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  1. Al releer un viejo escrito de Ernesto Giménez Caballero, encuentro algunas cuestiones que pueden resultar de interés para el foro. Esto que comenta sobre la Contrarreforma y los países nórdicos me parece acertado en líneas generales: Pero me interesa más esto otro que dice sobre la contradicción que hay entre europeizar España y al mismo tiempo pretender españolizar América. Porque guarda relación con algunas discusiones que hemos mantenido por aquí sobre le necesidad de alejarnos un poco de Europa y de centrarnos más en la América hispana si queremos pintar algo en el mundo: A ver qué os parece. Yo creo que lo que dice sobre España en relación con Europa y América conecta bastante bien con lo que habíais expresado algunos.
  2. Les comparto el más reciente episodio de nuestro podcast "Soda Histeria". Invitamos a Patricio Lons para aclarar la cuestión de la pobreza/riqueza de América durante el imperio español. La idea es quitarnos ese complejo de inferioridad de pensar que siempre hemos estado mal, siempre hemos sido pobres y siempre a la cola de "Europa" y los Anglos. Disculpen el titulo del episodio que es medio marquetero, pero buscabamos una audiencia amplia ajajajja. Me comentan sus opiniones. https://www.mundorepubliqueto.com/2020/03/10/como-hacer-ricos-a-los-hispanoamericanos-de-nuevo/
  3. Ello explica el entusiasta apoyo de los mapuche a los realistas en las guerras de independencia. Lo observa con sorpresa el viajero norteamericano Edmond Reuel Smith, quien recorre en 1852 el Wallmapu independiente y logra conocer al más importante jefe mapuche de aquel tiempo, el célebre Mañilwenu. Smith lo visita en su ruca en Adencul, en las cercanías de la actual ciudad de Traiguén. "Después de un intercambio de cumplidos hiperbólicos el toqui nos invitó a sentarnos en el diván. Volviéndose hacia mí, preguntó por mi padre y mis amigos. En seguida me interrogó acerca del gobierno español y de la probabilidad de la reconquista de Chile… Ellos desean que vuelvan los días del poder de los virreyes, cuando la voluntad del monarca se daba a conocer por medio de Parlamentos. Bajo la República, en cambio, los indios son tratados con un desprecio apenas disimulado", relata el gringo en sus memorias. No viene mal recordar, sobre todo en esta fecha tan emblemática, que los mapuche perdimos nuestra soberanía no precisamente a manos de los ancestros del Rey Juan Carlos. Fue hace no mucho, poco más de un siglo, incluso después de la “Guerra del Pacífico”. Aconteció entre los años 1880 y 1886, con presupuestos aprobados en el Congreso Nacional y tras “democrático” debate impulsado por lo más selecto de la elite criolla. Si transcurrido más de un siglo la demanda marítima sigue estando tan presente en la población boliviana, ¿se imaginan cómo será para nosotros la añoranza de aquel territorio propio, de aquel hogar nacional saqueado por chilenos y argentinos a punta de quemas de sembradíos, robo de animales y cantidades industriales de chupilca del diablo? Si fueran mapuche como yo o mi abuelo ¿cómo se sentirían al respecto? Estimado lector, estimada lectora: que no le sigan pasando en octubre gato por liebre. El conflicto actual no tiene quinientos años como insisten autoridades y uno que otro periodista despistado. A lo más, ciento treinta. De hecho, está de cumpleaños muy pronto, el próximo 5 de noviembre, fecha en que se conmemora el último “Füta Malón" o gran levantamiento de 1881 en el valle de Temuco. Allí se enfrentó el ejército mapuche contra las fuerzas chilenas de ocupación. Aquella batalla constituyó la derrota de nuestro pueblo, ello al menos en este lado de la cordillera. Al otro lado de la cordillera, en Puelmapu, “la tierra mapuche del este”, las escaramuzas militares se prolongarían hasta bien entrado 1885, año de la rendición del lonko Sayweke ante las fuerzas argentinas en el fuerte de Junín de los Andes. Cuesta entenderlo de buenas a primeras pero gran parte del “conflicto mapuche” actual es consecuencia directa de esta historia que les relato. Lo repiten y hasta el cansancio los lonkos en Ercilla, Lleu Lleu, Makewe y Lumaco, hijos, nietos y bisnietos de aquellos weichafe caídos en 1881. Pero al otro lado nadie los escucha. Pareciera mejor negocio culpar a los conquistadores españoles y su barbaridad legendaria. “No esperen que resolvamos en cuatro años un problema que se arrastra por más de quinientos”, escuché decir una vez en el Palacio La Moneda. Hay que ser muy caradura. https://www.pedrocayuqueo.cl/post/mis-disculpas-a-españa
  4. Tomo como punto de partida los pilares que menciona la Wikipedia: Establecer la independencia de México. Mantener la monarquía encabezada por Fernando VII o alguno de los miembros de la Corona española. Establecer la religión católica como única. Establecer la unión de todas las clases sociales. A veces pienso que de haber tenido continuidad habría sido el camino más conveniente para todos. Lo mismo algún mexicano se nos anima a dar opinión.
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