ICTHYS

La confesión de la fe. Ejemplo heroico de San Máximo Confesor en la defensa de la verdad.

San Francisco de Borja tuvo lo que él llamó "el momento de su conversión" cuando tuvo que identificar el cadáver de la Emperatriz Isabel:

Santo Domingo de Guzmán tuvo la humildad suficiente para reconocer la confianza en Dios de San Francisco de Asís, aprendiendo de ella.

San Francisco Javier y la locura de la predicación.

Se nos presenta un año 2021 realmente difícil y preocupante, pero al mismo tiempo desafiante y estimulante. En todo el mundo y con una especial virulencia en España, continúa la imposición de una falsa antropología que se manifiesta en iniciativas concretas, unas de consolidación del mal y otras de avance en una agenda destructiva. Junto con el crimen terrible del aborto provocado, auténtica vergüenza de un mundo tan alienado y estúpido como para creerse civilizado, continúa su implantación una agenda deconstructora de todo lo humano, al servicio de una mentalidad globalista y malthusiana que sólo puede conseguir sus fines pisoteando la dignidad humana y, por tanto, negando al Dios del que el ser humano es imagen. En esta batalla necesitamos, sí o sí, dotarnos de una sólida antropología que nos permita defendernos con efectividad de los ataques diarios que sufrimos en tantos frentes. Y eso implica adquirir formación. No basta con buenas intenciones. Tampoco es suficiente la disponibilidad para el sacrificio (lo que muchas veces llamamos “perder la vida”). Por supuesto, tampoco sería suficiente una formación teórica desprovista de caridad. Las personas que llevamos adelante este canal (Icthys) queremos hacer nuestra aportación. Nuestros seguidores saben qué temas estamos tratando, así como su actualidad. Actualidad, por cierto, no contradictoria con la perennidad, sino exactamente al revés. Lo de siempre nos sirve para ahora, porque lo perenne no pasa. Pero, junto a nuestro amor por lo recibido mediante tradición, entendemos que Dios sigue visitando a su pueblo (en el reciente Adviento la Iglesia ha reflexionado profundamente sobre la venida intermedia), y nos sigue dotando no de una nueva doctrina o de una moral distinta, sino de nuevos instrumentos para hacer inteligible al hombre de hoy la única Verdad que es Cristo. Por estas y otras razones, te invitamos a ayudarnos en nuestra labor, mediante el apoyo a nuestro canal. No pedimos dinero, sino sólo que, si no lo has hecho ya, te suscribas y, en la medida de lo posible, vayas escuchando los vídeos que publicamos. Ya sabes que para posicionarnos bien en YouTube y ser vistos antes que otras publicaciones que muchas veces son dañinas, necesitamos visualizaciones, “me gusta” y comentarios. Son cada vez más las personas que comparten nuestros vídeos en sus grupos y redes sociales, y se lo agradecemos de corazón. En todo caso, muchas gracias por haber leído hasta aquí. Dios te bendiga. https://www.youtube.com/channel/UClr-huQ6mOETbUSCcc5UG8w/playlists

Ha pasado un año y creo que es indudable que la guerra continúa, en varios frentes y con creciente dificultad. Hacemos lo que podemos, confiados en la victoria final de Cristo. Pero es lógico sentir miedo junto a la esperanza. Se trata de que ese miedo no nos paralice sino que despierte nuestras habilidades y recursos para el combate. Pues feliz año del Señor de 2022 y mucho ánimo para todos.

¡¡1 de enero!! Feliz día de Santa María, Madre de Dios. Desde el Concilio de Éfeso (año 431), quedó claro que la Santísima Virgen es la Theothokos, y hoy lo celebramos. Lo recordamos en este vídeo, que lógicamente trata de la naturaleza divina y humana de Cristo: https://www.youtube.com/watch?v=3VQZUw7O7hs

La Escritura es una fuente inagotable, que no sólo nos da certeza de lo revelado, sino que, con el auxilio del Espíritu Santo, nos da más y más información para llegar a la Verdad completa. Por lo menos, para aproximarnos todo lo que es posible en esta vida terrenal, y en modo adecuado a nuestra naturaleza y razón. Seguro que, con el tiempo, iremos conociendo más y más, hasta que estemos saciados de la visión de Dios. Bendiciones.

