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Vanu Gómez

Seguimiento a Elvira Roca Barea

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Por cierto, terrorífico el acompañante en la mesa, no me ha gustado nada. Muestra de que tenemos la universidad española llena de doctores en Historia sin repuñeterísima idea de que su disciplina tiene un poso y una proyección política y estratégica básicas. E incapaces de entenderlo por lo que parece. Quizá por orgullo al ver que el enfoque que han dado a su disciplina aparentemente revestido de "cientifismo" tiene tanto de científico como el socialismo de Marx.

Elvira Roca genial como siempre, en el público me ha gustado la intervención de los dos últimos participantes y la respuesta que les da Elvira. La penúltima básicamente dice que tenemos que centrar la Hispanidad en el siglo XX en vez de en las gestas del pasado (cosa que yo corregiría: la Hispanidad ha de centrarse en el FUTURO y dejar de penar por el presente y el pasado), y el último hablando de geopolítica pura y dura, esquematizar y constatar el fin del imperio angloprotestante y un posible reliderazgo del Sur, eso sí, a largo plazo.

Edited by Gerión

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Ella ha tratado de centrar la idea de cambiar el paisaje del relato, salirse del terreno ajeno (ya marcado) y en qué estaríamos en desventaja, casi perdiendo el tiempo.

Puso como ejemplo, en vez de hacer la enésima película de Cortés tratando de limpiar su nombre, hacer por poner un caso una sobre los empresarios astilleros hermanos Alvarado. O cualquiera de impresionantes historias de los tres siglos de paz hispánica.

En lo de dar más peso al futuro, estoy cien por cien contigo. Gastar tanta energía en intentar una leyenda que quiere ser creída por tantos es menos eficiente que desmontarla por la misma acción en el presente y sobre todo en el porvenir.

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Otra:

 

 

Interesante lo que trae a la mesa que es la figura del Caballero español leído y culto, los representaban en las tumbas con la armadura puesta y un libro en las manos. Todo lo contrario de la equivocada idea de que eran guerreros sanguinarios y analfabetos.

Edited by Gerión

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Una más:

 

 

Aquí comparte mesa con Tertsch que intenta malamente hacer política marrullera, y con García Cárcel y Stanley Payne que sorprenden (igual que José Calvo del otro vídeo) por lo poco operativos, el pseudo-orteguianismo de Cárcel y su poca garra e incluso descarrilamiento del mensaje, y la miopía de Payne que dice que ya no hay Leyenda Negra (será en los ambientes en los que se mueve).

Elvira como siempre sobresale por su arrojo y gancho, uno se asusta un poco de lo poco contagioso que es ese gancho entre otros estudiosos, lo reivindico.

La intervención dentro del público incluye a Armesilla (de donde saqué la referencia para el otro hilo) y la de un lamentable expolítico que me ha hecho llevarme las manos a la cara por pura vergüenza.

Edited by Gerión

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Me ha sucedido una anécdota que tengo que contaros, porque os va a gustar.

Soy invitado a la celebración de una festividad católica de cierta comunidad nacional europea. Tras misa y en el aperitivo previo a la comida, por un a carambola, acabo hablando con el coordinador, administrador o como se diga, de las diferentes comunidades nacionales católicas... Sin que yo lo sacara, sale el tema de la comunidad católica española.

Esta tiene sorprendidos desde hace muchos años a los responsables. Se trata de la capacidad de absorción de las diferentes comunidades de la constelación de naciones hispanohablantes. Me lo comparaba con el caso contrario de la comunidad inglesa, que se distinguía por lo contrario. Solamente la francesa, en cierta medida, logra cierto nivel de acercamiento, pero en ninguna medida comparable a la española.

El hombre -creo que como globosonda- lo atribuía a la buena mano del párroco de la comunidad... y ahí es como don Fernandito entra en acción desplegando el discurso que manejamos por aquí. Este religioso se me queda clavado como diciendo... este sabe de lo que habla. Y me reconoce esa realidad, que el tema se ha hablado  en ciertos niveles y se tiene claro que el ejemplo español ha de tomarse como un modelo ante el desafío de los engarces nacionales.

Me lo reitero dos o tres veces, la comparación con ingleses y franceses. Que vamos, no existe ningún caso comparable en todas las misiones católicas de la región.

 

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Haciendo una relectura de lo dicho en el anterior mensaje podría decirse que la cohesión hispánica es más débil cuanto más se va haciendo perder el peso al factor de comunión religiosa o espiritual y van ganando los factores étnicos, geográficos, nacionales, etc. como elementos disgregadores.

