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Hispanorromano

¿Quién es Aleksandr Dugin?

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Dice Dugin al comienzo de ese artículo:

«Es el momento de mostrar la verdad, de hacer una esencia espiritual de lo que los “lamebotas”, los hombres promedio, definen como “extremismo político”. Los tenemos confundidos, cambiando los registros de nuestras simpatías políticas, la coloración de nuestros héroes, pasando del fuego al frío, del “derechismo” al “izquierdismo” y viceversa. Todo esto era sólo una preparación de artillería intelectual, una especie de calentamiento ideológico.

Hemos asustado y tentado tanto a la extrema derecha como a la extrema izquierda, y ahora ambas han perdido sus líneas de orientación, ambas dejaron sus caminos trillados. Esto es maravilloso.»

Ese ambidextrismo sería el que explicaría que, Rusia hubiese sido un actor principal en la desestabilización española que condujo a la guerra civil, como preámbulo de la europea que daría pié a un nuevo orden internacional, y nuevamente hoy pueda volver a serlo aunque en esta ocasión azuzando el fuego en las derechas. La misma estrategia para alcanzar los mismos fines, solo que con la polaridad invertida.

hace 38 minutos, Vanu Gómez dijo:

Quizás esta cosa en COES es lo que va echando a mucho individuo para atrás que espera ver un ámbito favorable a "los suyos" aquí.

Personalmente a mi me importan bien poco las ideologías excepto en lo que contengan de verdad. A mi lo que me interesa es conocer la verdad de las cosas y orientar esa búsqueda hacia un bien común que nos implique a todos, independientemente de lo que crea o piense cada cual. Las personas no deben estar subordinadas a las directrices de las ideologías sino al contrario. Son éstas las que deben subordinarse al bien de todas las personas. Por tanto, si eso genera un rechazo a alguien por no suponer un apoyo explícito a unos u otros, por mi como si se visten de lagarteranas.


No te preguntes si lo que haces es pecado, pregúntate si al hacerlo estás amando.

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Amigos, he editado la parte del mensaje en la que hacía referencia a la reunión de Dugin con dos representantes tradicionalistas. He pensado que le puede molestar a muchos de nuestros potenciales registrados. En realidad sólo quería pegar el artículo de Dugin en el que explica cómo manipula a izquierdas y derechas para lograr sus fines. Al final añadí esa pequeña coda, pero lo verdaderamente importante era el texto de Dugin. Disculpad las molestias.

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En su cuenta oficial de Facebook, Dugin promociona al cardenal Burke, el líder de la rebelión contra el Papa Francisco:

Alexandr-Dugin-Burke.png

Alguien podría pensar que este hombre está sinceramente preocupado por la deriva de la Iglesia católica. Pero puede salir de esa idea errónea sólo con consultar la publicación de Dugin que precede a esta de Burke: un elogio a al gnóstico Julius Evola en el que pone de relieve su vinculación con el satanista Aleister Crowley. Podría poner la captura completa, pero tendría un tamaño muy grande, con lo que os sugiero que acudáis al perfil de Dugin si queréis comprobarlo.

Publico a continuación un fragmento de una entrevista de Dugin en el que muestra su verdadera cara. Como sabréis, la Iglesia polaca se encuentra en crisis por la revelación de numerosos casos de pederastia que fueron encubiertos por la jerarquía eclesiástica polaca. Yo creo que la crisis es real y se debe a la mala praxis de la jerarquía eclesiástica, no a factores externos. Pero hay un periódico polaco que insinúa que se estaría forzando la crisis por agentes externos. Y cita algunos párrafos de una antigua entrevista a Dugin en la que se refiere a Polonia y al catolicismo:

Cita

In 1998, Grzegorz Górny's conversation with Aleksander Dugin appeared in the pages of the periodical "Fronda". Contrary to popular belief, this Russian thinker has never expressed the official course of the Kremlin. But he happens to say something that people from the Moscow establishment can not articulate loudly.

At the end of the 1990s, when he was the president of Russia who was considered to be an advocate of the pro-Western option Boris Yeltsin, Dugin acted as the attacker of the liberal values of the anti-system oppositionist. As a result, he became an adviser to communist Gennady Sielezniowa, the then chairman of the State Duma (the communists were the main antagonists of Yeltsin). Then, when Vladimir Putin became the head of the Russian state, he began to support his policy of rebuilding the empire.

In the interview, the interlocutor Górny, when asked about what Russia should do when Poland rejects the pro-Western option, said: "It is necessary to break down Catholicism from inside, strengthen Polish freemasonry, support lay-out secular movements, promote Christianity, anti-papal Christianity. Catholicism can not be absorbed by our tradition, unless it is deeply reoriented towards a nationalist and anti-papalism. "

Russian thinker: Catholicism in Poland needs to be spread from the inside - TVP Tygodnik - Magazine of viewers and readers

Ya veis cuáles son los propósitos que enuncia Dugin en abierto: destruir el catolicismo desde dentro, apoyar a la masonería polaca y a los movimientos laicistas, promover un cristianismo antipapista. Si esto es lo que dice en abierto no quiero ni imaginar lo que dirá a puerta cerrada. Pese a lo cual en la ultraderecha española, incluida la que presume de católica, se sigue promocionando a Dugin y se le tiene como un interlocutor válido. Pero más allá de eso, el párrafo de Dugin inquieta porque se parece bastante a lo que está sucediendo actualmente en la Iglesia, con la demolición del papado que están promoviendo los sectores conservadores de la propia Iglesia, siguiendo las directrices de líderes como Bannon y Salvini a los que no cesan de elogiar. Preocupante, muy preocupante.

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hace 21 minutos, Hispanorromano dijo:

En su cuenta oficial de Facebook, Dugin promociona al cardenal Burke, el líder de la rebelión contra el Papa Francisco:

Alexandr-Dugin-Burke.png

Alguien podría pensar que este hombre está sinceramente preocupado por la deriva de la Iglesia católica. Pero puede salir de esa idea errónea sólo con consultar la publicación de Dugin que precede a esta de Burke: un elogio a al gnóstico Julius Evola en el que pone de relieve su vinculación con el satanista Aleister Crowley. Podría poner la captura completa, pero tendría un tamaño muy grande, con lo que os sugiero que acudáis al perfil de Dugin si queréis comprobarlo.

Publico a continuación un fragmento de una entrevista de Dugin en el que muestra su verdadera cara. Como sabréis, la Iglesia polaca se encuentra en crisis por la revelación de numerosos casos de pederastia que fueron encubiertos por la jerarquía eclesiástica polaca. Yo creo que la crisis es real y se debe a la mala praxis de la jerarquía eclesiástica, no a factores externos. Pero hay un periódico polaco que insinúa que se estaría forzando la crisis por agentes externos. Y cita algunos párrafos de una antigua entrevista a Dugin en la que se refiere a Polonia y al catolicismo:

Ya veis cuáles son los propósitos que enuncia Dugin en abierto: destruir el catolicismo desde dentro, apoyar a la masonería polaca y a los movimientos laicistas, promover un cristianismo antipapista. Si esto es lo que dice en abierto no quiero ni imaginar lo que dirá a puerta cerrada. Pese a lo cual en la ultraderecha española, incluida la que presume de católica, se sigue promocionando a Dugin y se le tiene como un interlocutor válido. Pero más allá de eso, el párrafo de Dugin inquieta porque se parece bastante a lo que está sucediendo actualmente en la Iglesia, con la demolición del papado que están promoviendo los sectores conservadores de la propia Iglesia, siguiendo las directrices de líderes como Bannon y Salvini a los que no cesan de elogiar. Preocupante, muy preocupante.