Tercera entrega: Santo Tomás de Aquino y la prostituta. Santo Tomás de Aquino y la prostituta en el castillo.

Ese desconocimiento es lo que queremos combatir. El ejemplo de los santos es más necesario que nunca. Y como mucha gente no tiene aguante para leer una biografía completa, publicamos vídeos cortos con anécdotas más o menos simpáticas o curiosas.

Algunos datos que he estado buscando en los últimos días, por si os interesan. Muertes atribuidas al covid-19 en España: Octubre de 2020, 5906 muertes. Octubre de 2021, 544 muertes. Es decir, un 9,21% respecto al año anterior. Noviembre de 2020, 9124 muertes. Noviembre de 2021, 474 muertes. Un 5,15% respecto a 2020. Son datos oficiales del Ministerio de Sanidad. No puedo asegurar que no estén manipulados, pero vienen respaldados por las informaciones que me dan familiares y amigos del ámbito sanitario.

Durísimo combate contra el demonio por parte del Cura de Ars. Anécdotas de santos, 2. El cura de Ars y su ayuno contra el demonio.

Sí, lo entiendo, pero sólo un apunte: Yo también considero necesaria, por ejemplo, una profunda reforma constitucional en España. Muy muy necesaria. Sin embargo, estoy completamente en contra de que se inicie el proceso en el momento actual, por la sencilla razón de que esa reforma, viendo cómo está el patio, sólo va a suponer cambios a peor. ¿Precisamente cuando el demonio tiene dominadas a las principales instituciones del planeta, tanto a nivel internacional como continental, nacional, local... vamos a promover un gobierno mundial? ¿No es más lógico en el momento presente intentar crear "oasis de civilización" en las naciones en las que ello sea posible? Dada la tendencia del globalismo actual, ¿no sería más lógico aparcar esos planes de gobernanza mundial y de momento defender la preservación de las identidades nacionales? Para España, tengo claro que prefiero la mayor independencia posible de todos esos engendros supranacionales de los que desafortunadamente dependemos.

No me gusta dar bandazos, pero quisiera compartir una ligera sospecha (y repito que es ligera): Yo creo que sí que existe un plan para el gobierno mundial, anulador de la independencia de las naciones y pieza fundamental para transformar la sociedad. Un plan o varios planes. Creo que existe ese plan porque me resulta palpable que se intenta imponer una determinada visión del mundo y, sobre todo, del hombre. Es decir, una nueva antropología, profundamente deshumanizadora. A ese fin se dirigen grandes esfuerzos por parte de instituciones en todos los niveles (local, autonómico, nacional, continental, mundial). Y creo también que las mentes que dirigen ese movimiento uniformador son malthusianas. No hay más que ver cómo impulsan todo lo que conlleve una disminución de la población: aborto, contracepción, homosexualismo, promiscuidad sexual, retraso de la incorporación al mercado laboral, ataque a la familia natural, etc. Estas personas buscan un paraíso en la Tierra. Pero cuidado con su filantropía, que no considera a la persona en su unicidad. Es decir, no se trata de que tú eres valioso, único, distinto, original, irrepetible, y por eso mismo digno de ser defendido en tu dignidad personal. Se trata de que "la Humanidad", como concepto colectivo, mejore. Por ejemplo: es mejor que no existan enfermedades, y una forma de reducirlas es la eugenesia. Sí, morirá mucha gente (sobre todo antes de nacer), pero la humanidad entendida como un todo mejorará. Habrá victimas pero, como decía Hegel, esas víctimas son "florecillas pisoteadas al borde del camino". Y no se puede dejar de avanzar en el camino por unas florecillas. En este sentido, parece consecuente que estas mentes malthusianas provoquen primero un virus y después una vacuna o mortal o esterilizante. Pero... creo que eso es: Primero, inviable. Cuando hablo con amigos antivacunas, suelo darles el siguiente argumento: las vacunas están producidas por múltiples laboratorios, con diferentes dueños y de diferentes nacionalidades. Hay vacunas belgas, estadounidenses, británicas, rusas, chinas... Intervienen miles de personas en los procesos de investigación, producción y difusión. ¿Es creíble que tantísima gente y tan heterogénea se ponga de acuerdo (y además en secreto) para semejante conspiración? Segundo, no eficiente. ¿No sería mucho más fácil que producir una cara vacuna que aún no ha recibido la mayor parte de la población mundial recurrir a otros medios? Por ejemplo, introducir parásitos en la cadena alimentaria. O envenenar las reservas de agua. Entonces, a donde quiero llegar es a lo siguiente (esta es mi ligera sospecha): ¿Y si el movimiento antivacunas es una creación de los que aspiran a la gobernanza mundial? Por una razón: para desacreditar a los opositores. ¿Y por qué es un descrédito? Pues por lo flacos que suelen ser los argumentos que esgrimen los antivacunas. Cuando yo he escuchado o leído a, por ejemplo, Fernando López Mirones, me he sorprendido de lo burda que es su manipulación. ¡Qué manejo más torpe de las estadísticas! O ¡qué mal queda este hombre cuando se pone a leer los informes de los laboratorios productores de las vacunas! ¿Se cree que los demás nunca hemos leído el prospecto de una medicación? Cualquier prospecto contiene advertencias sobre los efectos secundarios. Casi todos los medicamentos pueden tener algún efecto secundario grave o muy grave. Incluso un paracetamol. Si yo cojo un prospecto de cualquier medicina, digo solemnemente a un auditorio "esto lo dice el propio laboratorio" y empiezo a leer con tono alarmista la parte más temible del prospecto, lo que estoy haciendo es manipular una información que, si consta ahí, es precisamente para que, en caso de que aparezcan los efectos, se conozca su posible causa. Por eso me da la impresión de que los antivacunas están haciendo el papel de tontos útiles.

