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Vanu Gómez

Trámite parlamentario de la Ley de Eutanasia. ¿Vamos hacia un genocidio inducido?

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Recojo un artículo sobre la eutanasía que presenta datos y plantea interesantes reflexiones, especialmente la última acerca de la supuesta libertad para decidir que esgrimen sus defensores.

Cita

La eutanasia amenaza de exterminio a los más frágiles de la sociedad

La eutanasia amenaza de exterminio a los más frágiles de la sociedad

 
Hitler fue el primero que legalizó la eutanasia, usándola para eliminar a quienes consideraba una carga indeseable. La llamó ´muerte por piedad´. Hoy los defensores de la eutanasia afirman defender el derecho a una "muerte digna" y voluntaria; pero luego matan a niños y pacientes psiquiátricos.
 
Intervención deliberada para poner fin a la vida de un paciente sin perspectiva de cura”. Así define qué es “eutanasia”, en primer lugar, la Real Academia Española en su diccionario de la lengua. Y fue Adolf Hitler quien en septiembre de 1939 formalizó, por primera vez, esa definición de la eutanasia que entrega la RAE decretando: "El comisario del Reich, Bouhler, y el Dr. Brandt son comisionados, bajo juramento, de extender nominalmente a determinados médicos la autorización para que se pueda dar una muerte, por piedad, a los pacientes que, siguiendo un juicio humano, son enfermos incurables según una evaluación crítica del estado de su enfermedad".

Pero la eutanasia establecida por Hitler no consideraba si el paciente quería o no optar por ella y le permitió al régimen nazi aplicar la eugenesia AktionT4 que arrasó con la vida de miles.

Precisamente la libertad del individuo para decidir voluntariamente si opta o no por la eutanasia es una de las reivindicaciones que hoy esgrimen sus promotores, que -para validarla- prefieren llamarla “muerte digna” e incluso “muerte dulce”.

Una ley que va de menos a más
 
eutanasia.jpg

Así, en abril del año 2001, el Parlamento holandés aprobó una Ley de Eutanasia que permitía el suicidio asistido por intervención directa del médico o entregando al paciente lo necesario para que se suicide, en ambos casos: sin sufrimiento físico.  Requisito fundamental era que existiese una petición expresa del paciente que probadamente se encontrase padeciendo una enfermedad que le causare sufrimiento insoportable y sin perspectivas de mejora. El 2002 entró en vigor la ley y 1.882 personas murieron ese año en Holanda bajo su amparo. El año 2016 fueron 6.091 los muertos mediante eutanasia. En Bélgica donde también está legalizada la práctica, el Servicio Federal de la Salud Pública reporta que 4.337 personas murieron mediante eutanasia desde enero de 2016 a diciembre de 2017.

Transcurrido poco más de una década, el criterio de la ley respecto a que la petición del paciente fuese “voluntaria y bien meditada” (capítulo 2 artículo 2°) comenzó a entenderse en la praxis de una forma tal que permite tener pacientes psiquiátricos y niños muertos al amparo de la ley, en ambos países.
 
La joven de 29 años Aurelia Brouwers, enferma psiquiátrica, logró que la Comisión encargada de evaluar y autorizar la eutanasia apoyara su solicitud para morir mediante un suicidio asistido el 26 de enero de 2018. La razón suficiente que las autoridades consideraron fue el argumento dado por Aurelia: “…tengo muchos problemas de salud mental. Sufro de forma insoportable y no tengo esperanza”. El deceso de Aurelia fue además usado como un espectáculo público, pues el canal holandés de televisión RTL Nieuws filmó y difundió -cual reality show- los últimos días de vida de Aurelia y hasta minutos antes de su muerte.

Tras las diversas críticas que cuestionaban se hubiere autorizado la eutanasia a una paciente psiquiátrica, los defensores de la ley se escudaron señalando que una persona como Brouwers igual habría cometido suicidio (sic).

También en Bélgica la Comisión Federal de Control y Evaluación de la Eutanasia acaba de hacer público que en los últimos dos años autorizaron la eutanasia a tres niños de 9, 11  y 17 años.
 
La evidencia del mal
 
anciano.jpg
 
Los defensores de la eutanasia aseguran que algunas personas enfermas padecen sufrimiento constante, insoportable y que no se puede aliviar. Es mentira que no se puede aliviar.
 
Hoy, los cuidados paliativos permiten aliviar todos los síntomas que causan dolor o desagrado a la persona que se encuentra ante una enfermedad crónica compleja o terminal. El desafío es ofrecer, financiar, para toda la población esas técnicas disponibles de la medicina paliativa. Efectivamente es menos gasto para el Estado facilitar la muerte de la persona, al amparo de una ley de eutanasia, en lugar de la medicina paliativa.
 
