Es publicidad protestante. No interesa en un foro católico. Ya ha sido eliminado el enlace y si se vuelve a producir, pues habrá que impedir que ocurra.

Os comparto esta charla de Fray Nelson, que me ha parecido muy inspiradora.

¿Qué trae la gracia del Espíritu Santo, que supera las fuerzas humanas? * Lo primero es conocer cuáles son esas fuerzas humanas. En cuanto al CUERPO son la violencia y la sensibilidad; en cuanto al ALMA, la inteligencia y la voluntad. Sin embargo, lo humano está regido por esta ley: "A cada astuto le sale un astuto peor..." * La gracia del Espíritu supera en varios aspectos, por lo menos 8: - Saciedad - Interioridad - Comunión - Visión - Autoridad - Gratuidad - Poder - Nueva creación

 Hace más de dos mil años, una estrella iluminó el camino de unos sabios que interpretaban las señales del cielo, tratando de encontrar el significado de su vida en la tierra. Y lo hacían buscando a aquel que debía de venir, según la Tradición, a liberar al pueblo de Israel. El Mesías, también llamado Cristo. Y allí, en un humilde pesebre, la luz de aquella pequeña y fugaz estrella desveló, en el intelecto de los sabios, la existencia y presencia de Dios con nosotros. Del niño Jesús nacido en Belén, de una Virgen esposada con un descendiente de la estirpe de David. Tal como aseguraba la Tradición. Es decir, en el intelecto de aquellos hombres, "se hizo  la luz", "como Dios manda".

Una estrella, esto es, un simple y minúsculo destello de luz fugaz en la oscuridad del espacio celeste, bastó para iluminar toda la bóveda celeste del entendimiento humano a la gracia, la misericordia y la bondad de Dios. Lo mistérico se hizo realidad humana, palpable y entendible, en el intelecto de aquellos que hoy recordamos como nuestros amados y queridos Reyes Magos.

Bien, pues de alguna manera, la figura de aquellos personajes, también puede iluminar hoy a la inmensa multitud de los agotados, de los faltos de fe y los agnósticos. De toda esa gente, en definitiva, que, sin tener muy claro si Dios existe o no, y aferrados ya al solo reconocimiento de su realidad vital, no dejan de participar, sin embargo, en esa cabalgata de Reyes, mistérica y a la vez real, de reconocimiento y ofrenda a la vida, que se inicia hace dos mil años en Belén, y aún hoy continúa señalando los caminos que conducen a la verdad de la vida, cada tarde de Reyes. A la verdad siempre escondida e imperturbable, que mora en el amor de los padres a sus hijos, y en los ojos agradecidos de esos hijos, que son en definitiva la luz de nuestros sentidos.

Millones de personas viven hoy alejadas de Dios. Quebrantadas en el pensamiento de: "algo puede que haya pero yo no lo sé ni lo veo". Un falso espejismo de nuestro tiempo, promovido solo para robarle la esperanza al hombre y retenerle en la oscuridad. ¿Qué oscuridad? La oscuridad de la incomprensión, de la falta de entendimiento, del sufrimiento, de la carga, de la deuda, de la duda, de la incertidumbre, de la separación, de la muerte... La oscuridad del desconocimiento de Dios, que es en definitiva el miedo a la vida desconocida.

La misma oscuridad en la que viven nuestros hermanos menores, los animales, que por falta de entendimiento conceptual, pues su lenguaje se limita a los sentidos, no pueden entender por qué sufren, son dominados o mueren, y a pesar de ello lo siguen haciendo, porque eso es lo que hace la voluntad de vida inscrita en sus genes, de manera que se vayan renovando los espacios y mejorando las especies en su continuo evolutivo.

Sin embargo, nosotros estamos en una dimensión de la existencia superior. La vida mantiene dominados a los animales, bajo una férrea dictadura, regulada por las leyes y el orden naturales, en relaciones de sometimiento y dominación, por lo general forzosas. Y les ha dado el lenguaje necesario, solo para entender el mundo en el que viven, de manera que puedan vivir, reproducirse, multiplicar la vida que llevan dentro y sentirse satisfechos, siendo como son. Pero no les ha concedido, como a nosotros los hombres, la gracia del Verbo para entender todo eso. Es decir, la capacidad de entender, identificar y relacionar los seres, las cosas y los conceptos a través de la palabra y la acción del verbo. Lo que clásicamente se ha venido a llamar inteligencia, Logos, Verbo o intelecto.

La inteligencia de los animales se limita, pues, al entendimiento de su entorno, según se lo muestran sus sentidos y le dictan sus instintos. Pero no pueden abstraerse de la realidad para pensar en cosas tan sencillas como el pasado o el futuro, ya que esto son conceptos abstractos que solo podemos relacionar a través del lenguaje humano. Los animales entienden con el lenguaje de los instintos, y en cómo procesan y relacionan la información que reciben a través de sus sentidos y emociones, según su ADN. No son ellos, entonces, los que rigen su entendimiento y voluntad, sino sus instintos. Pero nosotros sí tenemos entendimiento y voluntad propia, además del entendimiento y voluntad naturales regulados por instintos.

La voluntad humana puede vivir bajo la dictadura de las leyes naturales, que rigen también sobre los animales. Pero también puede erigirse sobre ella. Es decir, el hombre puede vivir liberado del yugo de la oscuridad, la sin razón, la pasión descontrolada, el sufrimiento sin sentido o la muerte del animal, gracias a la luz y el entendimiento que nos da la Palabra.