La tesis de buena parte de los gustavobuenistas de que la lengua es la verdadera ligazón hispánica es un error bien marcado.

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hace 15 horas, don Fernandito dijo:

Haciendo una relectura de lo dicho en el anterior mensaje podría decirse que la cohesión hispánica es más débil cuanto más se va haciendo perder el peso al factor de comunión religiosa o espiritual y van ganando los factores étnicos, geográficos, nacionales, etc. como elementos disgregadores.

La tesis de buena parte de los gustavobuenistas de que la lengua es la verdadera ligazón hispánica es un error bien marcado.

Coincido contigo. El verdadero vínculo hispánico es la fe. Que todo un imperio creyese en un mismo principio causal y final, fue lo que hizo posible el desarrollo de la convivencia y la prosperidad de tantos pueblos diferentes mediante una lengua y una religión comunes, que solo fueron los medios para comprender y desarrollar ese vínculo fundamental, importantes desde luego, pero no fundamentales sino consecuencia del primero.

La religión es a la fe lo que la lengua a la evolución humana, es decir, ambos son vehículo de comunicación, entre el hombre y Dios en el caso de la religión, y entre los hombres entre sí en el caso de la lengua. Pero los materialistas no pueden comprender esto porque, al enteder a Dios como concepto y al hombre como causa del mismo, acaban entendiendo la religión como desarrollo del concepto, por tanto dependiente de la comunicación entre los hombres, y no como la relación existente entre los hombres y su causa. De esta forma dan a la lengua la importancia vincular que en realidad tiene la fe. 

En términos más llanos que un niño pueda comprender: El vínculo entre el Padre y los hijos, no es el idioma en que hablen entre ellos, sino el amor y el afecto que tienen entre si. Ese es el vínculo que les liga a todos ellos, independientemente de si hablan español o mahorí, o de si se tratan de tu o de usted.

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Hoy he visto este video de una conferencia de Dª Elvira en la Universidad Católica de Valencia, acerca de la leyenda negra. Como el título es semejante al libro, pensé que se trataría de una presentación o que reflejaría las mismas cosas que expone en su obra, sin embargo deja el libro aparte y dedica toda su exposición a aportar datos y hacer reflexiones, que creo os van a gustar. Le presta mucha atención al complejo de inferioridad moral que tenemos, a cuenta de la supuesta intolerancia religiosa de la que se nos acusa históricamente a través de la leyenda negra.

Me ha gustado mucho una defensa que hace del Papa Alejandro VI -Borgia-; una reflexión acerca del nivel en la investigación académica en materia de historia, mencionando por ejemplo a la polémica premio Princesa de Asturias Karen Amstrong (creo que ese tema daría para un hilo propio); una sugerencia que propone a futuros investigadores sobre temas que necesitan una urgente restauración; y finalmente otra reflexión que hace ya al final de la conferencia, acerca del luteranismo y papel que está jugando Alemania en la Europa actual sobre el que hace una seria advertencia. Pero en definitiva toda la conferencia va en la línea que la autora acostumbra y, salvo algún matiz con el que personalmente no termino de estar de acuerdo, en general me ha parecido toda excelente.

La cuelgo aquí por si os interesa verla.

 

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Un vídeo que creo que no está puesto. De este vídeo he tomado bastantes apuntes de su visión geopolítica, que puse en el otro hilo.

 

 

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Por cierto, si alguien os pregunta, este es el audio que yo mandaría escuchar a todos los que quieren acercarse al tema de una forma medianamente seria. 

3 horas de una entrevista que le hicieron en Histocast, que pasan voladas y donde Elvira hace una exposición extensa de todos sus puntos fuertes: el mecanismo de imperiofobia como articulación de la envidia y odio al imperio, la creación de la Leyenda negra antiespañola por los italianos, la radicalización orangista e inglesa, las "pelucas" francesas, la asunción de la leyenda negra por parte de los hispanos y caída del imperio, la necesidad de mantenerla viva hoy (por parte de nuestros enemigos) y la estupidez de copiar ese discurso.

 

 

Edited by Gerión

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Yo estoy suscrito al podcast de Histocast, son bastante buenos. Quizás debieramos considerar tener algún apartado multimedia, donde recopilásemos todo este tipo de contenidos de video y audio clasificado por temática, para que no se pierdan en el fondo de los foros.

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Un ejemplo de purismo incapacitante con respecto a la obra de Elvira Roca:

No es un cualquiera. Es dirigente regional de una formación política.