 

Pues hay que seguir desenmascarando a estos hipócritas que se dicen católicos y patriotas cuando se dedican a demoles la institución y, vamos viendo, tampoco tienen escrúpulos de vender el país a agentes extranjeros -véase caso Strache- o prestarse a estrategias internacionales patrocinadas por intereses de potencias extranjeras -véase caso Salvini- sin despeinarse.

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Traigo una entrevista a Dugin que publica hoy "El Confidencial". No aparece en ella nada relevante que no hallamos desentrañado ya anteriormente, pero me ha parecido interesante porque actualiza muchos temas que hemos ido abordando de forma diseminada,  además aporta algunos datos sobre temas de actualidad que pueden ser útiles más adelante, y en general me ha resultado bastante curiosa la idea de "aliados y enemigos" que maneja A. Dugin, muy similar a otras ideas que he visto recientemente expresadas en el foro.

No quisiera señalar nada precipitadamente pero pudiera ser que la aplicación del pensamiento geopolítico "duginiano", estuviera algo más avanzada en España de lo que en principio pudiera parecer. Esa pretendida confluencia de estrategia entre extrema izquierda y derecha, se puede observar últimamente en España, en algunos postulados políticos además de los evidentes en Cataluña.

 

Cita

Dugin, el filósofo más peligroso del mundo: "No quiero destruir ni aniquilar Europa"
Aleksandr Dugin, ideólogo de las teorías más tenebrosas que recorren Europa y Rusia, habla sobre geopolítica, conspiraciones y... de un encuentro hasta ahora desconocido con George Soros

imagen-sin-titulo.jpg

Foto: Aleksandr Dugin, con un RPG en Osetia del Sur, en 2008. (Cortesía de A. Dugin)

Autor: Carlos Barragán
08/09/2019 05:00
Fuente: El Confidencial

Se estará preguntando quién es Aleksandr Dugin, por qué es el filósofo más peligroso del mundo y, sobre todo, por qué está a punto de disparar un misil en la imagen de arriba. Lamentamos no poder dar una respuesta a estas preguntas todavía, pero si el lector aguanta hasta el final de la entrevista podrá comprobar por qué no estamos exagerando.

Dugin, un oscuro pensador ruso de 57 años envuelto en barbas dostoievskianas, presume de ser un ideólogo geopolítico muy influyente en su país. Amante de la geopolítica, defiende la vuelta de una Rusia imperial a través del eurasianismo. Además, es un reconocido autor entre las corrientes de pensamiento ultras occidentales y sirve de embajador informal para el Kremlin de Putin.

Su tesis principal es que las grandes ideologías (liberalismo, comunismo y fascismo) están superadas por una nueva que llama populismo integral esbozada en su 'Cuarta teoría política' (Ed: Fides) publicada originalmente en 2012. En mayo de 2018, cuando el Movimiento 5 Estrellas y la Liga alcanzaron un acuerdo de gobierno en Italia, algunos analistas que llevaban años clamando contra el fin del sistema liberal se giraron hacia Dugin: ¡tenía razón! Esto ya no iba de izquierda o de derecha, sino del pueblo contra las "élites globalistas".

 

alexandr-dugin.jpg
Alexsandr Dugin

Un año después, el gobierno populista ha volado en mil pedazos. Los motivos son diversos, pero hay uno que involucra a nuestro protagonista, aunque sea de forma circunstancial: la supuesta financiación con dinero ruso de la Liga de Matteo Salvini. En esta entrevista telefónica de más de 80 minutos, Dugin habla de la actualidad italiana, de Cataluña, de Trump y Putin... y, cómo no, de Soros.

PREGUNTA. "El cerebro de Putin", "el Rasputín de Putin", "El enemigo número uno de Occidente"... ¿Qué hay de verdad en todos estos titulares? ¿Quién es Aleksandr Dugin?

RESPUESTA. Todo eso son caricaturas. Soy el enemigo de la hegemonía liberal occidental porque critico sus tesis. Yo defiendo la multipolaridad y el pluralismo de las civilizaciones. No sé si existe una verdad... pero seguro que no es la verdad del liberalismo. Hay muchas cosas en común entre mi filosofía y la política estratégica de Putin. Mis libros se conocen bastante en Rusia y los rusos están de acuerdo con mis ideas. No tratamos de defender solo la identidad rusa contra Occidente. No es posible. Eso es nacionalismo, una forma de ideología del capitalismo egoísta. Hay que defender todas las civilizaciones, a todos los pueblos, pequeños o grandes, para que puedan conservar su propia identidad. En ese sentido, sí que puedo ser peligroso para Occidente y sus élites globalistas.

P. ¿Cuál piensa que es el principal error del liberalismo occidental?

R. No he encontrado ningún valor del liberalismo interesante. ¡Todos sus principios son falsos! Son mentiras que se basan en el racismo intelectual y cultural porque desean imponer los valores de una parte de la humanidad a toda... sin ¡preguntar!

***

Antes de seguir con la entrevista, hay que entender la complejidad de este personaje tenebroso y fascinante al mismo tiempo. El escritor francés Emmanuel Carrère, en su biografía sobre Limonov, describió así a Dugin: "Es [...] fascista, solo que no es un joven torpe y enfermizo, sino un ogro. Es grande, barbudo, peludo, anda con los pasos ligeros de un bailarín y tiene una manera curiosa de equilibrarse sobre una pierna […]. Habla quince idiomas, lo ha leído todo, bebe alcohol a palo seco, tiene una risa franca y es una montaña de conocimiento y encanto". ¿Sus maestros? Fascistas y comunistas por igual. "Lenin, Mussolini, Hitler, Leni Riefenstahl, Mayakovsky, Julius Evola, Jung, Mishima, Wagner, Lao Tzu, Che Guevara […] y Guy Debord".

Aleksandr Dugin (Moscú, 1962) fue un ensayista marginal hasta finales de los años noventa que teorizaba sobre misticismos. Criado en una Unión Soviética que detestaba, abrazó el fascismo como forma de rebeldía. Fundó el Partido Nacional Bolchevique junto a Limonov. Fracasó estrepitosamente. Su suerte cambió en 1997, cuando saltó a la fama por la publicación 'The Foundations of Geopolitics: Russia's Geopolitical Future', un 'bestseller' en el que presentaba los conceptos de su teoría geopolítica: el eurasianismo.

Recuperando el orgullo patrio tras el fin del 'homo sovieticus', Dugin se convirtió en uno de los teóricos favoritos de los militares y de algunos políticos. En 2008, él mismo fardó de que Putin se estaba convirtiendo "cada vez más en Dugin, implementando el programa que llevo construyendo toda mi vida". Algunas revistas internacionales, como Foreign Affairs, han mantenido este mantra titulando una pieza en 2014 "El cerebro de Putin".

Pero los analistas que conocen la trayectoria de Dugin rechazan que sea el Rasputín de nadie: "Dugin no es ni asesor ni filósofo de cabecera del presidente Putin", explica a este periódico Nicolás de Pedro, Senior Fellow en el Institute for Statecraft de Londres y autor de un perfil de Dugin en Letras Libres. Sin embargo, Dugin es bastante influyente y activo en otros ámbitos: "Aunque su peso político en Rusia es ciertamente limitado, su influencia intelectual no es desdeñable. Sus digresiones esotéricas pueden generar mofa o incomprensión, pero su pensamiento geopolítico se ha difundido mucho, particularmente en algunos ámbitos militares", destaca.

***

P. Señor Dugin, pasemos al motivo principal de esta entrevista: Italia. Cuando el año pasado se formó la coalición entre Movimiento 5 Estrellas y la Liga, usted dijo que era "el inicio de la gran revolución populista que iba a cambiar el mundo". Ahora, Salvini está hundido y el centro izquierda vuelve al gobierno. Parece que ha fracasado su tesis, ¿no?