Por ello, al pensar en todas las personas que hoy dudan o no saben si Dios existe, vemos que están incapacitados para pedirle ayuda, pues nadie va a pedirle ayuda a una duda. Y así se incapacita a Dios en sus vidas. Este es el modo cómo vence el oponente de Dios, en la vida de los hombres, quien de infinitas maneras distintas, se encarga de sembrar la duda en el intelecto humano, para alejarlo de la voluntad divina, pues su reino  es el de quien, en cada momento, quiere al hombre sometido a la condición animal, pues ahí es donde domina y reina bajo el miedo, que es el poder propio de las relaciones de sometimiento y sacrificio animal.

Sin embargo, el reino de Dios es donde reina la libre Voluntad de la Vida, expresada en la Palabra del Verbo encarnado, donde el hombre es liberado del sacrificio animal, y vive eternamente en la Comunión redentora del amor de Cristo. Algo complejo de entender para una persona sin la suficiente formación o experiencia religiosa que, sin embargo, se vuelve extremadamente simple cuando se entiende lo esencial. Quién es Dios y dónde está.

El Español es una de las lenguas más ricas del mundo, además, es una de las siete lenguas más fáciles de aprender, ya que escribimos como leemos, lo cual es sinónimo de ser la lengua de un pueblo franco y honesto, que se muestra al mundo tal cual es y se piensa, aunque no pocas veces eso nos lleve a darnos de mamporros entre nosotros, o a cometer errores.  Así es que, vamos a coger el diccionario de la lengua española, para tratar de ir aclarando las dudas lógicas más sencillas sobre estas incógnitas, para que puedan servir de ayuda a quienes andan en la oscuridad de la duda o la negación.

¿Existe Díos?

Sí, claro. La evidencia lógica es indiscutible.  Otra cosa es que le supongamos inteligencia o capacidad creativa, pero existir, existe y es innegable desde cualquier punto de vista lógico, racional y empírico.

"Dios: Ser supremo que en las religiones monoteístas es considerado hacedor del universo"

Dejemos de momento a un lado las religiones monoteístas y sus enseñanzas, y centrémonos solo en el concepto de la existencia misma de Dios, ya que si existe, Dios debería ser reconocible por monoteístas o cualquier otro, independientemente de cómo cada cual describa luego su relación con ese Dios. Es decir, quedémonos con que Dios es el Ser supremo, según el diccionario y el entendimiento común, y veamos si existe.

¿Existe un Ser supremo?

Sí, evidentemente. Prueba a intentar entender algo, a expresar cualquier cosa, a relacionar lo que sea, o imaginar lo que quieras, y mucho menos a moverte, sin que medie directa o indirectamente el verbo Ser en tu oración, en tu pensamiento o en tus actos. ¿Puedes responder? ¿Puedes hablar? ¿Te puedes mover? Si no eres, no puedes expresarte, y si eres, es porque existe un Ser Supremo del que, lógica y categóricamente, dependen los demás seres, incluidos tu y yo.

Todo "Es" algo o alguien, y necesitamos del verbo Ser para vivir, como necesitamos del aire para respirar. A través del Ser entendemos, por tanto, toda nuestra vida.  Nuestra vida depende necesariamente así, de la existencia previa de un Ser ontológico o Supremo, que de sentido categórico al resto de seres animados e inanimados, entre los que nos encontramos los seres humanos. El Verbo Ser es, por tanto, el Ser supremo, según la lógica natural.

Y ¿quién nos dice la Sagrada Escritura que es Dios?

"En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba junto a Dios, y el Verbo era Dios" (Jn. 1,1)

Bien, pues entonces, si existe un Ser supremo que da sentido y significado a cualquier otra cosa que podamos pensar o hacer, Y Dios es el Verbo, según la Escritura, entonces debemos concluir por pura lógica, que Dios existe tal y como lo define la escritura y lo recoge el diccionario. Y además, lo queramos o no, es el eje relacional de nuestro ser con el resto de seres, estados y formas del ser.

¿Pero, realmente Dios es inteligente y puede comunicarse con nosotros personalmente?

Sí, y lo sabemos porque somos y nos sabemos seres vivos. Por tanto, sabemos que existe el ente o ser superior llamado vida, que nos da vida a nosotros, y que la ciencia aún no ha podido definir, pero con todo está presente y desplegado en todas sus dimensiones y formas ante nosotros, dando sentido y significado a nuestra propia vida. Así es que, si existe un Dios o Ser supremo, y existe  un ente llamado vida, y existe también un "ser vivo" llamado Hombre,  capaz de entender, racionalizar y relacionarse con el Ser de la Vida, es porque este debe compartir necesariamente, además de su ser material, su razón afectiva e intelectiva con el Hombre.

Así es que, nosotros no somos Dios, pero estamos y nos entendemos vivos en Dios a través de la palabra y los sentidos, y por tanto, podemos confiar en Él, seamos quienes seamos, pues estamos vivos y Él es la Vida. ¿Eres capaz de preguntarle a la voz de tu conciencia, si Dios es el Verbo que te responde? 

Que Dios ilumine el camino y el corazón de cada uno, ya sea que transite por el mundo, dominado por las sendas y leyes naturales, o libre como hombre por los caminos de Dios, sabiendo ya que, Él siempre está ahí para tender la mano y liberar a quienes le buscan, y también para cuidar a quienes le ignoran.

