubiera supuesto un mundo muy distinto, porque nuestra Patria sería algo parecido a dos o tres Rusias en poder. El esquema y balance global es completamente distinto, cambia la historia mundial absolutamente.

Sí, a veces sorprende que un filósofo capaz de tragarse la densísima carga filosófica del MF luego aparezca con una defensa de parvulario del concepto hispánico olvidando el fundamento religioso de los Mil Años de Gloria de Covadonga a Ayacucho, que además es el esquema histórico de Bueno, algo que tiene tal potencia que extiende nuestro Siglo de Oro a un "Milenio de Oro" multiplicando por diez nuestros años de orgullo. Ocurre, sí, decepciona, también, y por eso digo que el MF "está a medias" y espero que algún discípulo se encargue de defender la pata de Dios igual que defiende la pata del Imperio, si no quedará como proyecto inacabado y como tal habrá que entenderlo. Que se quede en un nacionalmarxismo me huele a carlismo socialista autogestionario, una cosa raruna. Añadir que a la Iglesia le hace falta un Doctor reciente, tras el paso de la modernidad, y sería muy bello que fuera hispano, la figura de Gustavo se parece a esa idea de Doctor reciente al menos en mi cabeza por la crítica feroz al idealismo kantiano que fundamenta el mundo de hoy y por eso lo acabo defendiendo. La lengua española fue residual en América hasta las independencias. Puedo entender que se diga que es un complemento muy bienvenido, incluso que la actuación de las repúblicas masónicas extendiendo la lengua fue positivo (en una suerte de paternalismo complaciente de las travesuras de las repúblicas como "cachorros díscolos del León") pero siempre ha de coordinarse con el esquema de que la vinculación primaria es la coordinación y comunión religiosa. Tenemos una Península llena de gentes de los mismos genes y la misma lengua y se llevan a matar, lo cual muestra que no basta. Yo, desde mis coordenadas puedo entender que "con la boca pequeña" se diga que Dios es una "para-idea" (el infinito no es conmensurable a la mente humana, etc), pero lo que es injustificable es que no se defienda esa para-idea de Dios con toda la artillería que permita el sistema. La cosa yo lo interpreto como que algunos "nos hemos tirado demasiado tiempo" estudiando la Patria Hispana y otros no, y esas lagunas se rellenan con lo que se tiene más a mano, el modernismo que impregna todo.

Mi esquema para este punto de la Historia en el que estamos es que hemos vuelto al año 200, España no es cristiana y volvemos a tener tribus indígenas por evangelizar, igual que los bárbaros de los bosques bálticos, así que toca hacer un nuevo apostolado o una nueva Orden Teutónica si se quiere. No considero que los filósofos del MF tengan el cuadro completo del asunto, de hecho ya expresé mis opiniones ahí. Lo que sí noto es que a través del pensamiento patriótico se puede llegar a la defensa de la Iglesia, pero se sigue unos pasos que también he dejado escritos en algún sitio de este foro. La defensa de McNulty que hace de la antropología universal de forma no-católica es infantil y de hecho contraria al mismo principio del MF en el que siempre el todo está organizado por una parte, no se organiza a sí mismo (que es el mito de la democracia o de la sociedad-aldea global), si es una impostura no lo sé, pero si lo es se lo montará muy bien porque yo ahí veo sobre todo es ignorancia y contaminación modernista.

Honestamente creo que el estilo que has de adoptar, si quieres convencer a alguien es entrar en el entendimiento o estructura ideológica de aquel al que criticas y meterle la semilla. Hay mucha tontería ahí fuera pero también porque la gente es ignorante. Entrar como un elefante en una cacharrería produce más rechazo que otra cosa, como un misionero alocado matando indios desde el primer día. Esto vale para cualquiera, sea comunista, nazi, progre o liberal, ya que todos ellos tienen un "punto de enganche" con el cristianismo ya que todas las filosofías modernas son separatismo y exageraciones de partes del sistema-mundo cristiano, a lo mejor lo que ocurre es que no se entiende esto en profundidad y sólo se puede entrar a tortazos. Ya sé que hay ganas de entrar a tortazos y repetir mil veces las cosas es un rollo, pero la pereza y la ira son pecados, ¿no? Se puede ir elaborando una respuesta tipo de por qué defender la Iglesia, por qué a Dios, etc. y se la vas pegando a todo el mundo, mejor esto que lo otro. Usar este foro para acusar a unos y a otros (ya veo que no es el primer hilo en este sentido), además de malograr la figura de personalidades tipo Elvira, Bueno, etc. que han defendido a España durante años de trabajo, aunque tengan puntos que no nos gusten, no creo que sea buen camino (igual que no es buen camino andar criticando a la Iglesia), a menos que se quiera convertir el foro en eso. No sé si otros foros católicos funcionan de esta forma, con personajes acusadores y autoportadores de la antorcha, no creo que debiera ser el estilo aquí. Afortunadamente yo tengo referencias de personas de profundo catolicismo que no actúan así, si no hace tiempo que hubiera pasado del tema. El administrador dirá.