R. Desde el principio estaba claro que era un paso demasiado radical. Fue un símbolo de algo que vendrá después, una visión del futuro inevitable. El hecho de la existencia misma de este gobierno era ya un gran suceso. ¡Es posible un gobierno de populistas de izquierdas y derechas! A pesar, por supuesto, de las presiones liberales, cuya estrategia es unificar la izquierda y derecha liberal para formar el centro donde se encuentra el poder verdadero. El populismo es la respuesta orgánica al liberalismo, no la respuesta ideológica. Es decir, el populismo es espontáneo. El gobierno Liga-M5S ha dejado claro que el dominio de las élites liberales se ha acabado. Como una especie de premonición.

P. Pero ahora el Partido Democrático está en el gobierno y Salvini fuera.

R. Sí, han vencido porque los liberales tienen todo el poder en Europa y en Estados Unidos. Pero cada vez reciben más golpes. Cada día son más débiles. El ejemplo italiano demuestra que podemos llegar a la unión de los populistas y trascender políticamente esta división entre la derecha y la izquierda populista, que es el instrumento del dominio liberal. Las élites liberales manipulan y gobiernan gracias a esta división. Los populistas siempre serán víctimas de alianzas con los liberales, como va a pasar en Italia. M5S va a perder con el PD. La única posibilidad de volver a la democracia orgánica y verdadera es el retorno al populismo integral.

P. Si aplicáramos su estrategia de la Cuarta teoría política en España, habría una unión entre Vox y Podemos, algo que a cualquier español le causaría una carcajada. En Cataluña sí se han unido la izquierda y la derecha.

R. Sí, que Vox y Podemos se unan es muy improbable. También es poco probable unir al Frente Nacional en Francia con Melénchon. Lo que ha pasado en Cataluña o en Italia es muy raro, pero son pequeños ejemplos que demuestran que hay una necesidad de unirse contra los liberales. La estrategia del centro liberal consiste en exagerar las divergencias históricas entre la derecha y la izquierda populista para evitar que se unan. Tenemos que trascender esas diferencias. ¿Por qué? Porque los liberales huyen de la identidad de los pueblos y de la justicia social.

La izquierda populista debe responder una sencilla pregunta: ¿quién es su principal enemigo? ¿Los identitarios que defienden al pueblo o el capitalista que es el enemigo mortal de los trabajadores? La violencia capitalista construye su jerarquía basada en el poder del dinero. Y la misma pregunta para los populistas de derechas. A quién odian más, ¿a los trabajadores o a los capitalistas que destruyen la identidad del hombre y de la familia? La modernidad trae la pérdida del sentido de lo sagrado y lo místico. Esta mezcla de ideas se materializa en grandes pensadores como Constanzo Preve o Diego Fusaro, que comparten que esta jerarquía de los enemigos es esencial. El enemigo número uno son los capitalistas liberales.

P. Y en esa jerarquía, ¿Donald Trump para usted es un enemigo de la humanidad o un aliado?

R. Su desafío al sistema global es muy positivo, aunque su liberalismo sea malo. Trump no ha podido llevar a cabo su estrategia. Para mí es más importante que, pese a toda la propaganda y demonización de los globalistas, existan los votantes de Trump. Él representa el apoyo a la multipolaridad, la derecha más aislacionista. Trump pronuncia palabras agresivas, pero es pacífico en la práctica. No ha empezado ninguna guerra. Obama comenzó nuevas guerras imperialistas. Por supuesto que Trump no es ideal. Pero es importante que al menos propulse el populismo de derechas porque es un apoyo a nuestra visión. Las élites liberales ya no pueden gobernar el mundo como antes y Trump es uno de los grandes cambios ideológicos que lo demuestran.

P. ¿Cómo valora la política exterior de Putin?

R. Putin se halla en una posición intermediaria entre el realismo político moderno y el eurasianismo. El realista es quien pone la soberanía del estado por encima de cualquier valor, no tiene nada que ver con el globalismo. Por otro lado, existe un eurasianismo que entronca con la teoría del mundo multipolar y que he desarrollado yo mismo. El eurasianismo también influye bastante sobre la política de Putin, aunque a veces es pragmático. Putin no se comporta nunca como un globalista convencido. Putin es más cercano a Trump. Creo que Putin es medio Trump, medio Dugin.

****

A diferencia de otros pensadores, Dugin destaca por ser un intelectual de acción. Combina sus teorías geopolíticas farragosas con hechos agresivos. En una entrevista en agosto de 2008, Dugin afirmó que Georgia estaba perpetrando un genocidio en Osetia del Sur y que Rusia debía responder con la fuerza. En una protesta dos días después a las puertas del ministro de Defensa, varios activistas del Movimiento Euroasiático (que él había fundado) gritaban: "¡Tanques a Tbilisi! ¡Gloria a Rusia! ¡Gloria al imperio!". Dugin se fue a Osetia del Sur antes de que estallara la guerra y se fotografió con un RPG (el misil de la primera imagen).

En 2014 Dugin volvió a la carga, defendiendo abiertamente el genocidio contra los ucranianos. Tras la Revolución del Euromaidán, escribió en las redes: "Deberíamos limpiar Ucrania de estos idiotas. El genocidio de estos cretinos es inevitable y obligatorio... No puedo creer que sean ucranianos. Los ucranianos son gente eslava maravillosa. Y esto es una raza de bastardos que ha salido de las alcantarillas". Ese mismo año, fue expulsado de su puesto de profesor en Moscú tras decir: "matar, matar y matar a los responsables de las atrocidades en Ucrania".

dugin.jpg

Aleksandr Dugin, con una kaláshnikov en Osetia del Sur en 2008. (Cortesía de A. Dugin)

Pero Dugin no es un verso suelto y, aunque critique a Putin de vez en cuando, Rusia aprovecha su larga lista de contactos ultras por todo el mundo: "El Kremlin muestra una tendencia creciente a delegar algunas políticas o intervenciones de forma informal y no institucional. El valor añadido de Dugin a ojos del Kremlin es su capacidad para consolidar redes de Kazajstán a Argentina, pasando por Turquía, Grecia, Alemania, Italia, Hungría o España", explica De Pedro, poniendo como ejemplo la infiltración de activistas próximos a Dugin en la década anterior a la guerra de Ucrania.

"Las razones del Kremlin para operar de esta manera son diversas. Estos actores actúan, en ocasiones, como multiplicadores de fuerza y, casi siempre, ofrecen al Kremlin una opción de 'denegación verosímil' (lo que en inglés se conoce como 'plausible deniability'). Es decir, el Kremlin puede aprovechar lo que ofrece Dugin y otros y, si es necesario, negar cualquier responsabilidad hacia fuera (injerencias) o hacia dentro (bajas en las filas de los contratistas rusos, por ejemplo)".

***

P. ¿Qué opina de las manifestaciones en Rusia contra Putin? Macron le recordó a Putin que, a diferencia de Rusia, los chalecos amarillos que se quejan se pueden presentar a las elecciones.

R. Las protestas en Rusia se exageran mucho por la prensa de Occidente. Sí hay protestas, pero son liberales. La verdadera razón de las protestas es... el liberalismo del gobierno. Es una paradoja. Putin a veces es demasiado liberal y comete muchos errores. Su gobierno no es eurasianista. Como todos los liberales, es antipueblo y su motivación principal no es su bienestar. Al mismo tiempo, los liberales manipulan estas protestas. Pero no creo que esto represente un verdadero peligro.

P. ¿No vamos a ver una revolución en Rusia en los próximos años?

R. No, desde luego que no. Eso está fuera de cualquier posibilidad.

P. ¿Cree que Putin está consiguiendo la finlandización (Finlandia fue neutral durante la Guerra Fría) de Europa contra Estados Unidos?