Sobre este asunto del “sufrimiento, la eutanasia y los cuidados paliativos” resulta revelador el testimonio de Anna Corry (ya fallecida) quien en el siguiente video afirma:

“Me dijeron que viviría como mucho 12 meses. Eso me impactó profundamente. Yo les dije, bueno, creo que les grité: «¡No puedo decir adiós a mis hijos, no puedo hacerlo!» Recuerdo que algunas noches, en casa, decía a mi marido y a mis hijos: «No puedo pasar por esto. Simplemente, no puedo. Es demasiado doloroso, es demasiado. ¿Cuál es la palabra? ¿inhumano?» Estaba preocupada porque estaba sufriendo tanto. ¿Qué sería lo siguiente? Cuando llegué a este hospital mi dolor se estabilizó inmediatamente. Me conectaron a una bomba de infusión que está 24 horas bombeando y que distribuye de manera uniforme el sedante o el opioide que se requiere. Y eso era exactamente lo que quería”.



Una ética para ejercer la libertad

Otro argumento con el cual hoy se valida las bondades de la eutanasia dice relación con una particular idea de la libertad, según la cual el suicidio (asistido o facilitado) sería una opción válida porque la persona es capaz de optar libremente por ello.
 
El sociólogo y político holandés Paul Schnabel, liberal de izquierda, en declaraciones a diario El País de España afirmaba hace algunos meses que: “en la ley de eutanasia subyace la libertad de decidir sobre tu vida. Un sentimiento de autonomía sobre cómo gestionar el final”.
 
Al respecto ¿es efectivamente libre en sus decisiones una persona que padece un deterioro tal de su condición física que incide sobre sus emociones y con estas últimas, también sobre su razonamiento? ¿Qué tan libre para decidir ser ayudado a suicidarse puede ser una persona que padece un deterioro en su salud mental o un niño? ¿Es un signo de salud, de bienestar el optar por el suicidio?
 
Mientras Papa Francisco continúa liderando en el mundo la reflexión y acciones que denuncian como un mal a la eutanasia, en países donde la ley ya fue aprobada, muchos demandan ‘mayores libertades’ y exigen se permita también por “cansancio vital”. Vale decir, cuando el individuo siendo sano y cumplidos al menos los 75 años, decide que es su momento de morir.

 


No te preguntes si lo que haces es pecado, pregúntate si al hacerlo estás amando.

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Devastadora noticia que me ha dejado tocadísimo: https://www.abc.es/sociedad/abci-holanda-practica-eutanasia-menor-edad-victima-violencia-sexual-sufria-depresion-201906042003_noticia.html#vca=rrss&vmc=abc-es&vso=tw&vli=cm-general

Los defensores de la eutanasia defienden falazmente esa medida presentando casos de ancianos terminales sufriendo enfermedades penosas, utilizando esos ejemplos para tildar a lo que queda de los opositores de la eutanasia de piara desalmada inhumana (como siempre). Sin embargo, ya vemos como, colando por esa rendija, se acaba de permitir (y alentar) el suicidio de una adolescente de apenas 17 años. La izquierda siempre hace igual con todo (aborto, eutanasia, etc): defender mediante ejemplos marginales (y espectaculares) medidas que pretenden aplicar a toda la población y que en una inmensa mayoría de casos no se corresponden de ningún modo con esos ejemplos. Siento una tremenda e inmensa rabia hacia las mentiras flagrantes y abominables que ha logrado imponer esta gente como "verdades establecidas" con las que hay que comulgar para no ser maldecido por esta sociedad degenerada.

Y, además, esto no ha hecho más que empezar.

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Vamos al sacrificio de vestales como en los tiempos del Minotauro o del holocausto azteca.

Con la salvedad de que no hay ningún Teseo, ni Cortés, en el horizonte.

Nos esperan unos tiempos terribles, el mismísimo infierno. Tengamos fuerza.

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tremendo lo de la chica holandesa... en ese país tenía que ser.

ahora tenemos una película similar a la del aborto, te lo meten poniéndote como bandera casos extremos y luego acabas tragando con ejecuciones a la carta para las que cualquier excusa es válida, en realidad acaba siendo una cuestión de voluntad... y la voluntad de las masas... ya hemos visto cómo se doman. (hoy casulmente me toca releerme los "ensayos liberales" de Marañón).

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hace 14 minutos, Magín dijo:

Este caso me recuerda al de la joven holandesa Aurelia Brouwers, de 29 años, eutanasiada porque tenía "problemas mentales que le impedían ser feliz".

 

https://www.abc.es/sociedad/abci-joven-holandesa-29-anos-medicos-ayudaron-morir-201808131257_noticia.html

Y feliz...¿con qué criterios? Porque esa es otra ... 