Sobre las navegaciones y conquista del Pacífico: The Spanish Lake,O.H.K. Spate Se puede descargar directamente en PDF aquí.

https://www.hispanidad.com/confidencial/los-reyes-potencian-el-recuerdo-de-la-presencia-espanola-en-eeuu-desde-1513_12002033_102.html Los Reyes potencian el recuerdo de la presencia española en territorio norteamericano desde 1513 España contaba en 1764 con una enorme porción de lo que son los Estados Unidos actuales. José Ángel Gutiérrez 15/06/18 13:00

http://www.abc.es/internacional/abci-estados-unidos-nuevo-interes-herencia-espanola-201806141823_noticia.html «En Estados Unidos hay un nuevo interés por la herencia española» El historiador Gilberto Hinojosa, de San Antonio (Texas), destaca la «mezcla de razas y culturas» que llevó a esas tierras la presencia hispana, aunque cree que aún perduran rasgos de la Leyenda Negra

Todas las obras de San Agustín en español. Muy recomendable: https://www.augustinus.it/spagnolo/

Yo con Portugal sólo veo "la vía brasileña", es decir: 1. Constatación de que "lo luso" en el mundo no es nada sin Brasil. 2. Constatación en paralelo de que Brasil no es segundón, sino líder en Hispanoamérica así que no tiene tanto remilgo en tratar con lo hispano. 3. A través de la Comunidad Iberoamericana y las fórmulas que puse antes, Brasil participa como uno de los líderes de lo iberoamericano junto a España y México (sobre todo) y Portugal tiene que vincularse porque no le queda otra. A corto y medio plazo sólo veo este tipo de cosas, comunidades, asociaciones... (creo que mientras EEUU sea antihispano no habrá reunificación política de ningún territorio ibero o iberoamericano, esta es una posición mía algo tajante y de la que se deriva mi propuesta de hispanización de EEUU como remedio). Añado otra cosilla. Ya lo comentamos en el otro foro, quizás merecería un hilo, el hecho de trabajar el concepto de "intercomprensión" hispanoportuguesa, es decir una fórmula de comunicación (que se usa en hispanismo.org y en todos los sitios donde hay lusos e hispanos) en la que cada uno habla su lengua sin necesidad de usar la del otro, y el otro le comprende. Lo veo una aproximación más válida que la del Bilingüismo clásico, y de hecho es lo que se hacía antaño cuando no había tantos medios de estudio formal de lenguas extranjeras. Este tipo de planteamientos puede repotenciar la comunidad lusófona a través de la hispanófona y viceversa, lo cual les es de mucho interés, y a nosotros también.

La idea que yo veo para este foro es que todo el contenido que haya sea de calidad, que no es poco. Un punto de referencia. Lo cual es diferente a burbuja, a la que veo como un campo de evangelización (o preevangelización, una primera masticación de conceptos modernos y de la Neoderecha, que es lo que a mí me interesa). A El Ariki le pediría que se metiera por aquí en mi hilo de Biblioteca Hispánica y lo comentara/aportara lo que quisiera. También le pediría que sus "hilos-peso-pesado" de burbuja como el de la demostración de Dios a través de la lógica formal, los añadiera por alguno de los subforos, hacen falta cosas así.