R. Putin siempre ha querido tener a Europa como un polo independiente de Estados Unidos y de Rusia. Putin, en cierto modo, es europeísta. Su posición es mi posición: soy europeísta, amo los valores de la cultura europea, el arte, la filosofía... pero quiero la Europa tradicional. La Europa eterna. Putin está radicalmente en contra del atlantismo de Estados Unidos. No queremos destruir Europa, queremos reconstruirla.

P. ¿Y el acercamiento de Rusia a Europa es un éxito de Macron o de Putin?

R. La invitación de Macron y Trump a Rusia para que vuelva al G7 es el símbolo de la victoria de Putin. Occidente por fin acepta una Rusia soberana. Que el resto de líderes del G7 rechacen la vuelta de Rusia significa que Occidente está dividido. Y todo esto es el gran éxito de Putin. Muestra que la hegemonía occidental, tal y como Macron ha reconocido, se ha acabado.

P. Usted escribió un libro sobre conspiraciones que no está traducido al español. ¿De qué trataba?

R. Ese libro no estudiaba la existencia de las conspiraciones reales o imaginarias, sino la conciencia de la gente que cree en las conspiraciones. En un mundo cada vez más complejo, surgen teorías simplistas que ayudan a entenderlo. Es habitual ver que la extrema izquierda o la extrema derecha impulsan teorías de la conspiración, pero también empieza a ser muy común entre los liberales. Ven en todas partes las conjuras de Putin, los complots y la mano negra del Kremlin en las elecciones en Estados Unidos, los chalecos amarillos en Francia, los acontecimientos en Cataluña... Todo es una gran conspiración en el universo liberal. Es una simplificación ideológicamente motivada por los procesos más complejos que la conciencia habitual no puede o... ¡no quiere! interpretar bien.

P. Hablando de conspiraciones, usted dirige muchos de sus ataques contra un hombre: George Soros, el líder del "globalismo". Si usted tuviera delante a Soros, ¿qué le preguntaría?

R. Conozco a Soros personalmente...

P. ¿En serio?

R. A principios de los años 90, Soros vino a Moscú para presentar el libro de Karl Popper 'La sociedad abierta y sus enemigos'. Yo asistí a la conferencia. Hubo bronca porque yo dije algunas cosas: la primera, que la idea liberal de la identidad individual del hombre es totalmente opuesta a la antropología rusa. La segunda, que todas sus ideas son falsas. Al menos para los rusos. Y, por último, que su fundación sería prohibida tarde o temprano. A Soros le hizo gracia esto último... y es divertido, porque hace unos años Rusia prohibió la Fundación Soros y Putin prometió hace poco que arrestaría a Soros. Después me ha invitado alguna vez a su universidad en Budapest para hablar.

P. ¿Y qué dijo Soros?

R. Que en Rusia las revoluciones y las reformas empiezan con los liberales al frente y acaban con gente como este señor Dugin.

P. ¿Por qué cree que todas las ideas de Soros son falsas?

R. Porque las civilizaciones que no opinan como ellos están juzgadas como... ¡los enemigos de la sociedad abierta! Es una actitud de racismo ideológico. Los enemigos son siempre víctimas de un apartheid. Yo era disidente anticomunista porque odiaba el totalitarismo. Quiero que quede claro: yo soy el enemigo de la sociedad abierta, soy el enemigo del liberalismo, odio el liberalismo y lucho contra él. Esto parece suficiente para que me persigan. Yo estoy bajo sanciones americanas...

P. ¿No puede viajar a Estados Unidos?

R. No, no. Son sanciones puestas contra mí solo por mis opiniones. ¡Por mis ideas! Soy el único entre todos los rusos del mundo que está sancionado por sus ideas. Aunque parezca una contradicción del liberalismo, es su verdadera naturaleza.

P. Hace unos días, varios medios (Buzzfeed, Bellingcat y The Insider) publicaron una investigación en la que aseguraban que usted estaba relacionado con la supuesta financiación ilegal de la Liga de Matteo Salvini con dinero del petróleo ruso. ¿Qué tiene que decir?

R. Son acusaciones sin ninguna prueba. No hay hechos.

***

En julio, BuzzFeed publicó en exclusiva un audio grabado en un hotel de Moscú en 2018 en el que un asesor de Salvini, Gianluca Savoini, discutía con varios rusos un plan para desviar millones de dólares provenientes del petróleo ruso a la Liga. Esta grabación desestabilizó la coalición entre Liga y M5S. Fue un terremoto para Italia. Nadie sabía quiénes eran los rusos de la grabación, hasta que hace unos días, a través de una investigación conjunta de varios medios, descubrieron la identidad de dos de ellos. Y uno era Andrey Yuryevich Kharchenko, al que Dugin tutorizó su tesis doctoral. ¿El tema? 137 páginas sobre las cualidades destructivas de la globalización, los 'smartphones' y los 'selfies'.

 

imagen-sin-titulo.jpg

Aleksandr Dugin junto a Savoini y, probablemente, Kharchenko,
un día antes de los audios que desvelan la posible financiación
ilegal de la Liga de Salvini con dinero ruso.

 

Según la investigación periodística, Kharchenko es trabajador del grupo de extrema derecha de Dugin, el Movimiento Euroasiático, y se ha dedicado a viajar durante los últimos años junto a Dugin. En esos viajes se incluye "una visita en 2016 a Crimea para acoger a una delegación turca con un asesor del presidente Erdogan. También viajó ese mismo mes con Dugin a Ankara, usando un pasaporte que se entrega típicamente a empleados del gobierno o del estado".

Aunque Dugin no acudió a la reunión donde se grabaron esos audios incriminatorios, un día antes se le fotografió en Moscú junto a Savoini y, con alta probabilidad, con Kharchenko (el hombre que está de espaldas), uno de los hombres que al día siguiente negociaría cómo transferirían el dinero ruso.

***

P. ¿Y las fotos? Simplemente usted se reunió con ellos, ¿no? Como amigos. ¿Es Kharchenko el hombre que está de espaldas en esta fotografía?

R. No me interesa este tema. Tengo amigos en la Liga y conozco personalmente a Salvini. Estoy de acuerdo en desarrollar relaciones entre la Liga de Salvini y el Kremlin, pero de ningún modo estoy implicado en aspectos económicos. Ideológicamente, políticamente, culturalmente... Estoy a favor del apoyo de la Liga y del gobierno con Cinco Estrellas, al igual que estoy a favor del populismo europeo. Estoy bajo grandes presiones. Tengo amigos que son políticos europeos, pero ninguno es un criminal ni un dictador. Yo no quiero prohibir el liberalismo, no quiero prohibir nada, no quiero destruir o aniquilar Europa.

P. Pero sí que prohibiría la Fundación Soros.

R. Prohibiría la Fundación Soros por su acción totalitaria. Es una secta criminal. Esta fundación ha apoyado económicamente las acciones criminales y ha participado en las revueltas subversivas en Rusia. Yo no soy el único que piensa que la ideología de Soros es un totalitarismo ideológico. Hay que luchar contra el liberalismo porque quiere imponer valores a la fuerza.

 


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Este elemento anda tratando de empapar en todos los ambientes del margen político, entre ellos los identitarios, tradicionalistas y de las derechas conservadoras de varias naciones nuestras, especialmente en España y Argentina... y dada la debilidad que se percibe en ciertos casos para reaccionar va a provocar un daño importante.

Le manda gaitas que un barbudo ruso le esté dando lecciones y hasta consignas a estas gentes.

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Entiendo que Dugin utiliza «liberal» en su sentido norteamericano, es decir nuestro «progre» (libtard, progretasado).

Rusia no es nuestro polo, pero Europa tampoco, y EEUU, menos. Nuestro polo es la Hispanidad.