 

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hace 4 minutos, Vanu Gómez dijo:

Y feliz...¿con qué criterios? Porque esa es otra ... 

 

Con los que dictaminen sus "expertos", supongo...

Además: hace un año era una mujer de casi treinta años, ahora una chica de diecisiete. Lo siguiente ¿qué será? las vestales ofrecidas en sacrificio, como comentaba Gerión . Bueno, eso ya está pasando, pero ahora qué , ¿quieren que seamos todos adoradores del Minotauro, a plena luz del día?

Es tremendo...

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    • Antes que nada quería remarcar que me estoy refiriendo al contexto de estado liberal que disfrutamos/padecemos.

      Soy uno de esos que en su día cayeron en la moda de meter en el mismo saco a todos los funcionarios y hacerlos deudores de los más diversos agravios.

      Pero he ido modificando mi opinión y llegado a la conclusión de que  gran parte de lo decente en nuestro país ha entrado bajo ese manto y, en buena parte, está dormitando por desmotivación pero que seguro podrían ser, de forma relativamente sencilla, reactivados y recuperados para el bien de España.

      Os pongo aquí un video a una conferencia de un tipo al que le tengo bastante respeto, Alfonso Nieto, un gran experto en derecho administrativo (sé que no os tragaréis la conferencia pero ahí lo dejo y me gustaría hacer unos extractos de la misma con algunas observaciones que me parecen interesantes).

       





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    • Post in Observatorio contra la Hispanofobia y la Leyenda Negra
      Ataque hispanófobo esta vez desde México.

      López Obrador olvida la fundación hispánica del país y vuelve a caer en el indigenismo más ramplón que lleva arrasando el país desde hace ya un par de siglos.¿Quiere volver a sacar a la extracción de corazones a lo azteca, a miles y en vivo?

      El presidente cae definitivamente como opción hispánica.

      Hay que decir que muchísimos mexicanos se están manifestando en las redes sociales en contra de esta estupidez. Aguanta, México.
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    • El terrorismo estocástico y el atentado de Nueva Zelanda
      El pasado octubre se produjo una cadena de sucesos que me hizo pensar que estamos ante una nueva era de terrorismo inducido a través de internet. El día 23 de octubre, George Soros y otros adversarios de Trump empezaron a recibir cartas bomba que no llegaron a causar ninguna víctima. El 27 de octubre un sujeto abrió fuego contra una sinagoga de Pittsburgh y dejó 11 muertos y 7 heridos. El anterior día 26 se produjo otra noticia de la que no se informó en España: Gregory Bush asesinó a dos transeúntes negros; minutos antes había intentado entrar en una iglesia negra para perpetrar una matanza. En cuestión de una semana se produjeron tres acciones terroristas de inspiración identitaria y se dio la casualidad de que los tres terroristas tenían una intensa actividad en internet, donde difundían teorías de la conspiración típicas de la nueva ultraderecha: el Gran Reemplazo, el Plan Kalergi, el Genocidio Blanco, Soros llena EEUU de inmigrantes hispanos, etcétera.

      (...)Hace tiempo alguien habló de terrorismo estocástico para referirse a este nuevo fenómeno en que las comunicaciones masivas, especialmente las redes sociales, inspiran actos de violencia al azar que son estadísticamente predecibles pero individualmente impredecibles. Es decir, cada acto y cada actor es diferente, y nadie sabe quién lo cometerá ni dónde ocurrirá el próximo acto, pero es probable que algo termine ocurriendo. No puedo programar a nadie para que cometa un atentado en tal fecha y lugar, como a veces se decía fantasiosamente en algunas películas de espías, pero sí puedo inundar esa mente colmena que es internet con la suficiente intoxicación como para que alguien termine cometiendo una acción terrorista contra los enemigos que voy designando. No sé cuándo ocurrirá el acto terrorista ni dónde se llevará a cabo, pero es probable que termine ocurriendo un acto terrorista que a su vez facilite los siguientes actos, pues el terrorismo es ante todo propaganda. 
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    • Masacre en Nueva Zelanda ¿Son las redes sociales culpables?
      Como imagino que todos sabréis ya, ayer se produjo una matanza en Christchurch, una pequeña población de Nueva Zelanda donde, un supremacista blanco entró armado con rifles y escopetas en dos mezquitas y comenzó a disparar a todos los que se encontraban dentro, ocasionando 49 muertos y otros tantos heridos de bala, entre ellos mujeres y niños.

      Lo más grave del asunto es que el tipo retransmitió en directo su salvajada a través de Facebook, como si fuera un stream de un videojuego, logrando viralizarse a los pocos minutos de comenzar la matanza. Fue la policía la que tuvo que pedir a esa red social que cortase la emisión ya que durante casi veinte minutos, el asesino estuvo emitiendo impunemente sus crímenes.
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