En mi caso el proceso mental fue el siguiente. Lo cuento porque puede que sirva en el intercambio de opiniones con la gente, y creo que el camino de evangelización tiene que ajustarse al punto de partida de cada uno para aprovechar los mimbres: 1. España solo es un fragmento de un proyecto universal, la Hispanidad o Españas. Esta es una constatación patriótica primaria, por extrapolación lógica, por estudio de la historia, por orgullo patriótico, etc. A este punto llegan muchos a poco que les guste la historia. 2. Todo proyecto necesita de un apoyo teológico «supermaterialista». Si no lo hay, se lo inventa (iglesias nacionales, ideologías nacionales como la comunista, progre, nazi). En esto están de acuerdo cada vez más personas, que ven los dejes religiosos de todo lo nuevo. Casi que hay siempre un nicho religioso que ha de cubrirse. Sólo hay que abrir los ojos y ver que estamos en un nuevo Salem puritano global. 3. Ese apoyo es la Iglesia, ¿Cuál si no? Se puede resumir burdamente en coordenadas protestantoides en que «la Iglesia es la iglesia nacional de España, al ser ésta universal nuestra Iglesia también lo es». Por simple estudio de las alternativas (dialéctica) se llega a esta conclusión. Por historia, solera, implantación, unidad, verdad... para ello hay que argumentar con la historia, la filosofía, la geopolítica... Esta dialéctica de alternativas de tipo teológico es el principal punto de evangelización. 4. Una vez pasado el tercer punto es fácilmente trasladable el marco de defensa de lo hispánico a lo católico, puesto que son dos patas de lo mismo. Aquí se toma el esquema de San Bernardo y listo. Imaginemos un inglés despotricando contra Rajoy diciendo que es un inquisidor, esa rabia de indignación que nos surge es explicable aunque Rajoy no sea santo de nuestra devoción, porque representa a España y el ataque es hacia España. Esto es lo que digo que es un marco trasladable. 5. No quita que me gustaría una Iglesia más tradicional, igual que una España más tradicional, pero el camino es más bien el de la natural recomposición de elementos y creo que esta es otra lucha distinta, no el ataque y derribo frontal. Igual que no hago piña con ese inglés despotricando contra Rajoy para defender a España. Y como curiosidad, yo he llegado a estas conclusiones principalmente a través de autores ateos y desde perspectivas del materialismo filosófico, que vale, son una recomposición del cristianismo pero son las que me han servido.

No sé si hay un hilo de ese sistema, pero si no es el caso, podría abrirlo en La España pendiente. Añado que si México consiguiera "novohispanizar" EEUU y Perú pudiera "peruanizar" Brasil (o incluso España, el carácter español y el brasileño es muy parecido, de hecho la Comunidad Iberoamericana suele tener como principales animadores a estos dos), esos 2 núcleos serían óptimos para articular todo el continente americano en clave hispánica, porque así alejaríamos a lo "no hispano" más allá del Océano, y junto a España como Madre Patria tendríamos el conjunto completo. Creo que está bien conceptualizar estas cosas para dibujar un mapa de prioridades geopolíticas. Lo malo es la inmensa desproporción que hay entre EEUU y las naciones al sur del Bravo, lo cual pliega a las segundas a la orientación geopolítica ahispánica que salga del Norte, y la que hay entre Brasil y el resto de Sudamérica (Brasil y México sí están al mismo nivel). Pero bueno, qué sería de nosotros sin nada por lo que luchar.

La cosa es que el "manual de estilo" del hispanismo debería pasar por defender la Verdad y por ser capaces de argumentar incluso frente al masón más recalcitrante de que su modelo tiene lagunas muy importantes; la principal es extralimitar la "maldad" de la Creación lo cual termina por cortar miembros sanos en vez de enfermos, que es el pensamiento gnóstico originario. Yo creo que el mejor modelo para la masonería sería la idea del "retorno del Hijo Pródigo" que he visto por aquí comentado, quizás es un problema este pensamiento hacia quien quiere destruirte. Creo que filosofías como la gustavobuenista (que defiende un ortograma católico desde el materialismo) puede guiarles (perdonad porque siempre vengo a hablar de mis cosas), tanto a los que son inteligentes como a los que no, ya que muchos masones son simplemente socialdemócratas o liberalconservadores moderados que se han zampado la teoría anticatólica sin pensarlo mucho, porque lo interpretan como un ateísmo elevado o similar. También está la idea mística de que el gremio vuelva a hacer su labor gremial, algo así como albañiles que vuelven a la catedral y por fin dejan de emparedar hombres. Todo hombre suele admirar la idea de un modelo superior que pueda aglutinar e incorporar al tuyo (el modelo imperial), si se consiguió con los aztecas sanguinarios, qué no se puede conseguir,