A Rusia le conviene que el Occidente tal cual lo entendíamos, es decir la suma de EEUU, Europa y teniendo secuestrada a la Hispanidad, se descarticule y sea destruido. Porque más que Occidente, era el «Anglodente», un espacio donde los anglosajones echaban el diente, se regodeaban y donde perpetraban sus fantasías de terror.

A la Hispanidad y a Europa (la tractoriana, nacionalsocialista, villacañera) también le conviene que este Anglodente sea destruido.

Por supuesto, Dugin es la bestia negra del imperio progresista porque representa el fin de la fantasía totalitaria rosa y genocida (2000 millones de abortos llevamos ya). Son menos almas para Lucifer.

Esto no quiere decir que haya que dorar ninguna píldora a este tipo que tiene un cerebro y una estructura gnóstica y cesaropapista «de toda la vida» en el Oriente bizantino. Alguno hay equivocado que quiere vincular a Argentina a la gran Eurasia telúrica. Imposible. La Hispanidad está basada en el mar, pero en un mar azul, no el océano rojo sangre del imperio anglosajón, el otro bloque marino. Y tampoco nos entendemos en esas coordenadas porque también tenemos miras sobre la Tierra desde las «vértebras de los Andes» como decía Rubén Darío.  Lo nuestro es más geométrico, cosmográfico y menos geofísico. El duginismo solo ha de ser entendido como útil para debilitar los esquemas norteños angloprotestantes y galicanoluteranos. Aunque estos últimos los critica menos porque pretende agenciarse Europa a su polo. Con el objeto de construir el nuestro.

Aliados y enemigos los hay en todas las escuelas. En el progresismo también empezará a haber hispanistas, de hecho, Elvira Roca lo es. A Gustavo Bueno ya le criticaban una suerte de alianza estalinista aznarista. Lo que veo también respecto al esquema multirradical político es que la riqueza del mundo católico, de donde puede derivar, también está en el ortodoxo por tener troncos comunes, y el despliegue que pudiera haber en los imperios de base rusa se puedan leer también en los de base hispana, son esquemas más trasladables que los calvinistas o islámicos, más exclusivistas, menos barrocos.

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Personalmente entiendo que la concepción de liberalismo que maneja Dugin, es algo más amplia que su mera faceta "progre". En esta entrevista de hace algunos años en el canal TLV1, habla del liberalismo entendido en sus aspectos económico, ideológico, histórico, metafísico y de valores. Algo así a lo que desde el tradicionalismo hispano se entendería la filosofía revolucionaria o modernista sobre la que se sustentan los diferentes grados de ideología liberal, progresista y conservadora actuales. Esa similitud en la comprensión del liberalismo entre su filosofía y nuestro pensamiento tradicionalista, puede que sea la clave para entender, porqué tantos tradicionalistas están haciendo ese viraje hacia la teoría que predica este nuevo Rasputín.

Alexander Dugin: La Cuarta Teoría Política. El liberalismo como eje del mal

 

Hay un detalle importante en esta entrevista (a partir del minuto 8:25), cuando habla del planteamiento del ser humano que ofrece la cuarta teoría política, y a partir de ahí describe el Occidente actual y los espacios geopolíticos del mundo, fundamentados en el logos y no en la fe, donde hace una clara diferenciación entre América del norte, del sur y Europa, rompiendo de esta forma el esquema que ha unificado tradicionalmente a la Hispanidad. Esa ruptura de España con Hispanoamérica, como partes cada una de diversos espacios diferenciados, se encuentra también presente en muchas ideas y planteamientos que se pueden ver últimamente en ámbitos supuestamente tradicionalistas.


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Toca hacer lo mismo y hablar de Siberia como parte de la América española (Kamchatka estaba en el hemisferio castellano y los indios son siberianos--> los siberianos son indios y aquí teníamos un Hispaniarum et Indiarum Rex), la Rusia europea como extensión de los eslavos domeñados por los Habsburgo o los que quieran ser sus herederos, y la Rusia túrquica como parte del Islam y por tanto objeto de cruzada mediterránea organizada por los Reconquistadores ibéricos.

Sobre la Cuarta Teoría Política, creo que es un recién llegado porque tenemos desde la perspectiva tejadiana (Elías de Tejada) una perspectiva mucho mejor, y es que las generaciones de modernidad -entendida desde el tradicionalismo- no son más que secesiones o rupturas del cuerpo imperial universal previo.

Es decir, que no hay dos ni tres ni cuatro teorías: hay La Teoría (católica), la cual es fragmentada o degenerada en pseudoteorías que depredan o saquean parte de ella, uno se lleva el Libre albedrío y monta el liberalismo, otro se lleva la caridad y comunidad y monta el socialismo, otro se lleva el orgullo de estirpe y monta el genetismo, etc.

Como digo, a este tío hay que atacarle desde las coordenadas del hispanocatolicismo, no del europrogresismo.  Y también valorarlo en tanto ariete contra el segundo, algo sí que tiene. Todos los foros eurófilos, estoy pensando en Transición Estructural, estaban empeñados contra Dugin. Uno ha de preguntarse, ¿es deseable la guerra entre facciones enemigas? Mi respuesta es que sí. Lo mismo con, ¿es malo que haya un Trump? Si se enroca en Norteamérica, abandona Hispanoamérica y dibuja un muro, que nos protege también a nosotros, no tanto. Si se enfrenta contra la masonería europea, tampoco. Si gana en Europa y unifica los Nortes y nos devuelve la jugada con Bolsonaros evangélicos o antimeridionalistas, entonces sí.

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Discrepo de la idea de que Dugin nos pueda venir bien para destruir el imperio angloamericano o el progresismo rosa.

A Dugin le da igual el progresismo rosa. Dugin promociona a elementos de Podemos y está promocionando a la demócrata y progre Tulsi Gabbard para las próximas elecciones en EEUU sólo porque le viene bien geopolíticamente a Rusia. Lamento no haber guardado la captura, como suelo hacer, pero Dugin decía claramente que Gabbard era preferible a Trump, aunque tampoco descartaba a Trump del todo.

Dugin no sólo quiere destruir el imperio angloamericano. También quiere destruir Occidente. Cuando habla del liberalismo no se refiere sólo a lo que entendemos nosotros por liberalismo; se refiere también al Occidente católico, que considera irremediablemente enfrentado al Oriente ortodoxo. Ya habéis visto lo que quería para la católica Polonia: masonería, secularismo y antipapismo.

En su esquema Dugin sólo contempla tres polos: América, que según él debería quedar bajo la influencia de la América del Norte; Eurasia, donde debe mandar Rusia; y finalmente, como concesión a sus lectores occidentales, una Europa de la que se han restado todos los territorios que formaban parte del pacto de Varsovia (además de Grecia) y que debería quedar bajo la influencia de Alemania. En este esquema geopolítico a los españoles y a los hispanos no nos quedan ni las migajas.

Dugin se adapta a la audiencia. Si concede una entrevista a medios occidentales les hace creer que él en realidad no está contra Occidente, que sólo le quiere ayudar a sacudirse el yugo liberal. Pero con sus camaradas rusos, en petit comité, dice otras cosas muy diferentes. En las entrevistas que concede a medios occidentales no revela todos sus planes, como es lógico.

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hace 8 horas, Español dijo:

En 2014 Dugin volvió a la carga, defendiendo abiertamente el genocidio contra los ucranianos. Tras la Revolución del Euromaidán, escribió en las redes: "Deberíamos limpiar Ucrania de estos idiotas. El genocidio de estos cretinos es inevitable y obligatorio... No puedo creer que sean ucranianos. Los ucranianos son gente eslava maravillosa. Y esto es una raza de bastardos que ha salido de las alcantarillas". Ese mismo año, fue expulsado de su puesto de profesor en Moscú tras decir: "matar, matar y matar a los responsables de las atrocidades en Ucrania".