Por otra parte no sé exactamente a qué se refiere con "visión progresista de la Monarquía Hispánica". No he visto que Elvira Roca ofrezca esa visión de la monarquía en su libro. Salvo que se considere "progre" decir que no exterminamos a los indígenas, que es a lo que apunta el último comentario de un tal Guerrilla Jr.

Demasiada ideología.

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hace 5 horas, Hispanorromano dijo:

Un ejemplo de purismo incapacitante con respecto a la obra de Elvira Roca:

No es un cualquiera. Es dirigente regional de una formación política.

Por otra parte no sé exactamente a qué se refiere con "visión progresista de la Monarquía Hispánica". No he visto que Elvira Roca ofrezca esa visión de la monarquía en su libro. Salvo que se considere "progre" decir que no exterminamos a los indígenas, que es a lo que apunta el último comentario de un tal Guerrilla Jr.

Demasiada ideología.

Como todos sabéis, mi título inicial de hilo era más negativo hacia Elvira Roca por ciertas cuestiones pero luego cedí tras comprender que es necesario que desde el liberalismo se abandonen ciertas posiciones (lo mismo sucede con izquierdistas como Insua, Armesilla, etc.).

Algo entiendo de lo que quiere decir el tal Don Cándido aunque no comparto lo de "mejor Leyenda Negra".

A lo que se refiere el tipo, creo, es que es mejor tener bien deslindado al "enemigo" a que se confunda demasiado con uno mismo (ante terceros).

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Lo de Don Cándido es lo que es, un caso típico de persona infestada por Leyenda Negra, en fase de negación ante una primera toma de contacto con la realidad y un mensaje de profunda carga patriótica representado por la apisonadora Roca. Lo he visto en catedráticos de Historia, qué no esperar de un político.

El pobre luego defiende a los protestantes en tweets posteriores. Es decir, no parece que se esté enterando de nada.

También dice que la Monarquía Hispánica no es el origen de los DDHH o el humanismo actual. Es decir, compra la visión medievalista negrolegendaria de parvulario, simplista, que, ojo, a veces veo también en el carlismo, pero si uno coge a la Escuela de Salamanca (Suárez, Vitoria) y a la Compañía de Jesús se ve que no hay mejor precursor del modernismo liberal, nos pongamos como nos pongamos, por lo que tanto desde el medievalismo, como desde el modernismo, se tiene que acabar defendiendo al Imperio (esta es una idea de Defensa Transversal que tendremos que recordar más). Lo que es absolutamente de necios y miopes es renegar de él siendo hispano y español.

 

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    • https://www.mundorepubliqueto.com/2020/05/01/no-todo-lo-que-brilla-es-oro/

      Una vez más, por aprecio a estos amigos dejo solo el enlace para enviar las visitas a la fuente.

      Solo comento la foto que ponen de un congreso internacional identitari que hubo un México. Ahí se plasma el cáncer que han supuesto y parece que aún sigue suponiendo aquella enfermedad llamada CEDADE. En dicha foto veo al ex-cabecilla de CEDADE, Pedro Varela -uno de esos nazis que se dicen católicos- junto a Salvador Borrego -que si bien no era nazi, de hecho es un mestizo que además se declara hispanista y favorable a la mezcla racial propiciada por la Monarquía Católica,  sí que simpatizó con ellos por una cuestión que quizá un día podamos comentar- uno de los "revisionistas" más importante en lengua española, así como el también mexicano Alberto Villasana, un escritor, analista, publicista, "vaticanista" con gran predicamento entre los católicos mexicanos, abonado totalmente a la errática acusación contra el papa Francisco... posando junto a tipos como David Duke, ex-dirigente del Ku Kux Klan, algo que lo dice todo.

      Si mis rudimentarias habilidades en fisonomía no me fallan, en el grupo hay otro español, supongo que también procedente del mundillo neonazi de CEDADE.

      Imaginemos la corrupción de la idea de Hispanidad que supone semejante injerto, semejante híbrido contra natura.

      Nuestra querido México tiene la más potente dosis de veneno contra la hispanidad, inyectado en sus venas precisamente por ser un país clave en ella. Es el que otrora fuera más próspero,  el más poblado, también fue y en buena parte sigue siendo muy católico, esta en la línea de choque con el mundo anglo y... los enemigos de nuestra Hispanidad no pueden permitir una reconciliación de ese país consigo mismo ni con la misma España, puente clave en la necesaria Reconquista o reconstrucción. Si por un lado está infectado por el identitarismo amerindio -el indigenismo- por el otro la reacción está siendo narcotizada por un identitarismo falsohispanista, falsotradicionalista o como queramos verlo, en el cual CEDADE juega, como vemos, un factor relevante.