Dios es el Camino, La verdad y La Vida en cada uno de nosotros. La Vida es Dios, y está en la Vida que se muestra cada día ante nuestros ojos. Abre tu corazón para que puedas reconocer a Dios en la vida que se muestra ante ti, y decidir libremente si deseas seguir viviendo sometido bajo el yugo de la Ley, o libre como hombre en el Amor de los hijos de Dios. Pero no tengas miedo, duda o inseguridad, pues Dios es y está siempre contigo, con nosotros, con todos y en todo.

Feliz Año nuevo y bendiciones para todos y todo en Cristo.

O qué decir de esta otra maravilla, realizada tras recoger y unir con gran maestría, cuatrocientas voces de treinta y tres países diferentes, en el que posiblemente sea el mayor canto coral de la red.

La Salve Regina, otro de los himnos más maravillosos del depósito de nuestra fe. Nada que podamos decir podría compararse, ni de lejos, con el misterio sublime que encierra esta oración, que lo tiene todo: Anhelo, amor, fe y esperanza.

Un trabajo excelente, para una oración divina. Nadie podría negar que esto es fruto de la Comunión, hispana por cierto.

Más bendiciones.

Permitidme amigos que inaugure esta nueva etapa en la web, compartiendo una serie de videos, publicados en el que a mi juicio es uno de los mejores canales de música católica de la red. Se trata del canal "Canto católico", promovido por una fundación chilena que lleva el mismo nombre, cuya misión es la de acercar a los hombres a Dios, a través de la música sacra. Realmente hacen un trabajo increíble, en el que no hace falta ser muy creyente, para notar que hay algo divino inspirando su trabajo, de ahí que se entienda que con ello puedan lograr su misión de acercar las almas al Señor.

En la web de la fundación, cantocatolico.org, podéis encontrar toda la información disponible sobre su trabajo, pero lo verdaderamente grande es su canal de YouTube, donde pueden encontrarse auténticas joyas como la que traigo aquí, con la intención de inaugurar este tema, porque realmente recoge lo que creo que es el sonido de nuestras almas, en su anhelo de Dios.

El himno "Adoro te devote", que compusiese Santo Tomás de Aquino, es ya de por sí uno de los más hermosos del legado católico, pero la forma en cómo lo han recogido en este trabajo, unido a las voces de quienes lo cantan y la música de quienes lo acompañan, hacen de él, sin duda, uno de los mejores videos que pueden encontrarse en esa famosa red social.

Es posible que alguna lágrima furtiva se escape de vuestros ojos, si seguís con atención todo el video y tratáis de profundizar en sentido de las palabras que recoge el canto, pero no os preocupéis, eso, es el amor de Dios.

Bendiciones

Desde mi punto de vista, pienso que deberíamos tratar de analizar la situación desde una perspectiva más amplia. No creo que sea sensato ceñirnos a los diferentes relatos que se nos están presentando desde los medios y RRSS para describir la realidad actual, pues dichos relatos van a estar siempre orientados, en cierta medida, por la propaganda propia de cada parte.

Visto desde una perspectiva amplia, para mi resulta innegable que la gestión de este gobierno, en muchas materias, está resultando calamitosa y ruinosa para muchos sectores. No solo ahora a cuenta de la guerra y el aumento del precio de la energía y el combustible, sino también mucho antes en otros ámbitos y sectores. Por ejemplo, la política fiscal respecto a la economía doméstica de las familias, es un desastre, penalizando cualquier tipo de ahorro y emprendimiento que pueda garantizar cierta estabilidad y desarrollo, imponiendo un intervencionismo público inasumible, por estar alejado del bien común y orientado sobre todo a asegurar la dependencia clientelar de los partidos gobernantes, y obligando a muchas familias a un endeudamiento igualmente inasumible, que finalmente deviene en un mayor clientelismo en forma de ayudas y subvenciones.

De la misma manera está ocurriendo con la pesca,  la agricultura,  la ganadería, la industria, la hostelería, o la educación, por citar otros ejemplos reseñables, que vienen siendo castigados con una serie de imposiciones fiscales y medidas sociales, imposibles de asumir para muchas explotaciones y empresas, ocasionando su cierre en muchos casos,  una mayor dependencia exterior en sectores clave como la alimentación, la precarización en general de la economía privada, y nuevamente el aumento del clientelismo político, por citar algunos efectos.

Igualmente, vienen desmantelando, desde hace tiempo, la poca empresa pública que nos queda (ADIF, Correos...), preparando así el terreno de la total privatización posterior de sectores estratégicos importantes como la comunicación, asegurando así los intereses de los lobbis europeos que financian las políticas de los partidos en el gobierno, especialmente Alemania y Francia, en detrimento del interés nacional.

Del mismo modo ocurre con el sector de la energía, que a través de las llamadas "políticas verdes",  está siendo empleado para recaudar la ingente cantidad de dinero, necesaria para financiar el igualmente ingente endeudamiento público con el que sufragar todo ese clientelismo político y el apalancamiento de toda esa deuda, ocasionando así el desorbitado coste actual.

O qué decir, en general, de la quiebra casi total de los pocos remanentes morales y de cohesión social que pudieran quedar: Ideología de género, aborto, eutanasia... Y podríamos citar muchos más ejemplos, pero en definitiva, lo que está ocurriendo ahora no es más que la emergencia de una serie de problemas, que vienen lastrados desde antes, y se están poniendo de relieve ahora a causa de las consecuencias que está generando la entrada en un contexto de economía de guerra. Así es que, mantener que la inflación actual es fruto de la guerra, es una mentira del tamaño de la cordillera del Himalaya, semejante a aquella del presidente Zapatero, cuando decía que la fortaleza de nuestra economía estaba en la Champions Ligue de la economía mundial, meses antes de la gran crisis. La guerra, si se quiere, simplemente ha precipitado una serie de efectos en cascada, que tarde o temprano iban a darse de uno u otro modo.