Se le ve buena gente al tal Dugin...

Ahora en serio, quien quiera simpatizar con Dugin que lo haga, pero que sepa donde se mete porque las intenciones de esta gente es reeditar la felizmente extinta URSS a costa de lo que haga falta: todo lo demás son cantos de sirena. Por mi parte, no tengo demasiadas ganas de que eso ocurra.

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En el perfil de Facebook de Dugin se puede ver que en el último mes ha estado promocionando obsesivamente a la demócrata Tulsi Gabbard:

Alexandr Dugin - Alexandr Dugin

Alexandr Dugin - Alexandr Dugin

Alexandr Dugin - Alexandr Dugin

Alexandr Dugin - Alexandr Dugin

Alexandr Dugin - Alexandr Dugin

Alexandr Dugin - Alexandr Dugin

Alexandr Dugin - Alexandr Dugin

En VDARE (uno de los tingladetes ecologistas-antiinmigración-proeugenesia que patrocinaba aquella millonaria WASP) también promocionan a Tulsi:

Patrick J. Buchanan: Memo to Trump—Trade Bolton for Tulsi | Articles | VDARE.com

Y hasta la promociona el neonazi David Duke, lacayo de Dugin:

Why the “far right” is taking a look at Tulsi Gabbard – David Duke.com

Lo ilustra con esta simpática imagen en la onda de la Alt-Right:

TulsiTrumpPepe800.jpg

En resumen: le importa muy poco la ideología o los principios. Defiende lo que en cada momento le venga bien a Rusia, sea derechista o progre.

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hace 45 minutos, Hispanorromano dijo:

Discrepo de la idea de que Dugin nos pueda venir bien para destruir el imperio angloamericano o el progresismo rosa.

A Dugin le da igual el progresismo rosa. Dugin promociona a elementos de Podemos y está promocionando a la demócrata y progre Tulsi Gabbard para las próximas elecciones en EEUU sólo porque le viene bien geopolíticamente a Rusia. Lamento no haber guardado la captura, como suelo hacer, pero Dugin decía claramente que Gabbard era preferible a Trump, aunque tampoco descartaba a Trump del todo.

Dugin no sólo quiere destruir el imperio angloamericano. También quiere destruir Occidente. Cuando habla del liberalismo no se refiere sólo a lo que entendemos nosotros por liberalismo; se refiere también al Occidente católico, que considera irremediablemente enfrentado al Oriente ortodoxo. Ya habéis visto lo que quería para la católica Polonia: masonería, secularismo y antipapismo.

En su esquema Dugin sólo contempla tres polos: América, que según él debería quedar bajo la influencia de la América del Norte; Eurasia, donde debe mandar Rusia; y finalmente, como concesión a sus lectores occidentales, una Europa de la que se han restado todos los territorios que formaban parte del pacto de Varsovia (además de Grecia) y que debería quedar bajo la influencia de Alemania. En este esquema geopolítico a los españoles y a los hispanos no nos quedan ni las migajas.

Dugin se adapta a la audiencia. Si concede una entrevista a medios occidentales les hace creer que él en realidad no está contra Occidente, que sólo le quiere ayudar a sacudirse el yugo liberal. Pero con sus camaradas rusos, en petit comité, dice otras cosas muy diferentes. En las entrevistas que concede a medios occidentales no revela todos sus planes, como es lógico.

Nuevamente coincido con tu manera de ver las cosas. En esa entrevista en video que he colgado más arriba (más o menos hacia el minuto 33) habla de lo que para él es el anticristo, en respuesta a la pregunta que le hace el presentador, y si bien en esa ocasión se mostró bastante comedido señalando únicamente al liberalismo, en otras entrevistas, que no recuerdo si hemos llegado a enlazar en algún hilo del foro, le he visto relacionar directamente a Occidente con esa figura. De hecho en esa misma entrevista lo hace sutilmente ya que, primero señala a todo Occidente como un mundo unipolar hegemonizado por el liberalismo, y a continuación lo señala como al anticristo que hay que destruir, ergo si destruyes Occidente destruyes el mal.

En el fondo es un poco el mismo discurso de la política de bloques bipolar de la guerra fría porque, aunque hable de tres polos, de facto lo que propone es el polo americano frente al euroasiático, fagocitando de esta manera cualquier otro espacio de pensamiento que pueda existir. El tipo es más falso que un duro de madera.


No te preguntes si lo que haces es pecado, pregúntate si al hacerlo estás amando.

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Es correcto que según Dugin a la Hispanidad y el catolicismo, ni las migajas. Otra cosa es que el mundo vaya a ser como él quiera, o si en la lucha que conforma la realidad, podamos llegar a un punto interesante.

El primer punto que sí es interesante es la retirada del Imperio anglo y su aislacionismo. La intromisión anglosajona lleva siendo la amenaza número 1 de la Hispanidad desde mediados del XIX. Creo que por fin, se va consiguiendo. El Trumpismo y el Brexitismo, junto con la idea de Muro en México, aunque luego no se cumpla ni la mitad, son una línea en la dirección adecuada: la retirada del dragón anglo a su cueva. Esto da margen a los mexicanos y brasileñoargentinos para montar sus películas, espero que buenas.

El segundo punto ya no tan interesante es avanzar en el "eje larvado" París-Berlín-Moscú, que es deseado de vez en cuando por los mandatarios de esas tres potencias. La diplomacia de la masonería francesa tan pronto arremete contra Rusia (en tiempos de las amagos de aventura imperial francesa en Libia y Siria y su pechopalomo en el Mediterráneo) como de repente saca a Macron a decir gaulladas. Todo con escasos 4 años de diferencia*. A Dugin le han dado cera los europrogres día sí día también, hasta que de un día para otro dejan de hacerlo. Esta entrevista en este periódico puede ser una orden directa -no diría puede, sino que estoy seguro- de los Orientes tanteando ese tripolo eurorruso. Son cosas que uno anticipa y cuando las ve, no queda otra que sonreír.

 

Edito, ni 4 años:

Hollande y Merkel responsabilizan a Putin de crímenes de guerra en Siriahttps://elpais.com/internacional/2016/10/19/actualidad/1476872071_542379.html 

Macron y Putin afianzan el deshielo para acercar a la Unión Europea y Rusiahttps://elpais.com/internacional/2019/08/19/actualidad/1566231109_938867.html

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Además, en la entrevista valora positivamente el movimiento de Macron, cuando antes le cubría de insultos:

Cita

P. ¿Y el acercamiento de Rusia a Europa es un éxito de Macron o de Putin?

R. La invitación de Macron y Trump a Rusia para que vuelva al G7 es el símbolo de la victoria de Putin. Occidente por fin acepta una Rusia soberana. Que el resto de líderes del G7 rechacen la vuelta de Rusia significa que Occidente está dividido. Y todo esto es el gran éxito de Putin. Muestra que la hegemonía occidental, tal y como Macron ha reconocido, se ha acabado.

Así que lo de Macron puede ir más en serio de lo que parecía en un principio. A ver cuál es la línea en los próximos meses.

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    • By Gerión
      Una interesante ponencia de Jesús Laínz, ensayista, sobre el "Pasado, presente y futuro del separatismo catalán". 
       