Nos vamos aproximando al día de la Inmaculada Concepción. Este tema, tan estudiado y clarificado por la Iglesia, sigue siendo relativamente desconocido para muchos creyentes. En un par de vídeos, recordamos algunos aspectos fundamentales: Inmaculada Concepción - 1. María, redimida por Cristo.

Hemos iniciado nueva serie en nuestro canal. En esta ocasión, un tema claramente bíblico: los cuatro sentidos de la Escritura. Los cuatro sentidos de la Escritura.

Para percibir el sentido alegórico de las Escrituras, no siempre basta con la razón. Frente al sentido alegórico, insuficiencia de la razón.

Muy bonita reflexión, que agradezco. Sinceramente, creo que tú mismo te respondes muy bien. Por lo menos a mí me basta con la respuesta que encuentro implícita en tu reflexión. De todas formas, vuelvo a citar a la gracia eficiente, distinta de la suficiente, pero que no coarta la libertad. María es "llena de gracia". En su caso, es claro que la gracia más excelente, que sería la eficiente. Repito que lo que hace esta gracia no es doblegar la voluntad, sino perfeccionarla, inclinándola hacia el bien. En ese sentido, María es más libre que cualquier otro ser humano, fuera de Jesús, pues siempre hizo lo que deseaba: el bien. Su libertad era perfecta.

Es necesario distinguir entre el pecado original en cuanto al acto (es decir, el pecado personal que María no tuvo) y el pecado original en cuanto a la deuda (que María sí tuvo). Es decir, María fue preservada del acto del pecado, aún teniendo una naturaleza herida por el pecado. Y por eso sufriría tentación y era una pecadora potencial. Podía haber pecado, pero no lo hizo. Nosotros, el común de los mortales, tenemos pecado original en cuanto al acto y en cuanto a la deuda. Todos pecamos. Tengamos en cuenta que si María no hubiese tenido pecado original en cuanto a la deuda (es decir, en cuanto a su naturaleza), no hubiese sido redimida. Lo que es incompatible con el cristianismo. Fue preservada del pecado aún siendo de carne. Es decir, de naturaleza herida por el pecado. No era un ángel, sino una mujer. Y por eso necesitó ser redimida. Es que si María hubiese estado imposibilitada para el pecado por tener una naturaleza no herida, Cristo no hubiera tenido que salvarla. Pero sí la salvó.