Pero también hay que tener en cuenta que, ese mismo contexto de guerra, no solo tiene efectos sobre la economía, sino igualmente sobre la política. Y qué duda cabe que, en el marco de la política, hay sectores ciertamente interesados en hacer caer al gobierno, sea como sea, y aprovechando la coyuntura, no están teniendo en consideración el bien común, habida cuenta que están priorizando sus intereses particulares, tal cual hace el gobierno.

Para mí es indudable también que, partidos como Vox, están aprovechándose de la situación para derribar como sea al gobierno. Y esa pretensión, además de favorecer los intereses de Rusia por el debilitamiento de la estabilidad europea que conlleva sumir a su cuarta economía en un debate interno electoral, en un momento en el que todos los esfuerzos deben orientarse hacia el exterior, nos perjudica seriamente en la medida que, un proceso electoral en este momento, nos obligaría a delegar durante varios meses (cruciales) nuestra política exterior a lo que decidan en Europa, y nuestra economía interna a un presupuesto que, si ya de por sí era disparatado, en la situación actual es irrealizable. Me parece una locura descomunal, por muy malo que sea el gobierno, internarnos en la situación actual en un proceso electoral.

Decía mensajes atrás que esta guerra no va de liberar a nadie, sino que se debate entre una pugna por el mal menor frente al mal mayor. Y a nosotros nos ha tocado ser parte del mal menor, es decir, aguantar como sea en la situación actual, frente a quien ha optado por destruirlo todo violentamente para rehacerlo nuevo, en la esperanza de que más adelante podamos ir solucionando nuestros males actuales. Y esa misma situación es la que tenemos a nivel interno, pues nos guste o no, debemos asumir que venimos actuando según esa política del mal menor desde hace décadas, y ahora sufrimos las consecuencias. Se trata de coherencia y de sentido común.

¿Qué se podría hacer entonces? Sin ser lo mejor, creo que, en el marco del mal menor, lo más sensato sería forzar a los dos grandes partidos nacionales que nos han traído hasta aquí, par que dejaran por un tiempo a un lado sus diferencias e intereses, e hicieran un pacto de estado que garantizase la gobernabilidad de la nación durante lo que reste de legislatura, prescindiendo de cualquier otro apoyo extremista que puedan considerar, y pudiendo tomar parte en las decisiones europeas que nos van a afectar. Hay mucho en juego, tanto como nuestro futuro, así es que no es momento de vilezas políticas, sino de comenzar a tomar medidas sensatas, efectivas e inmediatas, en pro del bien común.

Afortunadamente, y aunque de manera algo torpe a mi entender, comienzan a escucharse voces también aquí en Europa, que tratan de alertar el verdadero sentido de esta guerra, que no es el de una operación militar especial de Rusia para liberar Ucrania, ni tampoco el de una guerra entre la libertad democrática de Occidente y la autocracia totalitaria de Oriente. Se trata de algo mucho más oscuro y profundo, que brota de las mismas entrañas podridas que empujaron al mundo a la segunda guerra mundial, en un conflicto global por la propia identidad humana, esto es, por el dominio y posesión de su alma.

Cita

La Historia como campo de batalla

¿Por qué cuando nos hablan de la Rus de Kiev es señal de que nos quieren robar la cartera?

Actualizado:17/03/2022 08:53h

Un problema intelectual muy, muy español consiste en forzar cualquier cuestión foránea a través del embudo mesetario para extraer conclusiones tan familiares como distorsionadas. Como resultado de esta enfermiza obsesión por lo ibérico –nivel Georgina– abundan estos días en el debate público toda clase de obtusas comparaciones de Rusia con España. Acompañadas, por supuesto, por la inevitable equiparación de Ucrania con Castilla, Cataluña e incluso Asturias, patria querida.

Llegados a la tercera semana de obscena brutalidad en Ucrania, la verdad es que cada vez se hace más cuesta arriba seguir admirando a Putin como un caballerazo cristiano. Sin embargo, esa insalvable distancia entre la babosa adulación iliberal y la terrible realidad no impide perpetrar falsas equivalencias, alentar el ‘nacionalismo’ con ‘z’, formular los más siniestros razonamientos geopolíticos o distorsionar la historia hasta llegar a un calimocho intragable

Si nos empeñamos en no salir de nuestra zona de confort ibérica, a lo mejor deberíamos empezar a pensar que Rusia es España y Ucrania, Portugal. Es decir, un mismo origen pero identidades nacionales separadas. Esto debería llevarnos a darnos cuenta de que cuando nos empiezan a hablar de la Rus de Kiev es señal de que nos quieren robar la cartera utilizando el pastiche histórico como señuelo. Se intenta justificar lo injustificable a partir de una medieval federación política eslava situada en lo que hoy es Bielorrusia, Ucrania y la parte más occidental de Rusia.

La realidad es que esta guerra de recolonización tiene oscuras raíces. Y por eso, no es suficiente con explicar la invasión de Ucrania como el último capítulo en la secular saga que enfrenta a la libertad contra la tiranía. Conviene pensar en otras obsesiones irredentistas de Putin basadas en el imperio, la etnicidad o el euroasianismo. Y prestar más atención al ‘Russkiy Mir’. Ese ‘mundo ruso’ que a tenor del excepcionalismo que irradia la lucecita del Kremlin no tiene fronteras. Al fin y al cabo, a quién no le va a gustar un imperio romano del siglo I.