      El vídeo es largo pero el grueso de la ponencia e ideas dura los primeros 50 minutos. Especialmente recomendable, por lo repugnante, es la colección de citas racistas y supremacistas que aporta a partir del minuto 30. Básicamente dibuja varias fases. 
      1. Constatación del triunfo económico catalán. En torno a 1840, Barcelona es una ciudad industrializada junto con sus alrededores, el resto de España no. Balmes hace notar esta distinción, subrayando que el centro del país no tiene la vitalidad económica que sí tiene la periferia.
      2. Cataluña como la región "más española de España". Entre 1840 y 1898, la Cataluña colonialista fue la región más implicada en la industria y el comercio colonial con Cuba y Filipinas. Fue también la región más belicista, más antiseparatista, la que más alentó el reclutamiento para someter las rebeliones cubanas. En la despedida a los voluntarios catalanes embarcándose a Cuba, hay enfervorecidas muestras de apoyo a España y una multitud de banderas de España, contra los separatistas (cubanos). La prensa catalana se queja de que el Arco de Triunfo de recepción de las tropas que viajan a Cuba no es "lo bastante español", porque se parece a la Puerta de Alcalá madrileña, "que es italiana". Obtuvo además importantes protecciones económicas que fomentaron su industria textil, hasta el punto de propiciar el que los Estados Unidos (con importante industria algodonera e intereses en Cuba, pero alejados con aranceles) dieran el paso de atacar a España.
      3. Comienzo de la fase del odio. Tras el desastre del 1898 y la pérdida de Cuba tras el ataque americano, hay un giro de 180 grados: sólo siete días después de la última batalla, los periódicos describen a Cataluña como "anclada a un barco que se hunde". Hasta entonces, el catalanismo era mínimo. Los payeses no se tomaban en serio a los catalanistas, sólo una persona por comarca se interesaba. Pero comienza la agitación antiespañola en los 1900. Hacen suya la Leyenda Negra de la vieja propaganda retomada por los EEUU en la guerra. Empiezan a afirmar que "los catalanes y los vascos" no tienen nada que ver con lo ocurrido en América (cuando en realidad, España acababa de ser el último país en abolir la esclavitud por los intereses de las plantaciones de los industriales catalanes).
      4. Supremacismo racial. En el primer tercio del XX, Pompeyo Gener y otros empiezan a asegurar que los catalanes son racialmente superiores a los españoles. El argumento es múltiple: los catalanes son arios, europeos, germánicos, francos, "en el camino del Superhombre", frente a los semíticos españoles, donde sólo se adivina "la cruel bestia africana". Aseguran que la altitud, la bioquímica y los aires de la Meseta, por su baja presión y la rareza de algunos elementos, impiden el desarrollo del cerebro. Daniel Cardona afirma que "un cráneo de Ávila jamás será como un cráneo del valle de Vic". Aparece un editorial en el 1926 que recomienda a las catalanas que no mezclen su sangre con los castellanos/españoles, por "impurificar la raza catalana". Se consideran "anticatalanas" dichas uniones.
      5. Supremacismo lingüístico. Tras la caída de la Alemania nazi, el argumento racial se deja de lado y se vira a un discurso centrado en la lengua. Ahora, catalán es quien habla la lengua catalana. Se toma toda la ingeniería romántica de que una lengua es el constituyente básico de una nación. 
      6. Apoyo del socialismo. En torno a 1970. La izquierda española, enferma de Leyenda Negra, comulga con el nacionalismo catalán, empieza a trasladar su discurso de proletarios oprimidos y burgueses opresores, a un discurso de "naciones oprimidas" y "naciones opresoras". Los socialistas se hacen antinacionalistas españoles, pronacionalistas catalanes y federalistas, cambian el nombre del comité estatal de  "Comité Nacional" a "Comité Federal".
      7. Viraje al nacionalismo cívico. Surge en torno a 1990-2000, les sirve para integrar a los charnegos. Constituye la etapa posmoderna del nacionalismo catalán. Ahora es catalán "quien se siente catalán", dejando de lado el origen biológico e incluso la lengua. Por tanto, un catalán de sangre y habla catalana, pero que no es nacionalista, es "menos catalán" que un charnego o incluso que los "nou catalans" (pakistaníes, magrebíes) que se adhieran al nacionalismo catalán.
      8. "La pela" o nacionalismo económico. Es la última vuelta de tuerca, y vuelve a los orígenes. Nos encontramos en una fase en la que se intenta decir a la gente que aunque no sean catalanes de sangre, ni se sientan catalanes, ni hablen catalán, "les conviene" apoyar la independencia porque les va a rentar económicamente a su bolsillo (su negocio, inversión, etc.). Hasta tal punto, que se pone el ejemplo de Irlanda, que abandona el fomento del gaélico justo cuando se independiza, por el interés económico del uso de la lengua inglesa.
    • By Hispanorromano
      Hace una semanas me sorprendió un extraño artículo en ABC:
      Aunque el artículo pretende alertar de la conducta de Podemos, parece que la finalidad principal es hacer visible la amenaza del reconocimiento de Cataluña como Estado independiente por Israel.
      Un periódico judío nos explica de qué va la vaina:
      Para mi sorpresa, en días posteriores continúa la campaña un destacado columnista de ABC, en este caso haciendo responsable a Borrell de la independencia de Cataluña si se atreve a reconocer al Estado palestino:
      Me parece indigno que un español justifique el reconocimiento de una Cataluña independiente por Israel si España se atreve a reconocer el Estado palestino.
      No me parece el artículo de un patriota español que está sinceramente preocupado por las consecuencias de tal reconocimiento. Me parece el artículo de alguien que pone a Israel por delante de España. Me parece el artículo de un chantajista. En concreto de  alguien que chantajea al Gobierno español de parte de Israel.
      Ayer seguían los chantajes:
      Parece que no sólo han prestado la tribuna de ABC a un grupo de cabildeo proisraelí. Parece que el propio ABC está empeñado en esta campaña con toda su artillería.
      Admito que quizá no sea oportuno que Borrell reconozca al Estado palestino en este preciso momento. Pero hacerle responsable de la independencia sólo porque reconozca al Estado palestino me parece una maniobra indigna. Entre España e Israel, parece que ABC opta por la segunda.
      No sé cómo lo veréis vosotros. En mi opinión, Israel está chantajeando al Estado español a través de ABC. Que un español se preste a esa maniobra es muy grave. Que, además, sea de derechas nos demuestra que la traición a la patria no es patrimonio exclusivo de la izquierda.
    • By Español
      Como veo que esta noche estamos todos un pendientes de lo de Cataluña y no se ha abierto ningún tema, aprovecho para abrir uno al respecto y ver que opinión nos merece los resultados del referendum catalán.
      ¿Volveremos a repetir la historia? ¿se arreglará todo con nuevas inyecciones económicas, tal como proponen los socialistas? ¿Creeis que el derrumbe del PP es definitivo? ¿Gobernara 'naranjita'?
      A mi entender, y muy a groso modo porque el tema me tiene bastante harto, estamos viviendo una farsa para enquistar el problema y seguir obteniendo priviigios y silencios. Y si de paso mañana se abre e melón constitucional y hay reparto de dividendos, pues mejor para muchos y peor para los españoles. No se que pensáis vosotros.
      Un saludo
    • By Hispanorromano
      Leo en Katehon un artículo en el que acusan al Papa de connivencia con islam. El artículo supuestamente lo firma un católico. Afirma que la Iglesia siempre sale en defensa de los musulmanes y que está colaborando en la campaña para traer inmigrantes y refugiados a Occidente. El columnista avisa -en mi opinión, con un tono que roza la amenaza- de que esto puede provocar una reacción contra la Iglesia por parte de ateos y de otras denominaciones cristianas. Una reacción que por lo visto el columnista considera justificada. Cito el artículo en inglés:
      Comprendo que se puede criticar a la Iglesia en determinados asuntos. No estoy de acuerdo con todo lo que dice y hace el Papa Francisco. Y creo que no acierta del todo en su tratamiento del problema de la inmigración. Pero este artículo me parece un tanto malicioso. Primero, porque el autor parece tomar partido por esos ateos que según él se están poniendo en contra del Papa. ¿Por qué es tan importante la opinión de los ateos?
      Segundo, observo malicia en el artículo por venir de quien viene. A pie de página se pueden ver algunos artículos relacionados en Katehon; entre ellos hay uno en el que un musulmán colaborador de Dugin niega que el Daesh tenga relación con el islam. ¿Por qué en Katehon acusan al Papa de lo mismo que hacen ellos? ¿Qué pretenden con este artículo?
      Tercero, Katehon no es una página cualquiera. Es una página vinculada con el Estado ruso a través de la cual tratan de influir en la extrema derecha occidental. La página estaba dirigida por Aleksandr Dugin, un turbio personaje que considera el satanismo como parte de la Tradición Primordial de los gnósticos; y está patrocinada por Konstantin Malofeev, un oligarca ruso que siempre anda mezclado en operaciones para atraer a la derecha occidental al campo ruso. Hace tiempo que lo borraron, pero antes se podía ver lo siguiente en el apartado "¿quiénes somos"?:

      (Para hacer zoom sobre la imagen)
      Como se puede ver, hay varios generales del ejéricito ruso, además del citado Dugin. Éste último ha desaparecido del consejo editorial, quizá porque da muy mala imagen por su conocida vinculación con el neonazismo, y actualmente prefiere centrarse en Geopolitica.ru, que básicamente realiza la misma labor que Katehon (conviene diversificar). ¿Qué interés tiene el Estado ruso en fomentar esa clase de consignas sobre la Iglesia católica? Porque aquí ya no hablamos sólo de libertad de expresión de un particular.
      El autor del artículo es un tal William Kilpatrick que firma en Crisis Magazine. ¿Quién es este caballero? Crisis Magazine parece una publicación conservadora de las que se estilan ahora en los círculos católicos que están contra Francisco. Pero Kilpatrick destaca por repetir machaconamente todos los tópicos de la extrema derecha que cobra en rublos. Por ejemplo, no faltan las alusiones al colapso de Suecia, la obsesión con los "rapefugees", la ferviente defensa de Trump y en general la obsesión con el islam. Puede verse en su perfil que el 90% de los artículos que escribe son contra los musulmanes y los inmigrantes:
      William Kilpatrick - Crisis Magazine
      Es autor de este libro, que tiene la pinta de ser grotesco:

      Podría llegar a entenderlo si aplicase la misma vara de medir a otras religiones. Pero veo que, como cabe esperar en estos casos, tiene una página propia donde se muestra favorable a Israel y defiende la decisión de Trump de mover la capital a Jerusalén:
      On Moving the American Embassy to Jerusalem | Turning Point Project
      How will the Church respond to “pay-to-slay”? | Turning Point Project
      No sé muy bien quién es este Kilpatrick, pero en mi opinión no se expresa de la manera que se expresaría un católico, sino más bien como un propagandista con la cabeza llena ideología. ¿Por qué esa obsesión con los musulmanes que contrasta con su aprecio por los judíos? ¿Por qué publica sus escritos Katehon, página vinculada al Estado ruso? ¿Por qué casi siempre que se tira del hilo éste se bifurca en dos hebras, una que lleva a Moscú y otra que lleva a Tel Aviv?
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    • Antes que nada quería remarcar que me estoy refiriendo al contexto de estado liberal que disfrutamos/padecemos.

      Soy uno de esos que en su día cayeron en la moda de meter en el mismo saco a todos los funcionarios y hacerlos deudores de los más diversos agravios.

      Pero he ido modificando mi opinión y llegado a la conclusión de que  gran parte de lo decente en nuestro país ha entrado bajo ese manto y, en buena parte, está dormitando por desmotivación pero que seguro podrían ser, de forma relativamente sencilla, reactivados y recuperados para el bien de España.

      Os pongo aquí un video a una conferencia de un tipo al que le tengo bastante respeto, Alfonso Nieto, un gran experto en derecho administrativo (sé que no os tragaréis la conferencia pero ahí lo dejo y me gustaría hacer unos extractos de la misma con algunas observaciones que me parecen interesantes).

       





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    • Post in Observatorio contra la Hispanofobia y la Leyenda Negra
      Ataque hispanófobo esta vez desde México.

      López Obrador olvida la fundación hispánica del país y vuelve a caer en el indigenismo más ramplón que lleva arrasando el país desde hace ya un par de siglos.¿Quiere volver a sacar a la extracción de corazones a lo azteca, a miles y en vivo?

      El presidente cae definitivamente como opción hispánica.

      Hay que decir que muchísimos mexicanos se están manifestando en las redes sociales en contra de esta estupidez. Aguanta, México.
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    • El terrorismo estocástico y el atentado de Nueva Zelanda
      El pasado octubre se produjo una cadena de sucesos que me hizo pensar que estamos ante una nueva era de terrorismo inducido a través de internet. El día 23 de octubre, George Soros y otros adversarios de Trump empezaron a recibir cartas bomba que no llegaron a causar ninguna víctima. El 27 de octubre un sujeto abrió fuego contra una sinagoga de Pittsburgh y dejó 11 muertos y 7 heridos. El anterior día 26 se produjo otra noticia de la que no se informó en España: Gregory Bush asesinó a dos transeúntes negros; minutos antes había intentado entrar en una iglesia negra para perpetrar una matanza. En cuestión de una semana se produjeron tres acciones terroristas de inspiración identitaria y se dio la casualidad de que los tres terroristas tenían una intensa actividad en internet, donde difundían teorías de la conspiración típicas de la nueva ultraderecha: el Gran Reemplazo, el Plan Kalergi, el Genocidio Blanco, Soros llena EEUU de inmigrantes hispanos, etcétera.

      (...)Hace tiempo alguien habló de terrorismo estocástico para referirse a este nuevo fenómeno en que las comunicaciones masivas, especialmente las redes sociales, inspiran actos de violencia al azar que son estadísticamente predecibles pero individualmente impredecibles. Es decir, cada acto y cada actor es diferente, y nadie sabe quién lo cometerá ni dónde ocurrirá el próximo acto, pero es probable que algo termine ocurriendo. No puedo programar a nadie para que cometa un atentado en tal fecha y lugar, como a veces se decía fantasiosamente en algunas películas de espías, pero sí puedo inundar esa mente colmena que es internet con la suficiente intoxicación como para que alguien termine cometiendo una acción terrorista contra los enemigos que voy designando. No sé cuándo ocurrirá el acto terrorista ni dónde se llevará a cabo, pero es probable que termine ocurriendo un acto terrorista que a su vez facilite los siguientes actos, pues el terrorismo es ante todo propaganda. 
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    • Masacre en Nueva Zelanda ¿Son las redes sociales culpables?
      Como imagino que todos sabréis ya, ayer se produjo una matanza en Christchurch, una pequeña población de Nueva Zelanda donde, un supremacista blanco entró armado con rifles y escopetas en dos mezquitas y comenzó a disparar a todos los que se encontraban dentro, ocasionando 49 muertos y otros tantos heridos de bala, entre ellos mujeres y niños.

      Lo más grave del asunto es que el tipo retransmitió en directo su salvajada a través de Facebook, como si fuera un stream de un videojuego, logrando viralizarse a los pocos minutos de comenzar la matanza. Fue la policía la que tuvo que pedir a esa red social que cortase la emisión ya que durante casi veinte minutos, el asesino estuvo emitiendo impunemente sus crímenes.
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    • La diversificación de la propaganda rusa: PACMA, Podemos y ultraderecha
      La maquinaria rusa de desestabilización política parece que comienza a calentar motores de cara a las próximas citas electorales. Analizamos algunas cuentas en Facebook, bajo bandera de Rusia, que estarían apoyando toda la amalgama de ideologías y movimientos radicales, desde el animalismo hasta la extrema derecha.





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