      Sin más, dejo ahí otra vez más mi sincera felicitación al autor de ese escrito. Enhorabuena por su clarividencia y fineza, desde luego hace falta tener personalidad para ser capaz de sustraerse a esa falsa polarización con que se está tratando de aniquilar el hispanismo.

       





        • I'm giving birth
      • 32 replies
    • La libertad sexual conduce al colapso de la cultura en tres generaciones (J. D. Unwin)
        • An applause (10 positives and 5 improvement points)
        • Extraordinary (100 positive and improvement points)
    • Traigo de la hemeroteca un curioso artículo de José Fraga Iribarne publicado en la revista Alférez el 30 de abril de 1947. Temas que aborda: la desastrosa natalidad en Francia; la ya muy tocada natalidad española, especialmente en Cataluña y País Vasco; las causas espirituales de este problema, etc.

      Si rebuscáis en las hemerotecas, hay muchos artículos de parecido tenor, incluso mucho más explícitos y en fechas muy anteriores (finales del s. XIX - principios del s. XX). He traído este porque es breve y no hay que hacer el trabajo de escanear y reconocer los caracteres, que siempre da errores y resulta bastante trabajoso, pues ese trabajo ya lo ha hecho la Fundación Gustavo Bueno.

      Señalo algunos hechos que llaman la atención:

      1) En 1947 la natalidad de Francia ya estaba por los suelos. Ni Plan Kalergi, ni Mayo del 68, ni conspiraciones varias.

      2) Pero España, en 1947 y en pleno auge del catolicismo de posguerra, tampoco estaba muy bien. En particular, estaban francamente mal regiones ricas como el País Vasco y Cataluña. ¿Será casualidad que estas regiones sean hoy en día las que más inmigración reciben?

      3) El autor denuncia que ya en aquel entonces los españoles estaban entregados a una visión hedonística de la existencia, que habían perdido la vocación de servicio y que se habían olvidado de los fines trascendentes. No es, por tanto, una cosa que venga del Régimen del 78 o de la llegada al poder de Zapatero. Las raíces son mucho más profundas.

      4) Señala que el origen de este problema es ético y religioso: se ha perdido la idea de que el matrimonio tiene por fin criar hijos para el Cielo. Pero también se ha perdido la idea del límite: las personas cada vez tienen más necesidades y, a pesar de que las van cubriendo, nunca están satisfechas con su nivel de vida.

      Este artículo antiguo ilumina muchas cuestiones del presente. Y nos ayuda a encontrarle solución a estos problemas que hoy nos golpean todavía con mayor fuerza. Creo que puede ser de gran provecho rescatar estos artículos.
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    • En torno a la posibilidad de que se estén usando las redes sociales artificialmente para encrespar los ánimos, recojo algunas informaciones que no sé sin son importantes o son pequeñas trastadas.

      Recientemente en Madrid se convocó una contramanifestación que acabó con todos los asistentes filiados por la policía. Militantes o simpatizantes de ADÑ denuncian que la convocó inicialmente una asociación fantasma que no había pedido permiso y cuyo fin último podría ser provocar:

      Cabe preguntarles por qué acudieron a una convocatoria fantasma que no tenía permiso. ¿Os dais cuenta de lo fácil que es crear incidentes con un par de mensajes en las redes sociales?

      Un periodista denuncia que se ha puesto en marcha una campaña titulada "Tsunami Español" que pretende implicar a militares españoles y que tiene toda la pinta de ser un bulo de los separatistas o de alguna entidad interesada en fomentar la discordia:

      El militar rojo que tiene columna en RT es uno de los que difunde la intoxicación:

      Si pincháis en el trending topic veréis que mucha gente de derechas ha caído en el engaño.

      Como decía, desconozco la importancia que puedan tener estas intoxicaciones. Pero sí me parece claro que con las redes sociales sale muy barato intoxicar y hasta promover enfrentamientos físicos con unos cuantos mensajes bien dirigidos. En EEUU ya se puso en práctica lo de citar a dos grupos contrarios en el mismo punto para que se produjesen enfrentamientos, que finalmente ocurrieron.
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    • Una teoría sobre las conspiraciones
      ¿A qué se debe el pensamiento conspiracionista que tiene últimamente tanto auge en internet? Este artículo baraja dos causas: la necesidad de tener el control y el afán de distinguirse de la masa.
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