Venimos asistiendo, durante varios años ya, a una guerra cultural e informativa, en la que el espíritu de confrontación entre diferentes formas de identidad colectiva (identitarismos, nacionalismos, liberalismos, progresismos, colectivismos...), merced a las posibilidades comunicativas que brindan las nuevas tecnologías, ha ido cobrando cada vez mayor fuerza y protagonismo en el mundo actual. Un espíritu de confrontación que ha ido manifestándose multiformemente hasta encarnarse, de algún modo, en distintas corporeidades que van, desde los más abyectos y miserables ejemplos terroristas (conviene aquí detenerse a releer el hilo dedicado al terrorismo estocástico), hasta reconocidos liderazgos nacionales y supranacionales, pasando por toda la constelación de nuevos y viejos partidos políticos surgidos o reunidos al albur de alguna nueva promesa identitaria o vieja defensa de alguna identidad; las incontables corrientes, tribus y submundos culturales y políticos que pululan por la sociedad y las redes; el cada vez mayor número de medios informativos y redes de comunicación adscritos a la guerra cultural; y por supuesto, los oscuros e inconfesables intereses que siempre subyacen en cualquiera de esas manifestaciones de identidad grupal.

Precisamente, en este foro hemos venido abordando todos esos temas y ejemplos durante los últimos años, ocupando, con mayor o menor acierto, una parte importante de nuestra actividad, tal y como demuestra el índice de temas. Pero ahora parece que hemos llegado a un punto clave de ese proceso deconstructivo de nuestra civilización, en el que todas esas huestes dispersas, que en definitiva encarnan al espíritu de la confrontación humana de la identidad, se estarían reuniendo en torno a los ídolos y símbolos de esta guerra, para hacerse valer frente a sus oponentes. Algo que emerge, como decía al comienzo, de las mismas entrañas podridas que dieron lugar a la última guerra mundial, basando de nuevo su ser y estar en diferentes formas emocionales de neo imperialismo, revisionismo histórico, etnicidad racial, religión cultural o economía ideológica, huérfanas todas ellas de la verdadera raíz natural del cristianismo que dio forma al mundo, antes de que el hombre decidiese matar a Dios para ocupar su lugar.

A mi juicio, hoy nos enfrentamos escatológicamente al posible escenario de otra guerra mundial en nombre de Dios, pero sin Dios. En este caso, a una batalla global entre el mal mayor y el mal menor, cínicamente revestida de una falsa moral que se fundamenta en las diferentes formas de culto idolátrico que nos hemos dado, en sustitución del "verdadero culto a la raíz cristiana de nuestra civilización". Una raíz a la que hemos ido recortando todas las ramas y sarmientos que hacían sombra a nuestros caprichos, hasta dejar desnudo el tronco y llenarse todo alrededor de espinos y abrojos. Desnudo habría quedado así el árbol de la cruz.

Y si como temo eso fuese así, o a ese extremo se llegase en otro momento, será esa una guerra en la que el bien verdadero iba a ir siendo cada vez más residual e imperceptible, en la medida en que la propaganda bélica fuera extendiéndose y la voluntad de las gentes fuera haciendo suya los diferentes intereses de las banderas en conflicto, hasta que posiblemente se alcanzase un punto de pérdida total del sentido moral y de la vida, y un extremo de horror y dolor tal, que obligase a todos a replantearse sus verdaderas raíces, valores e identidad. Y sería tras esa purificación, que entenderíamos quienes somos, de dónde venimos y hacia dónde vamos, y recuperaríamos el verdadero sentido de nuestro ser. Como dice la escritura: "como el relámpago aparece en el oriente y brilla hasta el occidente, así será la venida del Hijo del hombre".

Pero hasta entonces, ya ocurra ahora o más adelante, ninguno íbamos a poder evitar tomar parte en la guerra y el sufrimiento, pues ya no depende de nosotros levantar la mano o apretar el gatillo, sino que, dada la dimensión global de los acontecimientos, todos estaríamos convocados sin remedio a esa encrucijada, para ser partícipes del bien y del mal, tal y como la Jerusalén bíblica y el Hijo de Dios, fueron partícipes en su día, de la Pasión del Señor.

Somos una prolongación en la historia de los acontecimientos nucleares que dieron origen a nuestra civilización. La prolongación en el tiempo y en el espacio de Cristo actuando en la historia de la salvación, y de la Jerusalén terrenal mal obrando en oposición a la celestial. Somos el fruto de un acontecimiento nuclear, de signo contrario al que hoy nos amenaza, también nuclear. Por ello, no nos engañemos si nos diesen a elegir entre hacer la voluntad del Sanedrín, la de Roma o la de Barrabás, es decir, matar al Hijo de Dios, lavarnos las manos, o recuperar por la fuerza nuestra "tierra" prometida, pues el destino de todas ellas conduce al mismo y oscuro final.