Hombre, yo creo que basta con conocer el efecto de la gracia eficaz o eficiente. Esa gracia nos hace desear el bien, nos ayuda a realizar con alegría la obra saludable. Es un perfeccionamiento de la libertad. Somos más libres si deseamos el bien y tendemos hacia él. La esclavitud es, precisamente, obrar el mal. Lo que nos quita la libertad es el pecado. Sobre la gracia eficiente, un ejemplo (fue una feliz ocurrencia, según recuerdo, de una hija de Alonso Gracián). Se trata de un hombre que, tras mucha lucha, consigue conquistar a su amada y llega el ansiado día de su boda. Está contentísimo y deseoso de ir a la iglesia para casarse con su amada. ¿Sería razonable que este hombre no fuera a la iglesia sino a pescar? Sin embargo, podría hacerlo. No deja de ser libre para hacerlo. Insisto: puede no ir, pero actuaría en contra de sí mismo, de su realización, de su felicidad. Otra cosa que repito: es el miedo a la muerte el que hace que el demonio nos esclavice. Dios nunca esclaviza; sólo libera.

La Santísima Virgen María no ha sido liberada del pecado, sino preservada de él. La Inmaculada Concepción - 2. María, redimida por preservación.

La analogía de la fe nos ayuda a evitar contradicciones a la hora de entender las Escrituras. Principio de unicidad. https://www.youtube.com/watch?v=7L6UNGN7sfQ Y, en definitiva, nada es importante si no existe la vida eterna. Hablemos del sentido anagógico de las Escrituras: El sentido anagógico.

Las Escrituras también nos dan una enseñanza sobre cómo vivir el misterio de Cristo. Hablamos del sentido moral. https://youtu.be/EE0WOcC4vos

La acedia entre los judíos está causada, según vemos en el Nuevo Testamento, por razones religiosas. Entre los paganos, la acedia suele tener un origen cultural o político, sobre todo a partir de Nerón. Pero las Sagradas Escrituras nos hablan también de una acedia por razones económicas. Tal es el caso de los porqueros de Gerasa, la muchacha poseída por un espíritu de adivinación en Filipos o la revuelta de los orfebres en Éfeso. En todos esos casos el Evangelio fue visto como la amenaza o incluso la realización de un quebranto económico. El amor al dinero causó una dispercepción: la mejor noticia posible para la Humanidad provocó un fuerte rechazo, siendo recibida como un mal. Lo que debía provocar alegría, fue causa de esa tristeza a la que llamamos acedia. Acedia por dinero.

Me parece muy adecuada la relación entre fundamentalismo y pérdida de vista de lo esencial. El fundamentalista se agarra a la letra y tiende a olvidarse del espíritu con que fue escrita. Por tanto, se deja en el camino la esencia, lo realmente importante. El fundamentalismo bíblico tan frecuente entre los protestantes, sobre todo en los miembros de sectas, es parecido a un cierto "fundamentalismo católico" respecto a ciertos textos magisteriales. Se da una actitud de descontextualización por parte de algunos autodenominados tradicionalistas. Hay algo común a ambos tipos de fundamentalismo: terminan por encontrar contradicciones en aquello que dicen defender. Un protestante fundamentalista terminará hallando contradicciones en la Biblia (comparemos las exhortaciones al anatema que encontramos en los libros históricos, por ejemplo, con la llamada al amor al enemigo y la no resistencia al mal del Sermón de la Montaña). Un católico fundamentalista se puede volver loco si, aplicando su "método" de interpretación, empieza a encontrar enseñanzas del Magisterio que, sacadas de contexto, parecen querer decir lo contrario unas de otras. Así, por ejemplo, cuando hacen comparaciones entre el Syllabus y Nostra Aetate. ¡Qué mal suelen hacerlas! Por eso, hay que recuperar el principio de unicidad. Unicidad de las Sagradas Escrituras y unicidad del Magisterio definitivo. Encontrar el único espíritu con que fue escrita la Biblia y encontrar el único espíritu con que se publican los textos magisteriales. Ahora bien, para hacer eso hace falta una voluntad de fidelidad a la Iglesia y, por tanto, de fidelidad a Cristo. Ser fiel a Cristo implica no instrumentalizarlo. Es decir, no instrumentalizar sus palabras para apoyar mis propias conclusiones. Dicho de otro modo, ser fiel a aquello que Cristo enseñó, sin buscar en sus palabras o su vida un almacén de argumentos para defender posturas prefijadas. Pues, bien mirado, esto puede tener relación con otra serie de vídeos de nuestro canal, sobre modernismo e integrismo. Ahí dejo el enlace: Modernismo e integrismo.