Tampoco caigamos en la tentación de vender, como Judás, nuestra fe a cambio de unas monedas con las que aliviar nuestra economía, o de una rebelde y vana promesa de libertad social o territorial. Nuestra voluntad, como católicos, debe permanecer anclada en la del Hijo de Dios, que aceptó y cargó mansamente con la cruz, soportando el dolor y la traición, sin dejar de anunciar la verdad y hacer el bien hasta el final. Y en la de María, su madre y madre nuestra, que permaneció junto a su Hijo y no desesperó ante la muerte, confiada en la promesa de su Resurrección. Solo así se recortará el sufrimiento actual y por venir, pues como está escrito: "habrá una gran tribulación como jamás ha sucedido desde el principio del mundo hasta hoy, ni la volverá a haber. Y si no se acortan aquellos días, nadie podrá salvarse. Pero en atención a los elegidos se abreviarán aquellos días. "

Permanecer ante esa guerra en los corazones de Cristo y María en la pasión del Señor. Como el Cireneo o la Verónica en el Vía Crucis, ayudando al necesitado; Como el discípulo amado o la mujer arrepentida ante la cruz, rogando por los que sufren; Como el buen ladrón o el legionario piadoso, anunciando la verdad; Como los discípulos escondidos o Pedro arrepentido tras su traición, unidos ante la fatalidad. Esa es la única garantía de salvación en esa hora oscura que algún día llegará, tal y como se nos ha venido anunciando y enseñando durante dos mil años de cristiandad.

En esta guerra por la identidad del mundo, por su alma, nada, ni la propaganda, las amenazas, las guerras o los intereses de unos u otros, deben hacernos perder de vista lo único que es importante y da sentido a todo lo demás: Quiénes somos en realidad.

Desde luego se trata de un libro impresionante y complejo de leer y entender. Se le han dado multitud de significados e interpretaciones a lo largo de la historia, y aún se sigue estudiando. Si me lo permite y para abundar en su comprensión, le recomiendo acompañar su lectura con la de este libro del padre Castellani, en el que se expone una de las mejores interpretaciones del libro que se han escrito a la luz de la revelación y la tradición católica.

El Apocalipsis de san Juan – Leonardo Castellani

Para quienes no les apetezca o tengan tiempo de leer el libro, pero les interese el tema, en los siguientes videos de la productora católica "Caravel Films", estrenados el pasado año, se ofrece también una miniserie documental que resume la interpretación que hace el padre Castellani del Apocalipsis de san Juan.

Capítulo I - Cartas a las 7 Iglesias

Capitulo II - Los 7 Sellos

Ya van asomando la patita, los motivos esotéricos que se esconden tras la Z.

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Protección contra las fuerzas oscuras: la Z del ejército ruso resultó ser un antiguo símbolo eslavo

La letra Z en los cascos de los equipos del ejército ruso se ha convertido en un símbolo tácito de nuestras tropas. Sin embargo, resultó que esta carta tiene una larga historia. El hecho es que resultó ser un antiguo símbolo ruso.

La letra Z era la novena en el alfabeto eslavo antiguo. Todavía se usa en nuestro país en el alfabeto eslavo eclesiástico. Esta letra se llama "tierra". Desde nuestro propio alfabeto civil, la Z ha sido descartada durante mucho tiempo, porque esta letra era una verdadera defensa contra las fuerzas oscuras.

El hecho de que la letra Z sea un símbolo protector de los eslavos ya está indicado por su propia ortografía. La línea superior describe el Cielo, la inferior, la Tierra. La línea diagonal cruza el espacio entre el Cielo y la Tierra, cerrando el paso al poder oscuro. No es de extrañar que fuera la "Tierra" la que las fuerzas de la oscuridad expulsaron de nuestro alfabeto.

Recordemos que la letra Z hace alarde del equipo del ejército ruso, realizando una operación especial para desnacionalizar y desnazificar Ucrania. Además, en los costados de los vehículos militares rusos también se usa la letra V. El símbolo Z se ha vuelto tan popular en Rusia que tanto las autoridades estatales como la gente común rusa comenzaron a usarlo, haciendo calcomanías con esta letra en sus automóviles.

 

Fuente: https://tsargrad.tv/news/zashhita-ot-tjomnoj-sily-z-russkoj-armii-okazalas-drevnim-slavjanskim-simvolom_512804

Si esto es así, y no tenemos por qué dudarlo, ya que he comprado la veracidad de lo que se afirma y es cierto (puede verse aquí cómo aparece la letra Z "zemlja" en el cirílico eclesiástico, que en ruso se traduce por "tierra" Земля ), queda claro que este conflicto fue ya programado con tiempo. Desde el comienzo, no como una simple maniobra de apoyo a las regiones separatistas y rechazo a la posible inclusión de la OTAN a Ucrania, tal y como se nos está diciendo, sino en el sentido más amplio y profundo que filósofos como Duguin y otros le están dando, de ser una guerra de identidad entre Eurasia (el imperio de la tierra) y Occidente (el imperio del mar), en la propia terminología Duguiniana.

Y creo que hasta se podría comenzar a deducir, que tampoco tenían la intención de que fuese una guerra relámpago, como se nos está diciendo, sino con intención de prolongarla y extenderla en el tiempo, y posiblemente también en el terreno. De otro modo, no se entiende para qué iban a perder tiempo y dinero en pintar una Z en todas sus unidades, y que casualmente dicho emblema se hubiera convertido después, en todo un símbolo de la identidad rusa y sus aliados.

Si el símbolo ha sido escogido con tanto detalle y significado, es porque la guerra se ha organizado con tanta o mayor minuciosidad.

Por último, me parece también llamativo señalar en relación con los significados, tanto de la identidad escogida para identificar a Rusia como "imperio de la tierra", como a su contraparte Occidente, como "imperio del mar",  que etimológicamente, la palabra "tierra" es la que en hebreo dió origen al nombre de "Adán". La palabra Adam (אדם) viene de "adamá" (אדמה) que significa tierra, y hoy día se usa como sinónimo de "hombre". E igualmente la etimología tradicional eclesiástica, vincula el nombre de "María" (Míriam) con los vocablos hebreos "mir" (luz), y "yam" (mar), significando así, "luz sobre el mar". "Stella Maris", Estrella del Mar.

Así es que, en ese oscuro juego de significados simbólicos, esta guerra simbolizaría la rebelión del imperio del hombre primigenio caído, Eurasia la tierra de Adán, contra el Occidente, el imperio del mar iluminado por la fe católica. Por tanto, ataques contra la Iglesia, como los que  hemos recogido más arriba, responsabilizándola de la guerra, estarían en plena consonancia con dicho significado.

Creo que puede ser interesante recoger este artículo que publica The New York Times, donde se hace un análisis de la guerra desde una perspectiva más amplia, en muchos puntos coincidente con la que estamos haciendo aquí:

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La guerra de Putin contra Ucrania tiene que ver con la etnicidad y el imperio

El marco de Biden de 'democracias versus autocracias' pasa por alto la fuente más oscura de esta guerra, que tiene raíces profundas en la historia y el pensamiento rusos.

 

Por Steven Erlanger

marzo 16, 2022, 7:29 am ET

BRUSELAS — El presidente Biden asumió el cargo con la idea de que la lucha de este siglo sería entre las democracias y las autocracias del mundo.

Pero al librar la guerra contra Ucrania, el presidente Vladimir V. Putin de Rusia ha sido impulsado por un concepto diferente, el etnonacionalismo. Es una idea de nacionalidad e identidad basada en el idioma, la cultura y la sangre, una ideología colectivista con profundas raíces en la historia y el pensamiento rusos.

repetidamente afirmado y que los ucranianos no son un pueblo real, sino rusos, parte de un corazón eslavo que también incluye a Bielorrusia.

“Putin quiere consolidar la frontera civilizatoria de Rusia, como él la llama, y lo está haciendo al invadir un país europeo soberano”, dijo Ivan Vejvoda, investigador principal del Instituto de Ciencias Humanas de Viena.

En este sentido, argumenta Ivan Krastev, la guerra es de recolonización, capturando tierras gobernadas por el imperio ruso y la Unión Soviética. “Incluso si Ucrania fuera autocrática, Putin no lo toleraría”, dijo. “Está reconsolidando el nacionalismo imperial”.

Si Putin comenzó como un “hombre soviético, un coronel rojo”, dijo Krastev, un búlgaro que es presidente del Centro de Estrategias Liberales en Sofía, “ahora ataca a la Unión Soviética como un represor del pueblo ruso. Para él, esta es una guerra de identidad”.

Para los opositores de Putin en Ucrania y Occidente, las naciones se construyen sobre la responsabilidad cívica, el estado de derecho y los derechos de las personas y las minorías, incluida la libertad de expresión y el voto libre.

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“Lo que Rusia está haciendo no es solo hacer la guerra contra una nación inocente aquí”, dijo Timothy Snyder, profesor de Yale que ha escrito mucho sobre Rusia y Ucrania, sino que ataca las suposiciones sobre una Europa pacífica que respeta las fronteras, la soberanía nacional y las instituciones multilaterales. .

“El liderazgo ruso está deshaciendo deliberadamente la estructura lingüística y moral que extrajimos de la Segunda Guerra Mundial”, dijo.

Detrás de la guerra hay un choque de sistemas políticos, “una guerra contra la democracia liberal” y el derecho de Ucrania a la autodeterminación, dijo Nathalie Tocci, directora del Instituto de Asuntos Internacionales de Italia. Pero eso es solo parte de un conflicto mayor, dijo, mientras Putin intenta cambiar el significado de lo que es ser soberano.

“Está volviendo a una visión peligrosa, irredentista y nacionalista étnica de la soberanía y la autodeterminación”, dijo la Sra. Tocci.

El Sr. Vejvoda, que es serbio, señala que el concepto de etnonacionalismo también lo manipuló el exlíder serbio Slobodan Milosevic, afirmando que la antigua Yugoslavia reprimía la identidad y las ambiciones serbias. Si bien Milosevic usó tales argumentos de manera cínica, Putin parece haberlos absorbido de todo corazón.

La idea de Rusia como una civilización separada de Occidente con la que compite se remonta a siglos atrás, a las raíces del cristianismo ortodoxo y la noción de Moscú como una "tercera Roma", después de la propia Roma y Constantinopla. Snyder ha examinado las fuentes de lo que ha llamado una forma de fascismo cristiano ruso, incluido Ivan Ilyin, un escritor nacido en 1883, que vio la salvación en un estado totalitario dirigido por un individuo justo.

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Las ideas de Ilyin han sido revividas y celebradas por Putin y su círculo cercano de hombres de seguridad y aliados como Yuri Kovalchuk, quien recientemente fue descrito por Mikhail Zygar , el ex editor del canal de noticias independiente TV Rain, como “un ideólogo, suscrito a una visión del mundo que combina el misticismo cristiano ortodoxo, las teorías de conspiración antiamericanas y el hedonismo”.

Putin se ha dejado llevar por las ideas de Lev Gumilyov, un historiador y etnólogo de la era soviética que promovió el "eurasianismo" como antídoto contra la influencia europea, y Aleksandr Dugin, quien ha propuesto esa noción para promover una visión ultranacionalista del destino de Rusia, como un imperio conservador en perpetuo conflicto con el mundo occidental liberal. Sus historias han sido descritas en particular por Charles Clover en su libro “ Black Wind, White Snow : The Rise of Russia's New Nationalism”.

A Dugin, que durante mucho tiempo ha presionado por la reabsorción de Ucrania, a veces se le llama el “filósofo de Putin”. En 2014, el Sr. Dugin dijo: “Solo después de restaurar la Gran Rusia que es la Unión Euroasiática, podemos convertirnos en un actor global creíble”. La revuelta ucraniana contra la influencia rusa de ese año la llamó “un golpe de Estado de Estados Unidos”, un intento occidental de detener “el avance de la integración rusa”.

Pero si Putin alguna vez pareció usar esos puntos de vista cínicamente para llenar el vacío ideológico dejado por el colapso del comunismo, ahora parece haberlos absorbido y actuado en consecuencia.

Hay terreno preparado para tales ideas en Rusia, que se ha dividido durante siglos entre los "occidentalizadores" y aquellos que ven a Occidente como un cáncer: extraño, decadente, insidioso y amenazante.

Los europeos occidentales se las arreglaron de manera diferente con sus propios imperios fallidos, combinando sus estados-nación debilitados en la Unión Europea, en parte para restringir el nacionalismo agresivo. “La Unión Europea fue la transformación de imperios que fracasaron, desesperados por encontrar algo nuevo”, dijo Pierre Vimont, exembajador de Francia en Estados Unidos y ahora en Carnegie Europe, algo más seguro y menos propenso a la guerra.

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El concepto de nación de Putin es étnico y autocrático, en contraste con la idea occidental de un estado multicultural basado en la responsabilidad cívica, el estado de derecho y los derechos individuales. Muchos han sugerido que para ser estadounidense es necesario simplemente jurar lealtad a la bandera, obedecer la ley y pagar los impuestos.

Los esfuerzos por definir de manera más restringida lo que es ser un “verdadero estadounidense” han alimentado un populismo de extrema derecha, y en los elogios del expresidente Trump a Putin hay elementos de identificación con un líder fuerte que defiende lo “tradicional” y restrictivo. — definiciones de pertenencia nacional.

Pero al igual que con la extrema derecha en países europeos como Alemania, Francia e Italia, la asociación con Putin ahora, durante su guerra de agresión en Ucrania, es un recordatorio vergonzoso de adónde pueden llevar esos puntos de vista.

China, la otra gran autocracia en la formulación de Biden, se basa en ideas similares de nacionalismo étnico: que todos los chinos son parte de la misma nación, que las minorías como los uigures son inferiores o peligrosas, y que la separación de Taiwán es ilusoria, un crimen de historia que debe ser reparada.

Incluso India, una gran democracia, ha sido empujada al nacionalismo étnico por el primer ministro Narendra Modi, con su ascendencia hindú. En Turquía, el presidente Recep Tayyip Erdogan ha recreado relatos históricos del Imperio Otomano mientras actúa en solidaridad con los pueblos de habla túrquica en Azerbaiyán, Nagorno-Karabaj y Asia Central.

También en Europa, Viktor Orban, el primer ministro húngaro, ha promovido la identidad y el nacionalismo húngaros a pesar de la censura de Bruselas. Ha entregado pasaportes húngaros a húngaros étnicos en Rumania y otros países, a quienes se les permite votar en Hungría, lo que le da, hasta ahora, una ventaja electoral. Pero Orban se enfrenta a elecciones parlamentarias el próximo mes, y sus largas y estrechas relaciones con Putin lo han lastimado políticamente, incluso cuando se movió rápidamente para apoyar las sanciones de la Unión Europea contra Rusia y dar la bienvenida a los refugiados ucranianos.

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Los estudiantes de la Academia Marítima Estatal de Kherson izaron la bandera ucraniana para conmemorar un día nacional de unidad el mes pasado, pocos días antes de la invasión rusa. Credit... Brendan Hoffman para The New York Times

La guerra etnonacionalista de Putin no ha ido particularmente bien, aparentemente para su sorpresa, desarrollándose como un esfuerzo sangriento en lugar de un triunfo rápido. Plantearlo como una guerra de civilizaciones crea todo tipo de dificultades para los invasores rusos; después de todo, si los rusos y los ucranianos son un solo pueblo, como insiste Putin, están disparando contra sus hermanos y hermanas.

“No es fácil para esos niños matar a ucranianos, que comparten el idioma y se parecen a ellos”, dijo Krastev. “Fue más fácil con los chechenos”, el pueblo no eslavo del Cáucaso contra el que Rusia ha estado luchando desde Catalina la Grande.

La gran decepción de Putin, dijo Krastev, fue descubrir que los hablantes de ruso en Ucrania lucharon contra sus fuerzas. Incluso sus oligarcas ucranianos favoritos, como Rinat Akhmetov y Dmytro Firtash, “han descubierto repentinamente la ucranianidad”.

Putin también ha trabajado para construir una sociedad más militarista, basada en el orgullo de Rusia por haber derrotado a la Alemania nazi en lo que se llama “La Gran Guerra Patria”. Pero ahora Ucrania, que también luchó y sufrió bajo los nazis, está usando los mismos tropos contra los invasores rusos. Para Ucrania, dijo Krastev, “esta es su Gran Guerra Patriótica”.

Putin ha hecho más para construir la nacionalidad ucraniana de lo que nadie en Occidente podría haber hecho, dijo Krastev. “Putin quería ser el padre de una nueva nación rusa, pero en cambio es el padre de una nueva nación ucraniana”.

 

Fuente: https://www.nytimes.com/2022/03/16/world/europe/putin-war-ukraine-recolonization.html?referringSource=articleShare